שיחה:עקדת יצחק

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

אם יש דברים רלוונטיים אין סיבה להכניס אותם. ראיתי דברים של מקומות אחרים (הר עציון לדוגמא) שקשורים הרבה פחות.

כמות הקישורים חריגה ומהווה פרסומת פסולה לדעתי. נמתין לדעות נוספות ונחליט על פי זה. גילגמש שיחה 09:16, 11 אפר' 2005 (UTC)
כמות קישורים חריגה. בין הקישורים מופיע קישור "עקידת יצחק להבנת עולם המלאכים" נא להחליט סופית.
איפה יש ערך על מהות הניסיון ביהדות?

שחזור מהיר[עריכת קוד מקור]

בטעות בצעתי שחזור מהיר לעריכה הזו, במקום ביטול רגיל, זו לא השחתה. חזרתישיחה 13:24, 11 בספטמבר 2010 (IDT)[תגובה]

קישור חיצוני[עריכת קוד מקור]

בעריכה זו הסיר משתמש:חיים 7 את הקישור לכתבה זו, שבבירור מרחיבה על עקידת יצחק, ומביאה פרשנות מעניינת של אדמיאל קוסמן - פרופסור למדעי היהדות, ואביבה זורנברג, שמוגדרת בכתבה כמי ש"נחשבת לאחת מפרשניות התנ"ך החשובות בעולם". מעיון ב[גרסאות הקודמות] של הערך מסתבר שהקישור "שהה" בקישורים החיצוניים שלושה חודשים, עד שחיים הסירו, שמשתמשת אחרת העירה כי הקישור תקין, והוא הסירו מספר פעמים - בתחילה הסיר ללא נימוק. אחרי שעריכתו בוטלה על ידי עינבל, טען כי "מדובר בקישור שהוכנס כפרסום מה גם שאינו מוסיף לערך", תרומת אלמוני מאוחרת יותר בוטלה בנימוק "לא בדיוק מה שכתוב בכותרת כאן..", ולאחר שתיקנתי את כותרת הקישור, הסיר בנימוק ש"כן, הנושא לא מדבר על עקדת יצחק אלא על מכלול שלם". אודה להסברים ונימוקים, למרות שקשה לי לראות הצדקה להסרה חוזרת של הקישור הזה. יוסאריאןשיחה

ראשית למען הדיוק ההיסטורי הקישור הוכנס על לערך על ידי Jonatanberliner (שיחה | תרומות | מונה) שכל תרומתו לויקיפדיה מתבטאת בהכנסת קישורים למאמרים של קוסמן, הקישור הוסר בעבר בנימוק זהה של חוסר קשר וללא תוספת לערך ובעבר גם פרסומי, הקישור מדבר על אברהם אבינו ופעולו ולא על עקדת יצחק. אך יוסאריאן בפזיזות וביטחון עצמי מופרז ביטל את העריכה, בנימוק שאי קשר לערך זאת לא סיבה להסיר את הקישור, ועל זה אומרים, כדאי לבדוק את הפרטים (ולקרוא את המאמר) לפני ביצוע החלטות חפוזות • חיים 7 • (שיחה) • ג' בכסלו ה'תשע"ב • 14:47, 29 בנובמבר 2011 (IST)[תגובה]
קראתי את המאמר והוא מרחיב מאוד בנוגע לנושא הערך - עקדת יצחק. וגם - משתמש שמוסיף קישורים לכתבים של חוקר מסויים, כדאי לחשוד בו מעט, ולוודא היטב שהקישורים שהוא מוסיף עומדים בכללים לגבי קישורים חיצוניים, אבל לא לבטל רק מסיבה זו כל תוספת חיובית. במקרה כזה על אחת כמה וכמה - אדימאל קוסמן הוא חוקר פורה בתחום עליו יש הרבה ערכים בוויקיפדיה, קישור למאמריו מהדפים הרלוונטיים תורם ומעשיר את וויקיפדיה. יוסאריאןשיחה 14:51, 29 בנובמבר 2011 (IST)[תגובה]
אמרת דבר אחד נכון, צריכים לחשוד באדם שמוסיף קישורים ספציפיים, וזה בדיוק מה שעשיתי, לקרוא את המאמר ולראות שהוא מדבר על דעות של שני פרופ' מה היו נטיות הלב (או שכן או שלא) של אברהם אבינו, ובהמשך התייחסות לעקידת יצחק אם יש או אין קשר לנטיות ליבו. אולי תועיל להסביר איך זה מרחיב על הערך עקדת יצחק? (אגב, כאשר ביטלת את הגירסה שלי שינית את שם הכתב, זה גובל בהטייה) • חיים 7 • (שיחה) • ג' בכסלו ה'תשע"ב • 15:01, 29 בנובמבר 2011 (IST)[תגובה]
אין לי מושג על איזו הטיה מדובר - אם אתה מתכוון לעריכה זו - תיקנתי את הקישור, לשם כפי שנהוג כאן. יוסאריאןשיחה 15:20, 29 בנובמבר 2011 (IST)[תגובה]
בוקר טוב. הקישור היה בערך שלושה חודשים לפני שהוסר, דהיינו עבר ניטור ויש ולהתייחס אליו כגירסא יציבה. אפשר אכן לדון על עניין הפרסומת אם כי מדובר באתר חדשותי שיש אליו קישורים נוספים. על פניו יש במאמר תוכן נוסף. שני עורכים עינבל ויוסאריאן סוברים שהוא מוסיף לערך. משכך, אין לנקוט בצעד כוחני אלא לדון על כך בדף השיחה, אפשר להפנות עורכים נוספים לדיון דרך לוח המודעות אם רוצים. אם אין הסכמה יש מננון לליבון מחלוקות+הצבעה. אישית, לא הייתי מבזבז את זמני על דיון בקישור ספציפי מיני קישורים אם עורכים מיומנים סוברים שהוא מוסיף ותקין. בכל מקרה לא היה מקום להסרה לטעמי. בברכה Assayas שיחה 10:17, 30 בנובמבר 2011 (IST)[תגובה]
נדמה לי שלפי כללי הגרסא היציבה דווקא הגרסה בלי הקישור היא היציבה, אבל מכיוון שיש כאן שני משתמשים מול אחד, ואם להחשיב גם את ענבל, הרי שיש רוב בעד הקישור והחזרתי אותו לערך. כמובן שהדרך פתוחה בפני חיים להמשיך בדיון. אגב, אתמול פרסמתי אני הודעה המפנה לדיון בוק:למ. יוסאריאןשיחה 11:07, 30 בנובמבר 2011 (IST)[תגובה]
לעניין הגירסא היציבה לא אתווכח. כן, אחרי שכתבתי את הפוסט הנ"ל ביקרתי גם בלוח המודעות וראיתי. בכל מקרה ברגע שענבל החזירה אותו, היה צריך להתחיל דיון בדף השיחה. Assayas שיחה 11:27, 30 בנובמבר 2011 (IST)[תגובה]

תודה למרכז המבקרים של הקהילה השומרונית[עריכת קוד מקור]

אבקש להודות לגיא ממרכז המבקרים של הקהילה השומרונית בישראל על המידע המפורט והמרתק שמסר לי בנוגע לעקדת יצחק במסורת השומרונים. ליאור पॣ • י"א באדר ה'תשע"ג • 22:28, 20 בפברואר 2013 (IST)[תגובה]


קישור שבור[עריכת קוד מקור]

במהלך מספר ריצות אוטומטיות של הבוט, נמצא שהקישור החיצוני הבא אינו זמין. אנא בדקו אם הקישור אכן שבור, ותקנו אותו או הסירו אותו במקרה זה!

--Matanyabot - שיחה 22:17, 4 במאי 2013 (IDT)[תגובה]

ספר היובלים ביהדות[עריכת קוד מקור]

לית מאן דפליג שספר היובלים לא נתקדש ביהדות, ולמרות שהיה לו מקום מרכזי בתקופת בית שני, אפילו אז ייתכן שהיה זה בקרב קבוצות שוליים בלבד, והעריכות הכיתתיות יוכיחו. לא ראוי שבסעיף "העקדה ביהדות" יוקדש מקום כל-כך נרחב לעיבוד ספר היובלים, ססגוני ורב-דמיון ככל שיהא, בזמן שספרות יהודית שכן נתקבלה, מהמדרש, הזהר וספרי חסידים מיוצגים במידה זעומה כל-כך.

אני מבקש לדעת מדוע אין התיחסות לפיוט הידוע ממחזור יום כיפור "עוֹקֵד וְהַנֶעְקָד וְהַמִזְבֵּחַ" הקשור לעקדת יצחק? בתודה מראש Azriel1953שיחה • כ"ד באלול ה'תשע"ג • 17:31, 30 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]

בפרק המיועד לאיסלאם[עריכת קוד מקור]

האמור בפרק המיועד לערידה לפי המסורת אינו נכון כלל!, האמור שם מוטעה. ואני לא יודע מי כתב את זה כך

הוספת קישור חיצוני[עריכת קוד מקור]

נראה לי שהמאמר דלהלן (בתוך הספר 'מסירות נפש - הקרבת היחיד להצלת הרבים') "עוסק בהרחבה בנושא משמעותי בערך" ולכן נראה לי שמתאים להוסיף אותו.

מה דעתכם, מתאים? מורשת המשפט - שיחה 22:31, 21 ביולי 2022 (IDT)[תגובה]

ממש לא. ההתייחסות פה לעקדה היא אזוטרית, ומגיעה אגב דיון צצדי הלכתי־תיאורטי (ואולי גם אנכרוניסטי) של הרב קוק בשאלה האם היפוטתית היה על אברהם לשחוט בפועל את יצחק. זה לא תורם ולא מרחיב כלום את הערך. david7031שיחה • כ"ג בתמוז ה'תשפ"ב • 11:08, 22 ביולי 2022 (IDT)[תגובה]
תודה, מורשת המשפט, על המאמר המרתק! אני מסכים עם דוד שהוא לא מתאים לכאן, שכן ההתייחסות לעקדה היא מאד מינורית ואגבית, אולם בהחלט יתכן שהוא מתאים לערכים אחרים, למשל קרבן אדם - או בפרק הקריאה הנוספת או כסימוכין לפסקה חדשה על יחס היהדות לקרבנות אדם (באמת חסרה שם פסקה כזאת). בברכה, איתמראֶשפָּר - דברו אלי - איפה הייתי ומה עשיתי - העולם מתפתח, וזה טבעי - 10:09, 23 ביולי 2022 (IDT)[תגובה]
תודה משתמש:איתמראשפר. אם אתה חושב שמתאים לקשר אליו מהערך הלכות מלחמה, אתה יכול בבקשה לכתוב ולנמק בדף השיחה של הערך קרבן אדם? אחרת, משתמש:Gilgamesh כבר הכריז שהוא ימחק כל עריכה שלי שמפנה לפרופ' רקובר (מורי ורבי), אבל אני מקווה שאם תביע תמיכה מפורשת הוא לא ימחק... מורשת המשפט - שיחה 22:40, 23 ביולי 2022 (IDT)[תגובה]

נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (אוקטובר 2022)[עריכת קוד מקור]

שלום עורכים יקרים,

מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר בעקדת יצחק שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:

כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.

הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.

בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 07:50, 14 באוקטובר 2022 (IDT)[תגובה]

נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (יולי 2023)[עריכת קוד מקור]

שלום עורכים יקרים,

מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר בעקדת יצחק שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:

כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.

הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.

בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 16:48, 1 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]

בעיה בקישורי ארכיון בערך (אוגוסט 2023)[עריכת קוד מקור]

שלום. בתהליך הארכוב, החזיר הארכיון שגיאות לאחד או יותר מהאתרים ששלחתי לארכיון. להלן קישורים שהחזירו שגיאה והשגיאה המתאימה.

בכל מקרה זו תהיה ההודעה היחידה לגבי קישורים אלו, ולא יעשה ניסיון נוסף לארכוב קישורים אלו.

בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 23:12, 19 באוגוסט 2023 (IDT)[תגובה]