שיחה:עקיבה יוסף שלזינגר

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
הוספת נושא
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תגובה אחרונה: לפני 3 שנים מאת Wikikipiki בנושא משפחתו

אשמח מאוד[עריכת קוד מקור]

אשמח מאוד אם מישהו יעזור בשכתוב הערך. עיינו בקישור החיצוני שהוספתי, ותבינו מה הייתה דמותו המורכבת של האיש. ציוני הוא לא היה. הללשיחה תיבת נאצות 23:58, 17 בפברואר 2007 (IST)תגובה


א.נ. ההכללה שלך "ציוני הוא לא היה" מקוממת ממש. אם טרחת לקרא את הספר "ספר המעלה " שפורסם בירושלים 1873 -כשלוש שנים אחרי שעלה לארץ ובו הוא קורא: - לעליה גדולה של יהודים לארץ ישראל - לרכישת קרקעות ע"י יהודים בארץ ישראל - להתישבות חקלאית של יהודים בארץ - להקמת צבא עברי (!)

הוא גם פעל נמרצות ל "החזרת עטרה ליושנה " והמשמעות שהוא נתן לכותר הזה היה החזרת בחורי ישיבה שחיו על כספי חלוקה בלבד - לעבודת כפים בפועל (!)

הקמת מושבות עבריות ללא פועלים זרים והקמת קונגרס יהודי שיפקח על כל הנ"ל.

רבני ירושלים הטילו עליו "חרם גדול" ושלחו אליו אנשים שיתנכלו לחייו והוא לא חזר בו כשהציעו לו במצבו זה משרת רבנות נכבדה בהונגריה ענה:" טוב למות בירושלים מלמלוך במצרים

ואתה יושב בכורסא נוחה בישראל ואומר שהוא לא ראוי לתואר ציוני? ומי ציוני ? ריפתין? יערי? יעקב זרובבל? רן כהן? ואולי אבו וילן?

תנועת הציונות הייתה זרה לו לגמרי. באותה מידה תוכל לומר על הגר"א שהיה ציוני, משום שהטיף לתלמידיו לעלות לארץ. וגם את הרמב"ם ואת הרמב"ן תסווג כציונים... "לב העיברי" הוא ספר לא-ציוני במובהק, ואחד מהספרים הקנאיים ביותר של אותה תקופה. עיין נא במאמר שצורף ותיווכח. הללשיחה תיבת נאצות 13:55, 18 בפברואר 2007 (IST)תגובה


עברתי שוב על הערך והשתדלתי להוציא ממנו ביטויים כאשר הם היו מיותרים והיה בהם נימה שלילית הרומזת לבוז כלפי היישוב היישן ואורחות חייו כפי שאכן מצאתי בעיון נוסף בערך זה וייתכן ולהם כיוונת בהערתך. מקווה שתיקון ניואנסים אלו עונים על מה שהטריד אותך הללג נכבדי .מי-נהר 18:36, 7 במרץ 2007 (IST)תגובה

כמו כן אתה צודק , לא ניתנה התייחסות מספקת בקטגוריה "פעילותו בהונגריה" במיוחד לא מה שעמד ברקע לחיבור ספרו "לב העיברי" כפי שאכן עולה מהמאמר המצורף מאתר סנונית. ניסיתי לתקן את החסר הזה .

היות ובערך הנ"ל לא כתובה המילה ציוני לכן הנסיון לתת או לשלול מדמות זו את התואר ציוני כמו גם המחלוקת לגבי השאלה כיצד מגדירים את המושג הזה ומי נכלל בו אינה משנה את העובדות הכתובות בערך הנ"ל בצורה בהירה ועניינית. מי שמכיר עובדות נוספות שאינן כתובות בערך הנ"ל ושיש להן רלוונטיות ותוספת למה שכבר נאמר בו מוזמן לכתוב אותם בהתאם . יעשה כל אחד את הפרשנות שלו לעובדות כפי הבנתו . אי לכך אין שום הצדקה לקביעת הערך הנ"ל בתבנית השכתוב מחדש ולכן יש לבטלה . מי-נהר 18:42, 7 במרץ 2007 (IST)תגובה

הערה לסדר, יש להגדיר למה הכוונה במילה "ציוני". הוא ודאי לא יכול להחשב ל"ציוני מדיני" כלומר מבית מדרשו של בנימין זאב הרצל וההסתדרות הציונית, אבל אין ספק שיש במעשיו ובהטפותיו גוון של ציונות מעשית בגוון דתי. הבעיה העיקרית בציונות שלו היא ההתנגדות לשיתוף פעולה עם חילונים בבניין הארץ. עיון בספרו של אריה אבנרי, "הרעיון הצינוי לגווניו" יכול להבהיר את הנקודה.Ranbar - שיחה 11:56, 22 ביוני 2008 (IDT)תגובה

בעיות בערך[עריכת קוד מקור]

ישנן כמה בעיות משמעותיות בערך, כמו אי-דיוק בכמה וכמה פרטים. אשתדל בהזדמנות לתקן.--העברי - שיחה 13:21, 18 ביוני 2008 (IDT)תגובה

נאו אוטודוקסיה[עריכת קוד מקור]

לא ידוע לי על קבוצה בהונגריה שנקראה נאו-אורטודוקסיה. אולי הכוונה ל"שטטוס-קוו". כדאי לדייק ולא לערבב בין ארצות (בדיוק כמו שלא היו רפורמים בהונגריה). --שפ2000 - שיחה 21:32, 14 בספטמבר 2008 (IDT)תגובה

מוסד הרב קוק הוציא בשנת תש"ב ספר בשם "עקיבא יוסף שלזינגר". הספר נכתב ע"י א.י. שחראי(שירמן) בנימין מינץ שהיה שר בממשלת ישראל הטציא חוברת שמספרת את קורותיו של ע. י. ש

שם הערך[עריכת קוד מקור]

שיניתי את שם הערך מ"עקיבא" ל"עקיבה". איות השם עקיבא/ה הוא עניין סבוך שנדון בארוכה בספות התורנית, ואין כאן המקום להאריך בזה, אבל האיות 'עקיבא' בערך אודות שלזינגר גובל בעוול אישי, אחר שמן המפורסמות שהוא טרח והקפיד כל ימיו לאיית את שמו כ'עקיבה' (על שמו השני אין אחידות, למרות שבדרך כלל איית 'יהוסף'). דוגמא אחת מספר שהדפיס בחייו אפשר לראות כאן: http://www.hebrewbooks.org/41692. יעקב135שיחה • כ"ד באדר א' ה'תשע"א • 13:00, 28 בפברואר 2011 (IST)תגובה

הוא טרח לכתוב כך, אבל כל חוקריו, מכל הזרמים, כותבים עם א' וכך ראוי לכתוב בוויקיפדיה. יעל - שיחה 15:38, 9 במאי 2011 (IDT)תגובה
החוקרים כתבו בכתיב העברי המקובל, אבל באנציקלופדיה חשוב לדייק במקור. לדעתי אין לשנות את התעתיק שבה השתמש בפתח ספריו או בכל מקום בו ציין את שמו. --Jys - שיחה 18:02, 9 במאי 2011 (IDT)תגובה
טוב, נראה לי אחרת. אבל ממילא יש שתי הפניות. ערב טוב לך jys, יעל - שיחה 18:15, 9 במאי 2011 (IDT)תגובה

בפרק האחרון[עריכת קוד מקור]

כתוב: "קנאי העדה החרדית אף התקיפוהו פעם פיזית ברחוב שטראוס בירושלים, וגזרו את טליתו לגזרים, על שצבע את ציציותיו בצבע התכלת".
וצריך להיות קנאים, שכן העדה החרדית הוקמה הרבה לאחר פטירתו. יעל - שיחה 07:07, 9 במאי 2011 (IDT)תגובה
על פי הערך רחוב שטראוס, - "עם סלילתו ב-1930 נקרא רחוב שטראוס על שם בית הבריאות שטראוס.", כך שייתכן שהשאלה היא לא על הקנאים, אלא על הרב עי"ש, מה הוא עושה ברחוב שנסלל אחרי פטירתו?

התמונה[עריכת קוד מקור]

מה מקורה? מי הדפיס? ומנין שזה הרב או אביו? יעל 16:22, 19 ביוני 2011 (IDT)תגובה

מצטרף לבקשת המקור. לגבי התבנית "עריכה", אנסה לערוך אבל הערך נראה בסדר גמור מבחינת ניסוח.--ג'יס - שיחה 20:05, 19 ביוני 2011 (IDT)תגובה

שינוי שם[עריכת קוד מקור]

כהמשך לדיון הקודם #שם הערך. כל הקישורים מפנים לערך עקיבא יוסף שלזינגר ובכך הוא מוכר יותר, אכן הוא עצמו התעקש על עקיבה בה"א אך עדיין מטעמי נוחות ומידע ציבורי חושבני שצריכים להעביר את הערך לשם עקיבא יוסף שלזינגרחיים 7 • (שיחה) • כ"א בכסלו ה'תשע"ב • 20:15, 17 בדצמבר 2011 (IST)תגובה

בעד יעל י 20:19, 22 בדצמבר 2011 (IST)תגובה
נגד אם אדם התעקש לכתוב את שמו בדרך מסוימת – אנו מחוייבים לקבל את בחירתו. זה שמו, נקודה. העובדה שחוקרים כתבו את שמו ב-א' במקום ב-ה' אינה מחייבת אותנו לנהוג בחוסר-כבוד לבחירתו של האיש. ר' גם גרשם שלום#שמו ושם משפחתו. בנוסף, אם "כל הקישורים מפנים לערך עקיבא יוסף שלזינגר" – יש לתקן את כולם לאלתר. שבוע טוב, דקיהמטבחוןהסלוןבקרוב אצלכם 01:56, 8 בינואר 2012 (IST)תגובה
מסכים עם דקי. קולנואני - שיחה 16:31, 8 בינואר 2012 (IST)תגובה

ציון העובדה שקדם לבן יהודה[עריכת קוד מקור]

הוספתי בערך את ציון העובדה שהרב עי"ש הקדים ברעיון תחיית העברית את בן יהודה, התוספת נמחקה בטענה שהיו שהקדימו גם אותו. אכן היו שהעלו יוזמות של החייאת העברית לפני בן יהודה וכנראה גם לפני הרב עי"ש (ובנוסף העברית מעולם לא מתה לחלוטין), אבל ייתכן שהוא היה הראשון שיזם יוזמה כזו בארץ ישראל, החוברת עם תקנות של חברה מחזירי עטרה ליושנה יצאה בתרל"ג (1873 בערך), עוד לפני הקמת המושבות הראשונות, ולפני עלייתו של בן יהודה. 31.44.131.161 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה

די בכך שתכתוב את האינפורמציה, כלומר מתי הוא הגה את הרעיון. מי קדם למי ישפטו הקוראים. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 20:30, 28 בינואר 2012 (IST)תגובה
אכן היו שקדמו לו, מבין מבשרי הציונות הציע זאת לדוגמא הרב יהודה אלקלעי; נכון לכתוב על רעיונותיו של הרב עי"ש, ולציין מתי. בברכה, יָעֵ֕ל יִ 20:35, 28 בינואר 2012 (IST)תגובה

משוב מ-27 ביוני 2014[עריכת קוד מקור]

על דמותו ועל פועלו של עקיבה יוסף שלזינגר נכתב ספר נפלא בשם: "רגלי מבשר", מאת ב. מרגלית. 164.138.123.118 18:13, 27 ביוני 2014 (IDT)תגובה

הוספה ל"קריאה נוספת"[עריכת קוד מקור]

נא להוסיף את שם הספר "רגלי מבשר" של ב. מרגלית, שהוא הספר המקיף ביותר על דמותו של עי"ש. 164.138.123.118 23:36, 29 ביוני 2014 (IDT)תגובה

משפחתו[עריכת קוד מקור]

אשמח אם מישהו יעזור לי ברשימה של בניו ובנותיו חתניו וכלותיו --Wikikipiki - שיחה 23:46, 17 במאי 2020 (IDT)תגובה

אני צאצא שלו ואבי כתב עליו בתואר השני שלו. אבי גם עוסק רבות במשפחתולוגיה וכנראה יוכל לעזור לך רק תגיד במה צריך לעזור