ויקיפדיה:בירורים – הבדלי גרסאות

הוספת נושא
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תגובה אחרונה: לפני 5 שנים מאת דגש חזק בנושא התבטאויות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ארכוב
תגית: החלפה
תגובה
(373 גרסאות ביניים של 36 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{/פתיח}}
{{/פתיח}}

== התייחסות מבזה ומשפילה ==

היי, ברצוני להתלונן על המשתמש [[משתמש:איתן|איתן]] שקרא לי משהו שהתעופף, טוען שאין לי זכות דיבור ומאשים אותי שאני מונע מאג'נדה.
אנא קחו מבט על [[שיחה:התחממות_עולמית#קונצנזוס]] [[שיחת_משתמש:איתן#נאסא_זה_מקור_מדעי]]. אני מרגיש שהיחס שלו אלי הוא כאל מישהו שלא צריך לספור אותו ואפשר לדבר אליו איך שרוצים רק בגלל שהוא חדש. כמו כן אני לא חושב שיש לו זכות להאשים אותי שאני מונע מאג'נדה בלי שיש לו שום בסיס לטענה. לדעתי הוא גם עבר על כלל 3 העריכות. אני מבין שלא הייתי צריך להיכנס בכלל למלחמת העריכות, אבל עדיין הוא עבר על הכלל הזה למיטב ידעתי.
תודה[[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 15:39, 11 בנובמבר 2018 (IST)
:המקום לתלונה הזאת הוא בבקשות ממפעילים, וגם שם יש לקשר לעריכה המדויקת שבה קרא לך בשם כלשהו. אם היינו מגיעים לכאן בכל פעם שמושמעת טענה שפלוני או אלמוני מונעים מאג'נדה הדף הזה היה פעיל יותר מהמזנון ומכיכר העיר גם יחד. [[משתמש:נרו יאיר|נרו יאיר]] • [[שיחת משתמש:נרו יאיר|שיחה]] • ג' בכסלו ה'תשע"ט • 15:54, 11 בנובמבר 2018 (IST)
:: רשמתי שם את התלונה והפנו אותי לפה. [[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 16:07, 11 בנובמבר 2018 (IST)
:: מעבר לזה, הוא לכל אורך הדרך התייחס אלי בצורה משפילה ומבזה. דיבר אלי כאל מישהו "שהתעופף לפה" וטען שאין לי זכות דיבור.[[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 16:11, 11 בנובמבר 2018 (IST)
:: אפשר גם ללכת לדף המשתמש של [[משתמש:איתן|איתן]] בללינק שנתתי ולראות שהוא מאשים אותי באג'נדה. הוא גם ממשיך בהאשמה אחרי שביקשתי ממנו שיפסיק.[[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 16:09, 11 בנובמבר 2018 (IST)

::: ביחס למשתמש חדש אתה מגלה ידע מפליג לגבי הנהלים בויקיפדיה. אני כלל לא בטוח שאתה חדש . [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 16:00, 11 בנובמבר 2018 (IST)
:::: בעבר תרמתי כמשתמש אנונימי, בכל מקרה ידעו אותי שאני צריך לרשום את התלונה פה. זה לא שידעתי את זה לבד. לפני זה התלוננתי בדף מפעילים ושלחו אותי לפה. במה אתה מאשים אותי עכשיו?[[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 16:09, 11 בנובמבר 2018 (IST)
:::::מי שלח אותך לפה בבקשות ממפעילים? לא מוצא את זה. [[משתמש:נרו יאיר|נרו יאיר]] • [[שיחת משתמש:נרו יאיר|שיחה]] • ג' בכסלו ה'תשע"ט • 16:12, 11 בנובמבר 2018 (IST)
::::::{{הבדל בין גרסאות|דף=ויקיפדיה:בקשות_ממפעילים|מספר הגרסה=24276049|כיתוב=כאן}}, וכן בדף שיחתו של אלי. [[משתמש:Dovno|Dovno]] - [[שיחת משתמש:Dovno|שיחה]] 16:14, 11 בנובמבר 2018 (IST)
::::גם אם לצורך העניין היה לו משתמש ישן כלשהו, זה לא מתיר לך להתייחס אליו כפי שהתייחסת אליו. התגובה הזו שלך לא עניינית בעליל. אם נוסיף לכך את העובדה שאיתן [[מיוחד:הבדל/24276309|בחר למחוק]] את ההודעה של הסוס על הדיון בבירורים (בניגוד לו[[ויקיפדיה:דף שיחה#מחיקת ועריכת דברי אחרים]]), ואפילו נכנס למלחמת עריכה על זה ([[מיוחד:הבדל/24276317|1]] [[מיוחד:הבדל/24276321|2]]) מתקבל רושם מטריד, מטריד מאוד. נראה שאיתן פשוט לא מסוגל להתמודד עם חוסר הסכמה לדעתו. אני נזכר גם במלחמת העריכה שהייתה בערך [[פתן אלמוגי]], בה אנונימי (המוכר למערכת, אבל זה לא קשור) התנגד לשינויים שלו, והוא כלל לא חשב לקבל את העניין של גרסה יציבה. אחד הנימוקים שצדו אז את עיניי הוא {{הבדל בין גרסאות|דף=ויקיפדיה:בקשות_ממפעילים|מספר הגרסה=23587350|כיתוב=הנימוקים של האלמוני עלובים ואין מאחריהם כלום. העריכות שלי מנומקות}} ולמרות שהגרסה היציבה בבירור הייתה נגדו, הוא התעלם מכך. כמו־כן העביר את הערך [[טוביה החולב]] בלא כל דיון, (למרות שהיה בשמו כ־8 שנים תמימות) ומשביטלתי את ההעברה והעיצוב החדש, בחר להיכנס איתי למלחמת עריכה תוך שימוש בלחצן השחזור, והגדיל ובא לפזר האשמות אישיות בדף שיחתי ([[שיחת_משתמש:דגש_חזק/ארכיון_4#טוביה_החולב]]). מה שמוזר, זה שלמרות שבמקרה דנן (התחממות עולמית) מסתמן רוב ברור נגד העריכה שלו, פתאום הוא מגן בקנאות על הגרסה היציבה בנימוק שהדיון עוד לא הסתיים. ההתנהלות שלו, כמו גם חוסר הכבוד שהוא מפגין כלפי מי שלא מסכים עימו, צריכה להיעלם מוויקיפדיה. לאחרונה החלה אכיפה של כללי ההתנהגות (וטוב שכך), ואני מקווה שה{{ביורוקרטים}} <small>(שלא תגידו לא שמנו לב לכל דיון)</small> ימשיכו להתוות את הדרך שהחלו בה. ההתבטאות ה[[מיוחד:הבדל/24275579|זו]] כלפי בר־פלוגתא היא לא מקובלת, וצריך לומר את זה בצורה ברורה. [[משתמש:דגש חזק|דגש]] - [[שיחת משתמש:דגש חזק|שיחה]] 16:30, 11 בנובמבר 2018 (IST)
:::::בהמשך לדברי דגש ובהתייחסות ל{{א|נרו יאיר}} - לצערי המשתמש עבר כמה וכמה פעמים על כללי הקהילה, לא רק כלפי דגש וסוס. [[משתמש:אלי גודין|eli ]] - [[שיחת משתמש:אלי גודין|שיחה]] 16:35, 11 בנובמבר 2018 (IST)
::::::לצערי גם אני יכול להעיד על עקשנותו של איתן וחוסר נכונותו לקבל עמדה השונה משלו. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 16:45, 11 בנובמבר 2018 (IST)
::::::אני מצטרף לאלה שמעידים על עקשנותו יוצאת הדופן של איתן. [[משתמש:Gilgamesh|גילגמש]] <small>•</small> [[שיחת משתמש:Gilgamesh|שיחה]] 17:28, 11 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::לצערי גם אני נתקלתי בהתנהלות דומה. [[משתמש:בר|בר]] 👻 [[שיחת משתמש:בר|שיחה]] 19:24, 11 בנובמבר 2018 (IST)

:::::::לגבי דגש חזק והערותיו - בניגוד שלאחרים פה שהתלוננו, אני רואה בך פוטנציאל לבעיות. לא סתם נחסמת מספר פעמים השנה. אתה בא ונכנס לכל ערך שיש בו דיון ומלבה את האש. גם בדיון בדף המפעילים כשהאנונימי כתב שאני "מוסיף שם תמונות והוספות שלא קשורות לערך" במקום להעיר לו באת אלי בטענות. אני 12 שנים כאן, וכל מה שאני עושה זה "להוסיף תמונות ותוספות לערכים". [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 08:11, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::: הדיון הוא לא על [[משתמש:דגש חזק|דגש]]. הדיון זה על הברוטליות והכוחנית שלך. בינתיים דגש חזק התנהג בצורה מאוד מרוסנת ורגועה.[[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 13:37, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::: הדיון הוא על כל מי שבא והתלונן. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 21:08, 13 בנובמבר 2018 (IST)

===תגובה===
אני 12 שנה כאן ןמעולם לא נחסמתי. אלי גודין חסם אותי. על כך לא אעבור בשתיקה.

::חלק ממה שנכתב פה הם חצאי אמיתות, אם לא מעבר לכך. אגיב עליהם מאוחר יותר.

====לגבי סוס מעופף====
:: המשתמש החדש "סוס מ." כתב ב-28
'''למיטב הבנתי כאשר בוויקפדיה יש מחלוקת בעניין מסויים אז פוסקים לפי המקורות שמביאים והמקורות צריכים לתמוך בטענה באופן ישיר. כלומר אם מישהו טוען שיש מחלוקת בנוגע לסיבות שגורמות להתחממות הגלובלית אז הוא צריך להביא מקור שאומר שיש מחלוקת בנוגע לסיבות והתחממות הגלובלית. הטענה במקור צריכה להיות באופן ישיר, כלומר לא שאפשר להסיק את זה מהמקור, אלא שהמקור אומר במפורש שיש מחלוקת בעניין. אם מישהו טוען שי קונצנזוס בנוגע לסיבות של ההתחממות הגלובלית אז הוא צריך להביא מקור שתומך בטענה שיש קונצנזוס.בהנחה שאלו אכן הכללים בוויקפדיה, אז יש מקורות אמינים לטענה שיש קונצנזוס, אבל אין מקורות אמינים שטוענים שיש מחלוקת בנושא. -- הודעה זו הושארה על ידי אנונימי/ת 28 באוקטובר 2018‏.'''

::אף אחד לא הגיב ולא נפתח שום דיון עד שב-5 כתב סאפינס מה שכתב וכבר למחרת ערך "סוס" את הערך. לא ניתנה שום אפשרות למתנגדים להגיב. ערכתי עריכה נגדית והחזרתי את הערך לגרסה יציבה. אין שום מקום לקבל סיכום של דיון ביומיים. צריך לתת לאנשים להגיב ולא לתת בנושא כה קרדינלי לרוב מקרי לקבוע. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 21:40, 11 בנובמבר 2018 (IST)
::: המתנגדים היו יכולים להגיב החל מה28, חוץ מזה שהשינוי אחרי לא קרה שניה אחרי התגובה של ספיאנס אלא עבר זמן מה, כאשר גם גילגמש אמר שהוא השתכנע מדובנוב וספיאנס. אפשר עדיין לראות את זה בדף השיחה. כמובן שזה לא העניין החשוב. העניין החשוב זה העובדה שאתה עושה abuse למשתמשים חדשים ומדבר אליהם כאילו אתה לא צריך לספור אותם וכאילו הדעה שלהם חסרת חשיבות. אתה גם מדבר עליהם בכינויים. בלי קשר נראה שברגע שהחלטת שערך מסוים אמור להראות בצורה מסוימת, זה לא משנה כמה מקורות סותרים יביאו לך. זה גם לא משנה שיהיה רוב שלא תומך בך. כאילו אתה מרגיש שאתה מעל הכללים וזכותך להתנהג איך שבא לך בוויקיפדיה. מהמעט חוקים שאני מכיר על וויקיפדיה, אני כבר יכול לראות שאתה מפר שיטתי של הכללים, ויותר מזה, שבכלל לא מזיז לך שאתה מפיר כללים באופן שיטתי.[[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 11:04, 12 בנובמבר 2018 (IST)
:::: אתה רחוק מלהבין מה זה abuse למשתמשים חדשים. אותי האשימו בהעתקה כשהייתי כאן חודשיים. אני לא מעל הכללים אבל אני דורש שגם אחרים יקיימו אותם, ובין היתר לא ירוצו לבצע שינוי כשדיון רק מתחיל. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 07:20, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::: אני מבין טוב מאוד מה זה abuse. לקרוא לי סוסון. יותר מזה, להשקיע אנרגיה ולשנות בעריכות קודמות שלך את השם שלי לסוסון, זה בהחלט abuse והמטרה של זה, זה רק לנסות להשפיל אותי. "אני לא מעל הכללים אבל אני דורש שגם אחרים יקיימו אותם" - מה עם זה שאתה בעצמך תקיים את הכללים. הזכירו לך שאסור למחוק פסקאות מדפי שיחה, ואילו אתה, אחרי שהזכירו לך את זה, עדיין המשכת למחוק פיסקאות מדפי השיחה. אם אתה לא מעל הכללים, אז שהמפעילים פה יאכפו את הכללים לגביך בדיוק כמו שהם אוכפים לגבי משתמשים אחרים. ההרגשה שאתה נותן למשתמשים אחרים, היא אכן שאתה מעל הכללים, כי אתה מתנהג כאילו הכללים לא חלים עליך. זה כמובן מתבטא בזה שאתה מפר את הכללים בלי חשבון מתוך מחשבה שיש לך חסינות. המפעילים והבירוקרטים פה צריכים לשאול את עצמם, מדוע אתה חושב שאתה יכול להפר את הכללים בלי שיהיו לזה שום השלכות.[[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 13:28, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::: זאת הטעות היחידה. משום מה נכנס לי לראש "סוסון מעופף". מהיום אקרא לך "סוס" בקיצור. אם תפרט מהו שמך הפרטי אקרא לך בשם זה. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 21:09, 13 בנובמבר 2018 (IST)

====לגבי דגש חזק====
זהו שקר -לא העברתי את הערך ל[[טוביה החולב]]. בסך הכל שיניתי את הפתיח לשם שהיה שם הערך עד שמשתמש העביר אותו לשם שגוי. זאת הייתה שגיאה מוחלטת לקרוא לערך טביה , ולמרות זאת פתחתי דיון העברה. בסופו של דבר הערך הועבר לטוביה החולב כפי שהמלצתי ולא על ידי. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 21:50, 11 בנובמבר 2018 (IST)
:נכון, לא העברת – טעיתי בעניין טכני זה: ניסית לעצב את הערך לשם לפני שישנה הסכמה על שינוי שם הערך. [[מיוחד:הבדל/23656832|העריכה בוטלה בנימוק זה]], ובתגובה [[מיוחד:הבדל/23656854|הפעלת את לחצן השחזור]]. לאחר ש[[מיוחד:הבדל/23656861|ביטלתי את העריכה]] כדי להחזיר לגרסה יציבה – באת לדף שיחתי [[שיחת_משתמש:דגש_חזק/ארכיון_4#טוביה_החולב|והתחלת לתקוף אותי]]. השאלה אם מלחמת העריכה הייתה על העברת דף או על שינוי בתוכן דף אינה מהותית. כמו־כן, מסקנת הדיון האם שם הערך הוא X או Y כלל לא קשורה. הדיון הוא פרסונלי ועוסק בהתנהלותך. מקווה שתבחר להפנים את הביקורת. [[משתמש:דגש חזק|דגש]] - [[שיחת משתמש:דגש חזק|שיחה]] 10:02, 12 בנובמבר 2018 (IST)
::: לא טעית . זה יותר חמור מטעות. מותר לי לשנות את הפתיח. בערך "טוביה החולב" ההתעקשות שלך על "טביה" הייתה לא במקומה והפגנת בורות מרשימה. לא רציתי לפתח את הנושא שם לדיון נוסף אבל ההתעקשות על "טביה" הייתה בושה. . לא סתם אמרתי שאתה מתערב יותר מדי. 22:59, 12 בנובמבר 2018 (IST)
::::מותר לך לערוך, ומותר לי לבטל את העריכה שלך. [[מיוחד:הבדל/23656854|הדרך בה הגבת]] לביטול העריכה שלך היא פסולה, ואי־ההבנה שלך את דבר זה – היא היא אחד הגורמים, אם לא "ה"גורם לדיון זה. [[משתמש:דגש חזק|דגש]] - [[שיחת משתמש:דגש חזק|שיחה]] 00:47, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::: הביטול שלך היה לעומתי ולא נועד לתרום. התוצאה הסופית מדברת בעד עצמה. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 07:27, 13 בנובמבר 2018 (IST)

====לגבי יואב ר.====
לא זכור לי שנתקלתי בו אבל גם אם כן זה היה אירוע חד פעמי שקרה מזמן ו שלא ברור מי משנינו אחראי לו. גם אני יכול להגיד עליו שנתקלתי בהתנהגות...וכו' [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 21:52, 11 בנובמבר 2018 (IST)
:לי זכור היטב. הצבתי תבנית חשיבות על הערך [[קמהדע]] ואיתן הסיר אותה מיד. כשהחזרתי אותה איתן שב והסיר אותה, כלומר כפה על דעת עצמו את הפסקת דיון החשיבות על הערך. העניין הגיע לדף הבירורים. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 09:46, 12 בנובמבר 2018 (IST)
::: אל תנסה להיתמם - שמת תבנית חשיבות מיותרת לחלוטין וגם חטפת שם שטיפה הגונה אם אני לא טועה. זה היה לפני 6 שנים. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 23:03, 12 בנובמבר 2018 (IST)
::::בדיעבד תבנית החשיבות שהנחתי אכן הייתה מיותרת - מה שלא מצדיק את רמיסת כללי ההתנהגות על ידי איתן (אה, סליחה, הוא פה 12 שנים, אז מותר לו). [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 07:27, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::תוספת: איתן קיבל תזכורת שעברו שלוש שנות מינויו למפעיל ושעליו לפנות שוב למפעיל נולד או להסיר את הרשאותיו. הוא לא עשה לא את זה ולא את זה, ונוכח סרבנותו נדרשה הצבעה להסרת הרשאותיו. כעת אני רואה שאיתן גם מחק את השיחה בנדון מדף שיחתו. ראו כאן: [https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%90%D7%99%D7%AA%D7%9F&type=revision&diff=22722220&oldid=22717417&diffmode=source] וכאן: [https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%91%D7%99%D7%98%D7%95%D7%9C_%D7%94%D7%A8%D7%A9%D7%90%D7%94/%D7%90%D7%99%D7%AA%D7%9F]. מדובר במשתמש שאיננו סובל דעה שונה משלו ואיננו מכבד את כללי ההתנהגות שנקבעו בויקיפדיה. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 09:52, 12 בנובמבר 2018 (IST)
:::פרשת הסרת הרשאתיו אכן תמוהה. אני לא מבין מדוע לא יזם דיון במפעיל נולד או לחלופין לא פנה מיוזמתו להסרת הרשאותיו במטה. [[משתמש:Gilgamesh|גילגמש]] <small>•</small> [[שיחת משתמש:Gilgamesh|שיחה]] 10:00, 12 בנובמבר 2018 (IST)

:::: [[משתמש:YoavR]] אם היית מודה בטעותך בערך קמהדע, בחוסר הידע שלך בתחום ("המדובר ללא ספק בפרסומת, באתר שאיננו אתר פרסומי. השאלה היא אם לחברה המדוברת יש ערך מוסף שיכול להצדיק את קיום הערך בויקיפדיה.") והיית זז הצידה התגובה שלי הייתה שונה לחלוטין.
::::: משתמש קיפוד נחש כתב: "יש לי הערכה רבה גם ליואב וגם לאיתן, אבל מצד שני ברור לי שבמקרה הספציפי הזה, יואב טעה בשיקול הדעת. הוא הניח את התבנית כיוון שהחברה לא מוכרת לו - לגיטימי. אבל ברגע שבא עורך אחר וציין מספר עובדות, שכל אחת בפני עצמה מספיקה כדי להראות שהחשיבות טריביאלית, וכולן יחד על אחת כמה וכמה, טוב היה עושה יואב לו היה מסיר את התבנית בעצמו, או לכל הפחות נמנע מלהחזיר אותה. אפרט את העובדות שלדעתי הופכות את שאלת החשיבות לטריביאלית:
חברה ישראלית עם מחזור של מאות מיליונים
חברה ישראלית עם פטנטים למספר לא מבוטל של תרופות, חלקן ייחודיות, חלקן אושרו על ידי ה-FDA
חברה ישראלית ציבורית
חברה ישראלית במדד "תל אביב 100"
כל אחת מהעובדות הללו לבדה מספיקה להצדקת חשיבות, והאחרונה שבהן הופכת את שאלת החשיבות למגוחכת. לא עברתי על ההיסטוריה, וקל לי להאמין שרוב העובדות הללו לא הופיעו בערך כשהתבנית הונחה לראשונה, אבל כעת, כשהדברים כתובים במפורש, לדעתי יואב שוגה כאשר הוא מתעקש שנעשה לו עוול. גם אם אכן היה כלל האוסר על הסרת תבנית חשיבות לפני תום שבוע (למיטב ידיעתי והבנתי אין כלל כזה, ומדובר רק במנהג), זו דוגמה מצוינת למקרה בו יש להפר את הכלל ולנהוג לפי השכל הישר. "
::::: [[משתמש:אביהו]] כתב "יש רע בכך, כי זה מציג אותנו באור מגוחך. כשאני ראיתי לראשונה את הערך לא הייתה עליו תבנית חשיבות, אבל לו הייתי רואה אותה, הייתי מסיר אותה בעצמי. לשים תבנית חשיבות על חברה כמו קמהדע מעיד על חוסר ידע בסיסי בתחום, ולכן במקום לומר, אני לא מכיר את החברה, והערך נראה לי כמו פרסומת, ולכן אשים תבנית חשיבות, עדיף לפנות למישהו אחר שכן מבין. אבל גם אם שמת, ובא ויקיפד מוכר ומוערך והסיר בטענה שהוא מכיר והוא יטפל, הנח שהוא יודע מה הוא עושה ורד מהעניין. להגיע עד לבירורים ואחר כך לומר "ידעתי שזה מה שיהיה, כל דאלים גבר". ממש לא תורם לאווירה כאן. אם ידעת שזה מה שיקרה (וזה לא קרה, פשוט אתה לא מוכן להודות שטעית) למה לעורר מדנים:

:::::: למרות כל אלה, ולמרות שהאירוע קרה ב-2012 לפני שש שנים, בחרת להחזירו. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 07:42, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::אכן כן. אני טעיתי שם, אבל הטעות שלי לא הצדיקה את המעשה הכוחני שלך. מאז לא שינית את דרכיך, ולכן אנו כאן עכשיו. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 07:52, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::: אתה טעית ורצת לספר לחבר'ה. לא על כל דבר פותחים דף בירורים. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 08:27, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::: [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] כתבתי לך בדף השיחה שלך - אני מציע לך לשכוח את משקעי העבר. 21:42, 13 בנובמבר 2018 (IST)

====לגבי בר ====
כתבתי את הערך המורחב [[הגבול בין גרמניה המערבית לגרמניה המזרחית]]. בר בחר להעבירו לשם אחר בלי להתייעץ בי ובניגוד להתנהגות המקובלת.(אני לא עוקב אחרי ערכים שלי) אז החזרתי אותו בחזרה. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 22:00, 11 בנובמבר 2018 (IST)
:לאחר דיון שנמשך כחודש ימים, התקבלה החלטה לשנות את שם הדף. איתן שכלל לא השתתף בדיון, שינה את שם הערך על דעת עצמו בטענה שלא התייעצו איתו קודם. זאת כמובן חריגה מכללי ההתנהגות. למרות שכמה משתמשים ותיקים העירו לו על כך, והבהירו שאין בעלות על ערכים בוויקיפדיה, איתן ממשיך להתעקש שהוא ורק הוא צודק. [[משתמש:בר|בר]] 👻 [[שיחת משתמש:בר|שיחה]] 18:25, 12 בנובמבר 2018 (IST)
:: אכן, הפגנת התנהגות לא חברית במקרה הטוב ופגעת בי במקרה הרע. התנהגותך הייתה חריגה מכללי התנהגות. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 23:04, 12 בנובמבר 2018 (IST)
:::אני לא מוצא התנהגות לא חברית בכך, שלא לומר שכך מקובל. אבל בוא נאמר שזה עניין של טעם. זה בכלל לא רלוונטי לעובדה שנהגת בפירוש בניגוד לכללים. [[משתמש:בר|בר]] 👻 [[שיחת משתמש:בר|שיחה]] 00:54, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::אין כל חובה להתייעץ עם כותב הערך. אני מזכיר שאין אצלנו בעלות על ערכים. [[משתמש:Gilgamesh|גילגמש]] <small>•</small> [[שיחת משתמש:Gilgamesh|שיחה]] 07:02, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::: יש חובה לפחות מוסרית להתייעץ עם כותב ערך. שאל את [[משתמש:אביהו]] [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 07:22, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::כשפועלים בניגוד לדעתך, זאת עבירה מוסרית. כשאתה פועל בניגוד לכללים כתובים, [[מוסר כפול|זה דווקא בסדר]], מבחינת מוסרית ומבחינה ויקיפדית. ממליץ לך לבדוק ב[[:קטגוריה:ויקיפדיה: הצעות לשינוי שם דף]], ברגע זה מתנהלים שם כמה עשרות דיונים "לא מוסריים". [[משתמש:בר|בר]] 👻 [[שיחת משתמש:בר|שיחה]] 14:58, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::: תענה לעניין. לא דיברתי על שינוי שם באופן כללי. דיברתי על שינוי שם כשכותב הערך אינו פעיל יומיומית [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 21:02, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::איזה ערימה של שטויות. כדי להצדיק את התנהגות הפסולה שלך המצאת ערימה של כללים פרי דמיונך הקודח. כללים שכמובן לא כתובים בשום מקום. מי שעובר על הכללים שהמצאת - פועל בחוסר מוסריות. אבל כשאתה עובר על קיימים וכתובים - זה לא נורא. מדהים כמה מופרכים יהיו ההסברים להתנהגות הקלוקלת שלך, העיקר שתוכל להמשיך להתעקש.{{ש}}אין פה מקום להתפלפלות ולדיונים פילוסופים בתורת המוסר. משתתפי הדיון הסבירו לך שפעלתי כשורה, כולל ביורוקרט לשעבר. אף אחד מהמתדיינים לא קיבל את טענותייך וכמה וכמה משתמשים ותיקים הסבירו לך שפעלת בניגוד לכללים. הטיעונים שלך שכולם טועים ורק אתה צודק, פשוט לא מחזיקים מים. [[משתמש:בר|בר]] 👻 [[שיחת משתמש:בר|שיחה]] 02:38, 14 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::: תקשיב בר, אין לי עימות איתך אבל אם אתה מעדיף להתעמת - נתעמת. טעית, התייחסת בזלזול לכך שאני העורך הבלעדי של הערך ושהשקעתי בו הרבה עבודה. דוד שי כתב שזה עניין של נימוס, אבל דוד שי לא בדיוק בקטע של נימוסים וכשצריך הוא גם פוגע. אני מאוד נפגעתי מהמהלך שלך אבל לא רצתי לספר לחבר'ה בדף הבירורים. פגעת בי. תודה בטעות וניפרד (או שלא) כידידים. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 09:36, 14 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::נעלבת או לא נעלבת, זה ממש לא הסבר למה שעשית. [[משתמש:בר|בר]] 👻 [[שיחת משתמש:בר|שיחה]] 12:59, 14 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::: ידידי, כל הדיון בדף הזה הוא על כך שמשתמש נעלב ממני. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 13:01, 14 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::::וזה לא שייך לאירוע הנ"ל. זה שנעלבת לא מקנה לך את הזכות לעבור על הכללים. תודה בטעות וניפרד (או שלא) כידידים. [[משתמש:בר|בר]] 👻 [[שיחת משתמש:בר|שיחה]] 13:03, 14 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::::: בוא נסכם שאתה התחלת ואני המשכתי. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]]
:::::::::::::אין פה שום תהליך שאני התחלתי ואתה המשכת. אני קיימתי דיון לגיטימי וצודק בהשתתפות ויקיפדים ותיקים. חודשים אחר כך אתה עברת על הכללים, על אפם וחמתם. הטיעון ש"נפגעת" איננו מהווה הסבר מספק לכך ולכן אין שום סיבה שתמשיך לחזור עליו. [[משתמש:בר|בר]] 👻 [[שיחת משתמש:בר|שיחה]] 20:43, 20 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::::::: אתה שינית שם של ערך משמעותי שאני כתבתי בלי ליידע אותי. מבחינתי זו הפגיעה הקשה ביותר, הרבה יותר מכל מה שהיה פה. זה שאתה לא מבין זו בעיה שלך. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 21:12, 20 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::::::::אין מבחינתך ואין מבחינתי, יש כללים ברורים לכלל הוויקיפדים. אני פעלתי לפיהם ואתה פעלת בניגוד אליהם. מרגע שעברת עליהם, אין לך זכות להלין על כמה נפגעת. [[משתמש:בר|בר]] 👻 [[שיחת משתמש:בר|שיחה]] 21:46, 20 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::::::::: [[משתמש:איתן|איתן]], יש קונצנזוס '''נגד''' ההצעה שלך לחייב לידע משתמשים תורמים לפני שינוי מהותי בערך שהם תרמו לו. כמו שאמרו לך, מי שזה חשוב לו, שיכניס את זה לרשימת מעקב. זה לא פרקטי ולא הגיוני לחייב אנשים לנבור בהיסטוריה של ערך רק כדי לוודא אם יש תורם עיקרי או לא. אתה לא יכול לקבוע כללים אד הוק, וראוי שתכבד את הכללים הקיימים. אין שום חובה ליידע אותך לפני שינוי בערך שהיית תורם עיקרי שלו, ואם זה חשוב לך אז תכניס את זה לרשימת המעקב שלך. זה אחריות שלך לעקוב אחרי הערך, לא אחריות שלהם לידע אותך.[[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 11:37, 21 בנובמבר 2018 (IST)
{{שבירה}}
תקשיב, מישהו כבר קרא לך נודניק, וזה לא אני, אבל אני מצטרף אליו. תפסיק לדחוף את האף לכל מקום ובכלל, לא רוצה יותר לראות אותך או לשמוע ממך. ואתה יכול לפנות מצדי לכל הבירוקרטים שבעולם. עד כאן. ברור? [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 23:46, 21 בנובמבר 2018 (IST)
:[[משתמש:ביקורת]],[[משתמש:ערן]],[[משתמש:אלדד]],[[משתמש:בריאן]], מה תגידו על הסגנון הזה ? [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 12:31, 22 בנובמבר 2018 (IST)

===סיכום חלקי===
:[[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]], לא הבנתי מהו "כלל 3 העריכות" שהזכרת בדבריך. לגופו של עניין, אני חושב שבהתחשב בשם המשתמש שבחרת, משחק המילים שלו עליו הוא גבולי מבחינת כללי ההתנהגות. עם זאת, מלחמת העריכה הצדיקה חסימה וטוב עשה אלי שנטל יוזמה במקרה זה.
:[[משתמש:איתן|איתן]], זה שהיית מפעיל בעבר ומעולם לא נחסמת, לא מקנה לך זכויות יתר. אני לא חושב שאני צריך להטיף לך מוסר, כי אתה מבין טוב מה קרה פה. אני מציע שנסיים את הסיפור בחסימה שהתבצעה ומכאן ואילך יתיישר הקו למשתמשים חדשים וותיקים כאחד. [[משתמש:בריאן|בריאן]] - [[שיחת משתמש:בריאן|שיחה]] 12:36, 12 בנובמבר 2018 (IST)
:: זה כלל שקיים בוויקיפדיה באנגלית, לא יודע אם קיים בוויקיפדיה בעברית, אבל הנה לינק לכלל: https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Edit_warring#The_three-revert_rule, לפי הכלל הזה, מי שעושה 3 שיחזורים בפחות מ24 שעות נחסם לפחות ל24 שעות.[[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 12:41, 12 בנובמבר 2018 (IST)
:: לא חושב שזה גבולי כשברור מהקונטקסט שהוא בא ללעוג לי. נכון ששם המשתמש שלי הקל עליו, אבל ברור מהניסוח שהוא בא ללעוג לזה שאני משתמש חדש. זה גם היה חלק מסדרת התבטאויות שלו כלפי שבהם הוא ביטא בצורה שלא משתמעת לשני פנים שהוא לא סופר אותי ושהוא יכול לדבר אלי איך שבא לו ושלא יקרה לו כלום, לא משנה איך הוא יתנהג.[[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 12:44, 12 בנובמבר 2018 (IST)
::: [[משתמש:בריאן|בריאן]] כשהייתי פעיל מאוד כאן הכירו אותי. כל המקרים שנמנו לעיל היו בגין התנהגות נלוזה של אלה שהזכירו אותם. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 23:06, 12 בנובמבר 2018 (IST)
::::אתה מעורב בכמה מקרים שונים, עם אנשים שונים. איזה מן טיעון זה שלכולם התנהגות נלוזה ואתה בעצם בסדר גמור? טוב היה אם תנסה להפיק לקחים בכדי שנסיים את הדיון הזה. [[משתמש:בר|בר]] 👻 [[שיחת משתמש:בר|שיחה]] 01:00, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::: אני 12 שנים כאן. מן הסתם כמה אנשים נפגעו. אני נפגעתי מיותר ואתה אחד מהם. אם גם אתה תפיק לקחים אז בינינו הסיפור נגמר. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 08:25, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::אני כאן כ-8 שנים ואני מכיר אותך. אין בהיכרות הזו היתר לפעול בניגוד למקובל כאן. [[משתמש:בריאן|בריאן]] - [[שיחת משתמש:בריאן|שיחה]] 08:56, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::: הסברתי כל מקרה לגופו ולא אסביר עוד פעם. אם אתה מכיר אותי אתה מבין בוודאי שאין כאן כלום ואם לא אתה יכול לשאול בירוקרטים כולל לשעברים. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 09:03, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::: ואני מוכן לפתוח איתך דיון על כל מקרה שהוזכר כאן, לגופו. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 09:04, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::::: אתה מוכן להסביר לו מדוע מחקת פיסקאות בדפי השיחה שלך אחרי ש[[משתמש:דגש חזק|דגש]] אמר לך שזה בניגוד לכללים? במקרה את מחקת את הפיסקה שבה רשמתי את התלונה שלי עליך. אם הם טורחים לאכוף את הכללים האלו על משתמשים חדשים אז שיאכפו את זה עליך, אין סיבה לאכיפה סלקטיבית. וכמובן שבחרת למחוק את זה, כי לדעתך אתה יכול וזכותך. מבחינתך אתה מעל הכללים ולך מותר למחוק דפי שיחה.[[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 13:23, 13 בנובמבר 2018 (IST)

===דיון צדדי===
הועבר לדף השיחה - לא קשור לכאן ולדיון . [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 23:07, 12 בנובמבר 2018 (IST)


===המשך הדיון===

ב-12 השנים שאני כאן לא נחסמתי אפילו פעם אחת. אני דורש מזה שחסם אותי להתנצל על החסימה. הבנתי שהוא שבוע בתפקיד וזה באג ענקי שלכם הבירוקרטים. יתכן שריך למנות לו חונך. [[משתמש:Eldad]] [[משתמש:ביקורת]] [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 23:10, 12 בנובמבר 2018 (IST)
:כולם נילוזים ואיתן אחד מושלם. [[משתמש:דגש חזק|דגש]] - [[שיחת משתמש:דגש חזק|שיחה]] 23:14, 12 בנובמבר 2018 (IST)
::איתן בשלו - הוא צודק בכל, כל היתר טועים, מיתממים, חצופים וכו'. לא מסוגל להודות בטעות כלשהי (כי אולי אז האישיות שלו תתפורר?). אי אפשר להבין איך נבחר בשעתו למפעיל (!). [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 06:55, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::אני מסכים עם יואב. [[משתמש:Gilgamesh|גילגמש]] <small>•</small> [[שיחת משתמש:Gilgamesh|שיחה]] 07:01, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::: [[משתמש:Gilgamesh|גילגמש]] מאחר ואתה ואני לא דיברנו שנים ובאשמתך, אין לך מה להתלונן. חשבתי שאתה מעוניין לסגור את משקעי העבר אבל מסתבר שאני טועה[[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 07:24, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::נו הנה, ממשיך. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 07:30, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::::אני לא מדבר איתך גם עכשיו. כשאתה מעלה הצעה עניינית אני תומך בה כי היא עניינית לא כי אני רוצה לסגור משקעי עבר. אין לי עניין בקשר חברי איתך. אני רק שומר על יחסי עבודה תקינים. גם אתמול, ולא בפעם הראשונה, תמכתי בהצעתך אבל לא כי אתה הצעת אותה או כי אני רוצה ממך דבר מה, אלא כי ההצעה הייתה טובה. לא נובע מכך שאני מעוניין לשנות דבר מה. בעיני מה שיש עכשיו זה מעולה. יש יחסי עבודה תקינים. אין התנכלות מכוונת והכל נשמר כך שנוכל לחיות ביחד בוויקיפדיה בלי לערב אנשים נוספים. אני נוהג בצורה זהה עם משתמשים נוספים שאין לי עניין לקיים איתם יחסי ידידות, אבל מתוקף פעילותנו המשותפת בוויקיפדיה אני משתדל לשמור על יחסים תקינים. אני עושה את זה גם מחוץ לוויקיפדיה עם אנשים שאני לא מחבב אבל מתוקף הנסיבות חייב להיות במחיצתם. עם זאת, כשאתה טועה בעיני אז אני לא מהסס לומר זאת. לא כי אתה אמרת משהו, אלא כי העמדה שהצגת שגויה בעיני. כאן בדוגמה לעיל אני מסכים עם הדברים של יואב, אבל לא כי הם נאמרו נגדך. בעיני הדברים שלו פשוט נכונים. אין פה משהו אישי נגדך. את הפן האישי אני מקיים באופן אחר על ידי המנעות משיחה ישירה איתך (אלא אם הדבר נדרש לצורך ביצועה של מטלה ויקיפדית כלשהי ואני מוכרח לפנות אליך מתוקף כך). אני לא מקיים קשר אישי איתך בוויקיפדיה ולא מחוץ לוויקיפדיה ואני מעוניין לשמור על המצב כמו שהוא. כך יש לראות את תגובותיי בדיון זה ובכל דיון אחר שבו לקחנו חלק ביחד. לסיכום, אני משתדל להגיב לגופו של עניין ולא לגופך. [[משתמש:Gilgamesh|גילגמש]] <small>•</small> [[שיחת משתמש:Gilgamesh|שיחה]] 07:37, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::: [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] כתבתי לך הכל למעלה. הגיע הזמן שתחדל להעלות פרשיות מלפני שש שנים כי אתה לא יצאת טוב בדף הבירורים ההוא. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 07:45, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::::הגבתי. אני מסוגל להודות בטעויות, אתה לא. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 07:53, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::::[[משתמש:Gilgamesh]] אני מעולם לא פגעתי בך. זכותך לא לקיים יחסי ידידות אבל כשאתה מסוכסך עם מישהו עדיף להימנע מלהביע עליו דעה (אם אתה לא מעורב אישית) והתחושה שלי הייתה שזה מה שעשית. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 07:50, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::::אני מצטער שזאת תחושתך, כפי שהסברתי זה לא נכון. הגבתי לגופה של הטענה אבל אני מבין את הנקודה שלך ויתכן שיש צדק בדבריך היות שאי אפשר לדעת מדוע פלוני מגיב כך או אחרת. קשה לדעת אם פלוני מגיב כך בגלל רקע אישי או בגלל סיבה עניינית. אמנע מהתגובות נוספות בדיון זה. [[משתמש:Gilgamesh|גילגמש]] <small>•</small> [[שיחת משתמש:Gilgamesh|שיחה]] 07:54, 13 בנובמבר 2018 (IST)

: לדעתי הבאג היחד זה שנותנים לך לעשות פה abuse למשתמשים אחרים. ושנותנים לך להרגיש שהכללים לא חלים עליך ושאתה מעל הכללים. '''החסימה שלך הייתה יותר ממוצדקת.''' אם יגידו אחרת, אז זה אומר שבעצם אומרים שהכללים לא חלים על וותיקים. וזכותם של וותיקים לעבור על הכללים, אבל חדשים חייבים לשמור עליהם. זה ממש לא הולך לעשות טוב לוויקיפדיה. מעבר לזה, אני מקווה ש[[משתמש:בריאן|בריאן]] יראה ששינת בכל העריכות שלך את השם שלי לסוסון. יהיה קצת קשה לטעון שזה גבולי או שזה לא נעשה מתוך ניסיון לפגוע בי. לא רק שעשיתה לי abuse אלא שאתה ממשיך לעשות abuse בדף בדף שמטרתו לברר את התלונה שלי עליך.[[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 13:42, 13 בנובמבר 2018 (IST)

===שבירה - 3 תלונות מהעבר===
:::היו כאן שלושה שהביאו מקרים מהעבר: אחד מ-2012 שננזף על תלונתו, השני חרג מכללי ההתנהגות , והשלישי טפל עלי האשמת שווא שהעברתי ערך ללא דיון.(מה שלא עשיתי והערך הועבר בסופו של דבר). אם אני הייתי מעלה את רשימת המקרים שאני נפגעתי הייתי יכול לפתוח 10 דפי בירורים לפחות.
::: '''למרות זאת''', אני מאמין שאפשר לקיים יחסי עבודה תקינים אבל זה תלוי בשני הצדדים. אני מציע לאנשים שכאן לשכוח את משקעי העבר ולהמשיך קדימה. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 08:00, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::::מסתבר שגם העובדות לא חשובות. העברת את שם הערך חודשים לאחר הדיון, בניגוד לתוצאותיו, וללא פתיחת דיון חדש. כל אלה עובדות שאינך יכול לשכתב. הטענות ש"טפלו עלייך" ושל "האשמות שווא" הן פסולות. מהניסוח שלך עולה כי לכאורה בעצם הסכימו איתך ושהרי "הערך הועבר בסופו של דבר", מה שכמובן איננו נכון. משתתפי הדיון נזפו בך על התנהלותך, והשם שונה שוב, אך לשם שונה לגמרי מזה שאתה העברת אליו. פרטים חשובים שהשמטת ולא במקרה. {{ש}}(יואב, סליחה שנדחפתי). [[משתמש:בר|בר]] 👻 [[שיחת משתמש:בר|שיחה]] 15:15, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::::: כרגע ראיתי את התגובה הזו. [[משתמש:בר|בר]]. לא עליך כתבתי שטפל האשמת שווא אלא על דגש ובערך "טוביה החולב". עליך כתבתי דברים אחרים. כדאי שתמחק את ההערה הזו ותתנצל. העברתי ערך שכתבתי לאחר שפתחת דיון על ערך שכתבתי ולא טרחת ליידע אותי. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 10:47, 16 בנובמבר 2018 (IST)
::::למה לא. נטאטא את מה שעשית ממש לאחרונה מתחת לשטיח, נסיט את הנושא להתנהגותם של אחרים ונמשיך קדימה. יותר טוב שתפנים את מה שכתב לך בריאן. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 08:17, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::: אם אתה רוצה להמשיך ולהטיף מוסר זה לא ייגמר. תחזור בך מדבריך ותמשיך הלאה. [[קמהדע]] לא הייתה שעתך היפה, והיום הייתי נוהג באותו אופן בדיוק. לא למדת דבר. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 08:19, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::שלא ייגמר. אני לא אחזור בי. אתה יכול להמשיך לנסות להסיט את הנושא להתנהגות שלי. הדיון בדף הזה עוסק בהתנהגות שלך. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 08:25, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::: הדיון פה עוסק בי ולכן מתוך הגינות לא היית צריך להביא מקרה שבו טעית ואפילו לא התנצלת. אל תהיה טהרן. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]];
:::::::'''אתה''' מטיף לי על הגינות. {{LOL}} [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 08:30, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::: כן. אני פועל בהגינות. כל המקרים שהוזכרו כאן בסיכומו של דבר הכף הוכרעו לטובת עמדתי. כשאני במיעוט אני מקבל את דעת הרוב. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 08:36, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::"אני פועל בהגינות" - בדיחה כ"כ טובה לא שמעתי מזמן.
:::::::::אני חושב שבתגובותיך לטענות נגדך התבזית כאן כהוגן. כיוון שברור שאתה '''חייב''' להגיד את המילה האחרונה, אשתדל שלא להגיב כאן יותר. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 08:39, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::: ממש לא. שש שנים חלפו, לא היה כל שיח בינינו מאז ובחרת להעלות דברים מהאוב. מה רצית, שאשתוק? [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 08:42, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:חברים יקרים{{ש}} תקופה ארוכה שאני כבר לא מחזיק בהרשאות בוויקיפדיה. לאחרונה התחלתי לערוך מתוך תקווה לחדש כימים עברו. כוונתי היא לערוך נטו, ולא להתערב בוויכוחים בדפי הקהילה. דא-עקא, כאשר אני רואה וויכוח בין שני משתמשים ותיקים ואהודים כיואב ואיתן, הדבר מכאיב ואני לא מצליח לעצור בעצמי מלהביע את דעתי. אכן דף הבירורים הזה טוב היה אם לא היה נפתח. אינני סבור שדף הבירורים נועד להעלות משקעים מנבכי העבר. אני גם חושב שראוי לשחרר את איתן מחסימתו לאלתר, ולגלות יותר אורך רוח כאשר מגיעים למשתמש ותיק ותורם כמוהו. חילופי המילים מדרדרים את השיח, וכך נפגעים אנשים יקרים, דבר מיותר לחלוטין. אנא כבו את האש [[העיירה בוערת| כִּי אִם הַלְּהָבוֹת יַתְמִידוּ, אֶת כֻּלָּנוּ פֹּה יַשְׁמִידוּ]], תודה. [[משתמש:slav4|ברכות אריאל פ. (slav4)]] • [[שיחת משתמש:slav4|דף שיחה]] 12:05, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::[[משתמש:slav4|אריאל]] איתן נחסם לרבע שעה והחסימה הסתיימה לפני מעל ליומיים. המקרה רק העלה משקעים מהעבר (מה שדי תומך במה שכתבת) שנידונים עכשיו בדף זה. [[שיחת ויקיפדיה:תארים ודרגות#קביעת מדיניות לאי הוספת תארים לפני שמו של נשוא ערך|אינג.]] [[משתמש:יונה בנדלאק|יונה ב.]] - [[שיחת משתמש:יונה בנדלאק|שיחה]] - [[וק:ממ|הבה נכחילה]] 12:15, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::חבל שנחסם מלכתחילה, וטוב שהחסימה כבר הסתיימה. אני חוזר ומבקש מהחברים להניח לעבר, ולהתמסר לכתיבה. [[משתמש:slav4|ברכות אריאל פ. (slav4)]] • [[שיחת משתמש:slav4|דף שיחה]] 12:31, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::: [[משתמש:slav4|ברכות אריאל פ. (slav4)]] למה שיתנו לו חסינות אם הוא עובר על כללי הקהילה. אחת התלונות הנפוצות של אנשים שרוצים להצטרף לוויקיפדיה זה שיש קליקות של וותיקים. בגישה שלך אתה מצדיק אותם לגמרי. אם וותיק בוחר לרמוס את כללי הקהילה, אז ראוי שיהיו לזה השלכות. אם נלך לפי שיטתך, אז מותר ל[[משתמש:איתן|איתן]] להפר חופשי חופשי את כללי הקהילה ולעשות abuse למשתמשים חדשים. מה עם האנשים החדשים שנפגעים? הם לא נחשבים לפי דעתך? הגישה של [[משתמש:איתן|איתן]] והיחס שלו כלפי משתמשים אחרים זה משהו שפוגע בוויקיפדיה בכללותה. התרומות של [[משתמש:איתן|איתן] חשובות, אבל לא ראוי בגללם לתת לו חסינות מאכיפת הכללים. כרגע איתן מתנהג כאילו כללי הקהילה לא חלים עליו.[[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 13:32, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::החסימה לא היתה, כמובן, בגלל מקרי עבר, אלא בגלל מלחמות עריכה בהווה ולאחר אזהרות. [[משתמש:Dovno|Dovno]] - [[שיחת משתמש:Dovno|שיחה]] 12:35, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::: על כך יש חילוקי דעות. אני ביקשתי את חסימתו של ה"סוס" ששחזר ערכיות שלי ולא להפך. אתה גם צד בוויכוח בערך. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 12:55, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::החסימה היתה על מלחמת עריכה עם מפעיל שלא היה מעורב בדיון בדף השיחה של הערך. על כך אין חילוקי דעות. [[משתמש:Dovno|Dovno]] - [[שיחת משתמש:Dovno|שיחה]] 12:57, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::::בנוסף, אינני מבין מדוע אתה קורא לו עכשיו "סוסון" (ואף שינית עריכות קודמות שלך כאן משימוש בשם המשתמש האמיתי שלו לשימוש בכינוי זה). האם זה נסיון נוסף להקטין ולזלזל במשתמש חדש שנרשם ומנסה לתרום לפי הבנתו? [[משתמש:Dovno|Dovno]] - [[שיחת משתמש:Dovno|שיחה]] 13:02, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::: ממש לא. לא רואה שום הבדל בין סוס מעופף לסוסון. זאת דרך קיצור. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 21:12, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::::: זה בדיוק זה, הוא מרגיש חופשי לזלזל בי ולכנות אותי בכינויים. [[משתמש:בריאן|בריאן]] מקווה שאתה שם לב לזה. התלוננתי על היחס של [[משתמש:איתן|איתן]] כלפי והוא בדף השיחה על התלונה שלי ממשיך להתנהג אלי בזלזול. זה בדיוק מה שפוגע באנשים חדשים (ושרבים מהם טובים) מלהצטרף לוויקיפדיה. העניין זה לא אני באופן ספציפי, אלא העובדה שסביר להניח שהוא יתנהג ככה גם למשתמשים חדשים אם יהיה לו קונפליקט איתם. אתה לא יכול לטעון שזה לא נועד לזלזל, כי הוא הלך ושינה בעריכות קודמות שלו את השם שלי ל"סוסון". אני די בטוח שזה ברור לך שהוא עושה את זה מתוך הרגשה שלו שהוא יכול לזלזל בי ולכנות אותי בכינויים. השאלה היא מה אתם הולכים לעשות בעניין הזה. האם תתנו לו חסינות ותאפשרו לו להמשיך להשפיל משתמשים אחרים שאל באים לו בטוב, או שתפעלו בעניין ותעצרו את ההתנהגות הזאת שלו.[[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 13:20, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::: כדי שתפסיק להתבכיין שיניתי את המופעים חזרה ל"סוס"[[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 21:38, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::::איתן, אני לא מבין למה זה היה טוב ולמה הניסוח בתגובתך האחרונה כאן צריך להיות מזלזל. [[משתמש:בריאן|בריאן]] - [[שיחת משתמש:בריאן|שיחה]] 07:42, 14 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::::[[משתמש:בריאן|בריאן]] כי אנחנו לא בגן ילדים, והוא מתבכיין. שיניתי בטעות לסוסון ואחר כך החזרתי. זה לא מזלזול ולא קריאת כינויים. אני בשנה הראשונה עברתי פה זובור החל מהאשמתי בהעתקה והפרת זכויות יוצרים על ידי משתמשת וותיקה וכלה בדוד שי שהאשים אותי בבורות מדומיינת. כשהגעתי לכאן ב-2006 כל צעד ושעל שלי נבחן. קראו לי שקרן בדף שיחה, ועוד כהנה וכהנה. מעולם לא פתחתי דיון בדף בירורים. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 09:16, 14 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::::::::: ראה כאן "שלום איתן. עברתי על הערכים בשר ויישון בשר ומצאתי משפטים דומים באתר של זוגלובק. כמו כן הערך פליניוס הזקן מצאתי משפטים מועתקים מפורום הייד פארק שפרסמו את המאמר בפברואר. יש עוד ערכים חשודים?" [https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%90%D7%99%D7%AA%D7%9F/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F_2#%D7%94%D7%A2%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%AA?] [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 09:25, 14 בנובמבר 2018 (IST)

===דיון בגרסה יציבה===
שמישהו יסביר לי: בא משתמש אנונימי וכותב בדף השיחה ב-28 באוקטובר. האמירה שלו עומדת במשך שבוע ללא דיון. ב-5 בנובמבר ממתחילים להצטרף אנשים לדיון, וב-7 הוא משנה את הערך. האם זו גירסה יציבה? [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 12:55, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:בודאי שלא. בברכה [[משתמש:אגלי טל|אגלי טל]] - [[שיחת משתמש:אגלי טל|שיחה]] 12:57, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::(א) זו שאלה למזנון ולא לדף הבירורים. (ב) מלחמת עריכה אינה מוצדקת בכל מקרה. (ג) לאחר שבועיים מפתיחת הדיון ע"י האלמוני (שנרשם בינתיים בכל מקרה) בהחלט אפשר לעדכן את הערך בהתאם להצעה שלה היה באותו זמן רוב של 5 מול 1 (ולאחר עוד יום רוב של 7 מול 2). (ד) מלחמת עריכה מול מפעיל שקיבל את הרוב בדף השיחה כגרסה היציבה החדשה ודאי אינה מוצדקת. [[משתמש:Dovno|Dovno]] - [[שיחת משתמש:Dovno|שיחה]] 13:00, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::: שלילי. הדיון החל רק ב-5 וזה ודאי שלא שבועיים. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 13:02, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::כאמור: זה למזנון ולא לכאן. קולם של משתמשים אנונימיים (או חדשים) לא נספר בהצבעה, אולם אין שום כלל שאין חשיבות לעריכותיהם או לדעותיהם בדיון (שזה מה שכתבת במפורש). ודאי שאין לנסות לזלזל בדעותיהם כאילו הן באות מאג'נדה לא ראויה כלשהי (כפי שאתה ציינת). הדיון נפתח כשהוא נפתח (במקרה זה ע"י אנונימי). זכותך בהחלט לחשוב אחרת, אולם היתה פניה מסודרת למפעילים, מפעיל (שלא היה צד לדיון) הסכים שהדיון החל עם הצעת האלמוני, ובמקום לערער למפעיל אחר (או כל פעולה לגיטימית אחרת) בחרת להיכנס למלחמת עריכה עם המפעיל, תוך התעלמות מאזהרותיו, כינוי התערבותו המפעילית "חוצפה" ואז גם קביעה שהמפעיל הנ"ל איננו "לא מעורב" (כלומר רמזת שגם הוא מונע ממניע לא כשר כלשהו). [[משתמש:Dovno|Dovno]] - [[שיחת משתמש:Dovno|שיחה]] 13:07, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::: זו הצגה לא נכונה של העובדות. מלחמת העריכה באותו ערך החלה עוד באמצע אוקטובר. גרסת האנונימי היא מה-22 באוקטובר (תחילת עריכותיו בערך). לפני זה יש ויכוח בין שני משתמשים אחרים, כך שגרסה יציבה ממש (מבלי לבדוק אם מלחמת עריכה א' היא על אותו נושא של מלחמת עריכה ב', אבל מתעסקת באותן פסקאות) הרי הגרסה של ספטמבר. [[משתמש:אמא של גולן|אמא של גולן]] - [[שיחת משתמש:אמא של גולן|שיחה]] 13:14, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::::: [[משתמש:אמא של גולן|אמא של גולן]], לטעמך, בהינתן שהיתה בקשה למפעילים לקבוע גרסה בהתאם לרוב מובהק בדיון בדף השיחה, ובהינתן שמפעיל קרא את הדיון וביצע זאת לפי שיקול דעתו, זה מצדיק מלחמת עריכה עם המפעיל (כולל לאחר מספר אזהרות), כינוי התערבותו "חוצפה", וטענה שהוא מונע משיקולים זרים? (כי על זה היתה החסימה (ל-15 דקות בלבד!), ולא על אף פעולה אחרת בערך קודם לכן). [[משתמש:Dovno|Dovno]] - [[שיחת משתמש:Dovno|שיחה]] 13:22, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::::: {{א|Dovno}}, אם זה לא היה ברור, {{א|אלי גודין|אלי}} פעל נכונה כאשר חסם על מלחמת עריכה עם המפעיל. בהנתן שהוא קבע ופתח על זה דיון, איתן שגא וממשיך לשגות בהתנהגותו. וותק בוויקיפדיה אינו מעניק חסינות להתנהגות כזו, והחוקים תקפים לכולם. [[משתמש:אמא של גולן|אמא של גולן]] - [[שיחת משתמש:אמא של גולן|שיחה]] 13:25, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::: לא, הוא לא פעל נכונה. הוא טעה גם בגירסה היציבה. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 21:14, 13 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::::[[משתמש:אמא של גולן|אמא של גולן]] , אם הגרסה היציבה היא מספטמבר, למה לא הכנסת אותה לערך? [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 09:42, 14 בנובמבר 2018 (IST)

:: [[משתמש:איתן|איתן]], [[משתמש:אגלי טל|אגלי טל]], [[משתמש:Dovno|Dovno]] כבר ב22 לאוקטובר הוספתי בתוך המאמר (לא בדף השיחה) דרישת מקור לטענה שיש מחלוקת. https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%94%D7%AA%D7%97%D7%9E%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%AA&oldid=24146561, זה כבר לא בדף השיחה אלא בתוך המאמר. וזה כבר היה ב22 לאוקטובר. היה לך מספיק זמן בין ה22 באוקטובר ל5 בנובמבר למצוא מקור לטענה שיש מחלוקת מדעית. אתה לא הצלחת למצוא בכל הזמן הזה (או שבכלל לא חיפשת ופשוט התעלמת), כי אין שום מקור מדעי שאומר שיש מחלוקת. אני גם אמרתי לכל אורך הדרך, שאם מישהו יביא מקור שיש מחלוקת בסוגיה, אז אני אתמוך בטענה שיש מחלוקת. יש לא מעט תאוריות שיש מחלוקת לגביהם. תאוריות עם קבוצת רוב ומיעוט. במקרה הזה, זה לא המצב, אבל זה גם לא נושא השיחה. הנושא, הוא שהדיון במינימום אמור להתחיל מהשנייה שהוספתי דרישת מקור בתוך המאמר, וזה קרה כבר ב22 לאוקטובר. בדיוק כמו ש[[משתמש:אמא של גולן|אמא של גולן]] ציינה. מעבר לזה, היא בדקה וכבר לפני זה היו מחלוקות בקשר לפיסקת הפתיחה. [[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 14:36, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::אומר שוב, ואסתפק בכך. אין טעם להיכנס ולהעלות משקעים מן העבר. ובאשר ל[[משתמש:סוסמעופף]], איני מכיר אותך, אך אני מסכים שיש לשמור על כבודך, בדיוק כפי שיש לשמור על כבודו של כל משתמש. [[משתמש:slav4|ברכות אריאל פ. (slav4)]] • [[שיחת משתמש:slav4|דף שיחה]] 20:59, 13 בנובמבר 2018 (IST)
:::: [[משתמש:slav4|ברכות אריאל פ. (slav4)]], אריאל, הטעות היחידה שעשיתי כאן הייתה שקראתי לו "סוסון" בטעות. אני קורא למשתמשים בשמם הפרטי או בקיצור. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 21:40, 13 בנובמבר 2018 (IST)


===תמצות 63 KB===
יש כאן שלושה נושאים:
# חסימה שבוצעה על ידי אלי גודין כלפי משתמש:איתן. החסימה הייתה בצדק רב, ו(למעט הנחסם)לית מאן דפליג שהחסימה הייתה מוצדקת – משתמש שמשחזר פעמיים פעולת מפעיל במלחמת עריכה צריך להיחסם ומיידית. כפי שכתבתי בדף השיחה של איתן, בהתחשב בוותקו ובתרומתו של איתן – חסימה של 15 דקות הייתה פעולה שקולה, מאוזנת ומידתית. הדיון בנושא זה מוצה, אין טעם לטחון מים.
#האם יש קונצנזוס או מחלוקת מדעית – שאלה מצוינת לדף השיחה של הערך התחממות עולמית.
#ההתנהגות של איתן כלפי הקהילה – זה בעצם הנושא המקורי שבעטיו התכנסנו כאן בדף זה: הטענה הייתה שהוא לא רואה צד שני, מסרב להודות בטעויותיו ותוקף את יריביו. בהתחשב בכך שזה גוף הטענה, היה די צפוי מראש שהוא לא יקבל את עמדת הטוענים לכך וימשיך להתחפר. '''אז לשם מה הדיון'''? א. כדי לראות האם זה משתמש אחד שניים שחושבים כך, או יותר. נראה שיש מספר משתמשים שסבורים כך. ב. אם אכן כך, שהנושא יעלה לידיעת הקהילה; אם איתן ימשיך כהרגלו – התגובה תהיה בהתאם. בוקר טוב לכולם. [[משתמש:דגש חזק|דגש]] - [[שיחת משתמש:דגש חזק|שיחה]] 09:57, 14 בנובמבר 2018 (IST)

:דגש חזק/בקרה וייעוץ - אתה החולייה הבעייתית בין אלה שהתלוננו. הדף הזה נועד לבדוק תלונה ספציפית. אם נפגעת מדוע לא פתחת תלונה נגדי אז? אני אגיד לך למה . רוצה שאביא ציטוטים מדף השיחה שלך על התנהגותך?
:: אז בוא נתחיל:
::#"להגיד למנטר "הצתה מאוחרת" גם בתוספת סמיילי, אינה התנהגות יפה ואינה מנומסת אלא נמצאת על הציר של אגרסיביות - כתב לך" [[משתמש:שנילי]]
::#"לא משנה עד כמה משתמש כלשהו (אנונימי או לא) משגע אותך, תגובה כזו היא לא ראויה. זה לא פעם ראשונה שאתה מתבטא בצורה לא ראויה, ראה בזה אזהרה אחרונה לפני שאני (או מישהו אחר) יתחיל תהליך של חסימתך מהשתתפות במיזם השיתופי הזה." כתב [[משתמש:יונה בנדלאק|יונה ב.]]
::#"א.אתה תוקפני, זו השחתה?! ב.הנושא היה בדיון במקומו הראוי-ערך פעולת דיר יאסין והוחלט לקרוא לו כך"
::וזה רק קומץ שמצאתי ממרץ 2018. טול קורה מבין עיניך. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 10:20, 14 בנובמבר 2018 (IST)
::ועוד פנינים : שלום. כתב לך [[משתמש:Assayas|Assayas]] " פנית בדף בקשות מפעילים וקיבלת תשובה שם. אין לי שום כוונה להעביר את הדיון לכאן ואתה מתבקש לחדול מאופן העבודה הזה. תודה
::: ענית "בקשתך נדחתה. פעלת כאן באופן פרוע (שלא לומר מושחת מיסודו), ואחת הזכויות שעוד נשארו פה במיזם למשתמשים שאינם מפעילים, זה להביע את דעתם. ואני אעשה זאת כאן כי זה המקום"
על כך נחסמת "[[מי:הבדלים/22976452|התבטאות זו]] היא הפרה חמורה של [[ויקיפדיה:כללי התנהגות בין חברי הקהילה|כללי התנהגות בין חברי הקהילה]], ובגינה חסמתי אותך ליום. "[[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 10:43, 14 בנובמבר 2018 (IST)

:::נאום הקומץ שלך כולל ליקוט בפינצטה של ציטוטים של משפטים, שאנשים אחרים כתבו בדף שיחתי (בלי להביא, ולהבין) באיזה הקשר ועל מה. אגב, אני שמח שאתה מוצא דיונים לא נעימים בארכיון דף שיחתי – בדף שיחתך זה ממש לא מובן מאליו {{הבדל בין גרסאות|דף=שיחת_משתמש:איתן|מספר הגרסה=22722220|כיתוב=1}} {{הבדל בין גרסאות|דף=שיחת_משתמש:איתן|מספר הגרסה=24276309|כיתוב=2}}.
:::מה שאתה לא מבין (או לא רוצה להבין) ובשל־כך מבזה את עצמך בכל תגובה שלך כאן – זה שכולנו טועים. מי יותר, ומי פחות. אני עורך כאן בממוצע יותר ממך (כמות התרומות שלי בארבע השנים שאני כאן היא פלוס מינוס כמו כמות התרומות שלך ב־12 השנים שאתה סבור שמקנות לך חסינות־על), ובשל כך מן הסתם מתחכך באנשים יותר ממך. נכון: בחלק מהמקרים טעיתי, בחלק מהמקרים אנשים אחרים טעו; כשאני טעיתי, התנצלתי על־כך, ואת הציטוטים של ההתנצלויות אתה לא תביא. אתה לעומת זאת – לא טועה, לא שוגה, יש כאן חבורה של בעייתיים שנטפלה אליך, מפעיל מערכת שמתנכל לך, וביורוקרטים עם באגים. אז אולי – תחפש לך מקום אחר? [[משתמש:דגש חזק|דגש]] - [[שיחת משתמש:דגש חזק|שיחה]] 10:41, 14 בנובמבר 2018 (IST)
::::: אם לא הבנת - בין שנינו אתה הבעייתי. אם לא הבנת - אין משמעות למספר העריכות שלך אלא לטיבן. אני לא מתחרה במספר עריכות אבל אתה כנראה סופר את העריכות שלך. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]]
:::::: האמנם קומץ? כתב לך [[משתמש:בריאן]] רק לפני חצי שנה "בהמשך לדברים, אני רוצה להדגיש בשם כל הביורוקטים שהטרדת משתמש וכניסה למלחמת עריכה היא עבירה חמורה ביותר על כללי ההתנהגות בקהילה. כמו כן העובדה שלא טרחת להתנצל בשום שלב בפני אגסי, גם לאחר שהתגלה קלונך, מעידה לדעתנו שאינך מבין את חומרת המעשה ושהדבר עלול להישנות. בנוסף, '''עשית שימוש פסול בהרשאות חסין חסימות IP ומנטר שיש לך''', כשהמשכת את מלחמת העריכה מחשבון זה. '''על כן הגענו למסקנה שיש להאריך את החסימה ל-3 חודשים,''' בתקווה שבסופם תחזור ותתמקד בפעילות חיובית בלבד." [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 10:52, 14 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::{{א|איתן}}, אין ספק ש{{א|דגש חזק}} הוא אחד המשתמשים הכי תורמים בשנה האחרונה. אין גם ספק שהוא עשה טעויות, שילם עליהם את המחיר, אבל זכר להתנצל. עדיין לא ראיתי אצלך התנצלות. ושוב, הדיון הפעם עליך, לא עליו. [[משתמש:התו השמיני|התו השמיני]] ♫ [[שיחת משתמש:התו השמיני|הבה נשוחח]] ♫ [[משתמש:התו השמיני/התובנות המעניינות ביותר|תובנות]] 03:19, 15 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::: מחקתי את תגובתי .[[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 14:20, 16 בנובמבר 2018 (IST)

=== סיכום ===

באתי לדף הבירורים לבירור תלונה נגדי. מצאתי את עצמי כאילו אני עומד להתמנות למפעיל וקולות של העבר מגיעים לטעון למה לא.
. בירור התלונה של סוס מעופף הוא הדבר היחיד שצריך להתבצע כאן ולא דיון במאורעות מהעבר (שבחלקם פגעו בי ולא להיפך)

1. לא הוכחתם שטעיתי באשר לגרסא היציבה.

2. המפעיל שחסם אותי טעה - לא חוסמים מפעילים וותיקים. הוא טעה גם בקביעת הגרסה היציבה. ולא - זה לא דיון למזנון כי על זה כל הוויכוח.

3. המפעיל שחסם אותי הוא שבוע בתפקיד. זה לבדו מעורר תהיות.

4. לגופן של התלונות:

לאחר שבוע בו היתה הודעה של סוס מעופף בדף השיחה, באו והגיבו 2 מגיבים ב-5 בנובמבר. שיניתי את הניסוח למחרת ושוחזרתי. ב-10 שמתי גרסה יציבה מ-ה-1 בנובמבר. הוא שחזר אותי שוב וביטלתי את העריכה שלו. אז בא אלי גודין ובקביעה מוזרה החליט שלפי דף השיחה הגרסה היציבה היא שונה משלי. לא ידעתי שגודין הוא מפעיל (כאמור הוא שבוע בתפקיד) אבל זה לא חשוב. גודין טעה ואני מנסה לחשוב מה הסיבות .
לא היתה שום סיבה להתערב, הדיון לא תם והוא נמשך עד עכשיו וללא הכרעה.
דיון של יומיים אינו מגיעה להכרעה ברוב של 3 לעומת 1.

5. נכון, אני טוען שסוס מעופף מונע מאג'נדה כי מי שלא מונע מאג'נדה יכול לחכות בסבלנות לסיום הדיון גם אם ייקח עוד שבוע. יש הרבה בויקיפדיה שמונעים מאג'נדה.

6. כתבתי בטעות שאין לו זכות דיבור והתכוונתי לזכות הצבעה.

7. כל יתר הדברים הם התבכיינות לשמה .

8. אני אולי לא טלית של תכלת אבל רוב המשתמשים לא.
[[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 10:11, 14 בנובמבר 2018 (IST)

: {{א|איתן}}, הערה טכנית לידיעתך. מותר לחסום משתמשים ותיקים. ראה [[ויקיפדיה:מדיניות החסימה]]. באם מדובר לחסימה של למעלה מ-24 שעות, אז צריך להתייעץ עם ביוקרט. [[משתמש:אמא של גולן|אמא של גולן]] - [[שיחת משתמש:אמא של גולן|שיחה]] 10:40, 14 בנובמבר 2018 (IST)
:: יש כללי התנהגות מקובלים שאני מכיר ואני קצת יותר משניכם כאן. יש מיצוי של דיון. אני ממש לא מה שמציגים אותי כאן. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 10:46, 14 בנובמבר 2018 (IST)
::אל תבלבלי אותו עם עובדות. [[משתמש:דגש חזק|דגש]] - [[שיחת משתמש:דגש חזק|שיחה]] 10:43, 14 בנובמבר 2018 (IST)
:::: "זה קוד אתי (או יותר נכון: קוד של כבוד) לא כתוב שהצעירים בינינו כנראה לא מודעים לו." כך כתב משתמש:ביקורת. ראוי לציון. [[משתמש:נדנד|נדנד]] - [[שיחת משתמש:נדנד|שיחה]] 13:33, 14 בנובמבר 2018 (IST)
:::::אותם קודים של כבוד הם החיה הרעה של ויקיפדיה. בוודאי שיש קודים של כבוד ונימוס, ובוודאי שצריך לכבד אותם, אבל אף אחד פה לא חסין, ואף אחד לא שווה יותר. זה שדוד שי נמצא פה מאז בריאת העולם לא הופך אותו לשווה יותר ממך או ממני. ובנוגע לאלי - הוא ממש לא חדש, ולא צעיר. אולי באמת צריך לעשות רשימה של קודים אתיים. למשל: "משתמש חדש - השמד. משתמש וותיק - התייחס יפה עד לקק", "משתמש פלוני - נתק מגע. כולם מפחדים להעיר לו", וכאלו רבות. [[משתמש:התו השמיני|התו השמיני]] ♫ [[שיחת משתמש:התו השמיני|הבה נשוחח]] ♫ [[משתמש:התו השמיני/התובנות המעניינות ביותר|תובנות]] 03:25, 15 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::: מתייג שני בירוקרטים: [[משתמש:אלדד]] ו[[משתמש:ביקורת]]. אני מבקש בדיקה של הנושא - האם הגירסה היציבה שלי לא הייתה הדבר הנכון. האם ניתן לעשות שינוי בערך על פי דיון בן יומיים (שעכשיו התפתח עם מעל 10 משתמשים) . והאם מפעיל יכול לעשות מה שבא לו, קרי לקבוע גירסה לפי איך שמתחשק לו [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 10:11, 16 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::הדיון על הגרסה של הערך צריך להיות רק בדף השיחה של הערך, לא כאן. לגבי החלטות של מפעיל - יש ערוצים לערער על זה. בכל מקרה, אף צד למחלוקת (ולא משנה כמה הוא חושב שהצדק איתו) לא יכול להתנהל במלחמות עריכה. כך אי אפשר לקדם שום דבר במיזם שיתופי. [[משתמש:Dovno|Dovno]] - [[שיחת משתמש:Dovno|שיחה]] 11:02, 16 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::: אני ממש לא מסכים איתך. דיון מתנהל גם בשעה זו בערך על הניסוח של הערך. בדף הבירורים מתנהל דיון נפרד כשאני טוען שהטענה המרכזית שלפיה אני שחזרתי משתמש היא לא נכונה. נהפוך הוא - שמתי גירסה יציבה ושוחזרתי. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 11:25, 16 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::::באופן כללי גרסה יציבה אינה מוגדרת היטב (לעתים זה עשוי להיות נתון לפרשנות מהי הגרסה שהחלה את מלחמת העריכה, ואפשר להתווכח האם יש רוב מספיק או הסכמה בדף השיחה). חוסר ההגדרה הברורה אינה בהכרח מצב רע - גרסה יציבה עלולה לשמש צד אחד כדי לקבע את הגרסה שלו ולמנוע שינויים בערך, או לשמש את הצד השני לטעון שרוב שרירותי לאחר דיון קצר בדף השיחה הוא "הסכמה". כדי להימנע מויכוחים על גרסה יציבה ראוי לקבל את הגרסה שקובע מפעיל שלא מעורב בדיון, ולהמשיך את הדיון בדף השיחה בטיעונים ענייניים (האם יש קונצנזוס מדעי על ההתחחמות והגורמים לה - כפי שקורה בדף השיחה) ולא בטיעונים מנהלתיים (מהי גרסה יציבה). [[משתמש:ערן|ערן]] - [[שיחת משתמש:ערן|שיחה]] 12:08, 16 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::::::[[משתמש:ערן|ערן]] זאת בדיוק הבעיה, שאני לא בטוח כמה אותו מפעיל אינו מעורב בדיון, והגרסה שהוא "בחר" הייתה בעייתית בלשון המעטה. כנראה שצריך לחדד כללים לגבי מהי גרסה יציבה [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 12:42, 16 בנובמבר 2018 (IST)
{{שבירה}}
[[משתמש:Dovno|Dovno]] מעבר לזה, אתה רואה יפה מאוד איך עכשיו מתפתח הדיון. אני נגד מלחמות עריכה אבל גם כשהן מופנות נגד הצד שלי בדיון. היה כאן מחטף שלכם והגיע הזמו להודות בכך. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 11:39, 16 בנובמבר 2018 (IST)
:אני בהחלט רואה את הדיון ואיני מסכים איתך כלל שהיה מחטף (וזה בסדר גמור שלא נסכים). אך מלחמת עריכה לעולם אינה פיתרון מקובל (גם כשמאמינים שצודקים). בנוסף, לנסות לטעון שמפעיל שכלל לא היה חלק מהדיון בשום שלב הוא "מעורב בדיון" רק כי לא קיבל את דעתך בנושא שבמחלוקת זו לא התבטאות מכבדת. [[משתמש:Dovno|Dovno]] - [[שיחת משתמש:Dovno|שיחה]] 14:32, 16 בנובמבר 2018 (IST)
:: תתפלא, אבל אמרתי את זה גם לידידי דוד שי. אני מאוד מעריך אותו ואת עבודתו עד שזה מגיע לעריכות פוליטיות. כמעט לכל אחד כאן יש דעה וקשה מאוד להימנע מלהיות מעורב (גם אם אינך חלק מהדיון עצמו). [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 14:53, 16 בנובמבר 2018 (IST)
:::לכל אחד יש דעה, אולם טיעון כזה מלכתחילה מביא למסקנה שלאף מפעיל אסור להתערב באף מחלוקת אי פעם. מי שלא השתתף בדיון אפשר לראותו כמי שאינו צד למחלוקת. לערער על החלטות מפעיל כמובן גם תמיד אפשר, אבל לא להיכנס למלחמת עריכה. [[משתמש:Dovno|Dovno]] - [[שיחת משתמש:Dovno|שיחה]] 14:58, 16 בנובמבר 2018 (IST)
:::: בגלל זה שאלתי אותך כמה זמן אתה כאן. ב-2010 אמרתי ל[[משתמש:מוטי]] שהיה מפעיל באותה עת כי הוא מאוד חד צדדי. לאחר שנה התפוצצה [[ויקיפדיה:פרשת בובות קש 2011]] והתגלה שמוטי היה קשור לכאורה להפעלה (לא ברור איך)של כמעט 30 בובות קש, כולן מוטות פוליטית. אז אני לא מתרגש ממפעילים. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 12:18, 17 בנובמבר 2018 (IST)
::::: ואני ממש לא אוהב להיכנס למחלוקות. לפעמים זה בלתי נמנע. ואני מצפה ממפעיל שיתעלם מדעתו הפרטית/היכרותו עם הנפשות הפועלות וכו'. לא תשכנע אותי שהגירסה שהוא בחר הייתה יציבה. לכן ביקשתי מבירוקרטים להיכנס לעובי הקורה. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 12:39, 17 בנובמבר 2018 (IST)
::::::אלא אם אתה רומז כאן שאלי מפעיל בובות קש אין לי מושג למה זה רלוונטי ולמה הוא "מעורב" ולכן אסור היה לו לפעול כמפעיל. והדיון כאן הוא בכלל לא על מה היתה הגרסה היציבה (לזה יש לערך דף שיחה). הדיון כאן הוא על כללי ההתנהגות. גם לי היו מקרים בהם מישהו נלחם לשנות ערך נגד גרסה יציבה מובהקת. לאחר שראיתי שהוא מתעקש - פניתי למפעילים במקום להמשיך מלחמות עריכה במרחב הערכים. וכך גם כשמפעילים קיבלו החלטה שלא הסכמתי איתה. זה שמישהו בטוח (ב-100%) שהצדק איתו לגבי תוכן (או שם) ערך כלשהו לא מתיר לנהל מלחמת עריכה על כך, וודאי לא אחרי שמפעיל קיבל החלטה - על כך מערערים בבקשות למפעילים או (אם חייבים) בבירורים, אבל לא במלחמות במרחב הערכים. [[משתמש:Dovno|Dovno]] - [[שיחת משתמש:Dovno|שיחה]] 18:57, 17 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::לא רומז דבר. הבאתי את האירוע כדוגמא לכך שמפעיל פעל בצורה חד צדדית. ואם אני צודק לגבי הגירסה היציבה - מי שהיה צריך להיחסם הוא זה ששיחזר אותה. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 23:06, 17 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::: אם חושבים שמפעיל שהתערב שגה, יש ערוצים לכך (כמו לבקש ממפעילים אחרים להעיף מבט). בשום מקרה אין הצדקה למלחמת עריכה. [[משתמש:Dovno|Dovno]] - [[שיחת משתמש:Dovno|שיחה]] 23:43, 17 בנובמבר 2018 (IST)
===בקשה לסיים בהקדם את הדיון ולארכב===
אני מציע לביורורקטים ובהם [[משתמש:Eldad]] לשקול לסיים את הדיון כאן בהקדם האפשרי, כדי שנחזור לשגרה. אני מודה שלא קראתי את 83K מלל שיש כאן, גם מפאת חוסר זמן וסדרי עדיפויות. היו לנו כאן כמעט שבוע דיון, מעל 200 עריכות, מעל 2,000 צפיות. מניסיון של שנים, כמעט תמיד הנזק שנגרם לוויקיפדיה כתוצאה מהתארכות הדיונים כאן עולה בהרבה על התועלת השולית, אם קיימת בכלל. [[משתמש:אגסי|אגסי]] - [[שיחת משתמש:אגסי|שיחה]] 12:47, 17 בנובמבר 2018 (IST)
::[[משתמש:אגסי|אגסי]] הדיון הזה עקרוני. העלו כלפי טענות מטענות שונות. החזרתי תשובות. הנושא שסביבו התחיל הדיון טרם נבדק - קרי מה הייתה הגרסה היציבה הנכונה. אני מצפה לתשובה מנומקת. לא אתן להכפיש את שמי ללא בדיקת העובדות. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 12:51, 17 בנובמבר 2018 (IST)
:::[[משתמש:איתן|איתן]] האמת שעיקר הדיון הוא על ההתייחסות שלך לוויקיפדים חדשים. לפחות אני כשהעלתי את הדיון הזה, ציינתי שמה שהכי הפריע לי זה ההתייחסות שלך אלי והזלזול הבוטה שלך בי. [[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 11:48, 18 בנובמבר 2018 (IST)
::::: חדשים לא עורכים ערך לאחר יומיים של דיון. ואני כופר בעובדה שזלזלתי בך. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 15:57, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:::::: אתה יכול לכפור במה שבא לך. אני לא היחיד שחושב שאתה זלזלתה בי. חוץ מזה, אין קשר לחדשים. מותר גם לחדשים לערוך אפילו בלי דיון. אם אחר כך מתעוררת מחלוקת זה משהו אחר. מעבר לזה, הדיון היה הרבה יותר מיומיים. כבר הראו לך שזה התחיל ב22 לאוקטובר. אבל אל תתן לאנשים לבלבל אותך עם העובדות. נראה שאתה לא מסוגל להודות שהיחס שלך לא היה לעניין. זה גם אומר שאתה תמשיך להתייחס ככה לחדשים ובכך אתה תמשיך לפגוע בוויקיפדיה.[[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 18:04, 18 בנובמבר 2018 (IST)

::::::: בוא ותראה לי איך הדיון החל ב--22. קדימה. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 21:57, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::: [[משתמש:איתן|איתן]] כבר ב22 ביקשתי מקור לטענת המחלוקת בעולם המדע. https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%94%D7%AA%D7%97%D7%9E%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%AA&oldid=24146561 [[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 10:17, 19 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::מתי דיון ספציפי התחיל הוא נושא לדף השיחה של הערך הספציפי. אבל תאר לעצמך שהיום (לא לפני יומיים או שבועיים וכו') מישהו יכניס עריכה שנויה במחלוקת לערך ואני אשחזר אותה, והוא יתעקש על גרסתו למרות שהסברתי לו שיש גרסה יציבה. עדיין אסור לי להמשיך מלחמת עריכה איתו (למרות שהצדק איתי בעניין הגרסה היציבה) ויש לפנות למפעילים. ונניח שעכשיו אחרי פניה למפעילים, מפעיל שחזר לגרסה שאני בטוח ב-100% שלא היתה היציבה - עדיין אסור לי להתחיל מלחמת עריכה עם אותו מפעיל. אני יכול לנסות להסביר לו את טעותו (לתפישתי), או להפנות לדיון מפעילים אחרים שיעיפו מבט. המטרה לא מקדשת את האמצעים - גם אם אני בטוח לגמרי שהצדק איתי אסור לי לנהל מלחמה במרחב הערכים. בשביל זה יש מפעילים, ויש ערוצים לערער על החלטתם אם חושבים ששגו. [[משתמש:Dovno|Dovno]] - [[שיחת משתמש:Dovno|שיחה]] 23:06, 18 בנובמבר 2018 (IST)

:::::::::: שוב אתה חוזר לטיעון הזה. אם מישהו מכניס עריכה שגויה או שנויה במחלוקת - מןותר לי לשחזר ולכתוב שזו גרסה יציבה. כך זה היה תמיד ולא שמעתי שזה השתנה. אחרת כל אנונימי יכול לשחזר אותך כאוות נפשו [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 23:43, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::::השחתה זה משהו אחר, כי אסור להשאיר את מרחב הערכים עם השחתה. אולם במחלוקת בין שתי גרסאות? אסור לשחזר יותר מפעם אחת (למרות שמקובל גם פעם שניה, כדי להבהיר לצד השני שהוא במלחמת עריכה, ולהסביר על גרסה יציבה). מעבר לזה זו מלחמת עריכה של שני הצדדים. אנונימי אכן יכול לשחזר אותך כאוות נפשו ויש לפנות למפעילים כדי לאכוף גרסה יציבה ולא להמשיך מלחמת עריכה. [[משתמש:Dovno|Dovno]] - [[שיחת משתמש:Dovno|שיחה]] 23:47, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::::: ולכן, מי שערך וחזר על העריכה פעמיים למרות השחזור - הוא הפותח במלחמת העריכה. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 23:58, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::::::בוא ותסתכל בערך [[טוביה החולב]]. אני שיניתי את השם בפתיח, בא מישהו ושחזר אותי, ביטלתי את עריכתו, שוב שיחזר וכתב גרסה יציבה. נניח שהשחזור היה חוזר על עצמו עוד פעם. מי לשיטתך פתח במלחמת עריכה?[[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 00:03, 19 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::::::::שני הצדדים מבצעים מלחמת עריכה אם הם מתעקשים על הגרסה שלהם. לא משנה בכלל לצד מי הגרסה היציבה ולא משנה מי התחיל בה - לשני הצדדים אסור להמשיך בה. וכאשר מפעיל מתערב ומחליט על גרסה יציבה להבנתו זו מלחמת עריכה חדשה להתחיל שחזורים חוזרים שלו. [[משתמש:Dovno|Dovno]] - [[שיחת משתמש:Dovno|שיחה]] 00:04, 19 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::::::::: ולכן אני מבקש מהבירוקרטים לקבוע שהמפעיל שגה. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 00:08, 19 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::::::::::אכן, בקשה לגיטימית מהגורם הלגיטימי, אולם מקומה בדף השיחה של הערך הנידון, אלא אם רצית לפתוח דיון בבירורים על התנהגות המפעיל (כלומר אם חשבת שנהג בזדון ולא שגה, לתפישתך). [[משתמש:Dovno|Dovno]] - [[שיחת משתמש:Dovno|שיחה]] 08:22, 19 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::::::::: אני מבקש מהבירוקרטים דווקא לחזק את המפעיל. הוא חסם אותך אחרי שנכנסת למלחמת עריכה איתו.[[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 10:21, 19 בנובמבר 2018 (IST)
{{שבירה}}
אתה התלוננת על ביזוי. אחרי שהקייס שלך נפל אתה מנסה להעביר לפסים אחרים? אתה משעמם אותי. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 11:08, 19 בנובמבר 2018 (IST)
: [[משתמש:איתן|איתן]] אני ממש לא מנסה להעביר את זה לפסים אחרים. אתה הוא זה שהעביר את זה לפסים אחרים והחליט להתרכז במלחמת העריכה, לא אני. אני אמרתי מפורשות שהעניין של התלונה זה הביזוי ולא מלחמת העריכה. אתה לא ברור, מצד אחד אתה מתעקש להעביר נושא, מצד שני אתה אתה טוען כנגד אנשים שעונים לך על הנושא החדש. מבחינתי עיקר התלונה זה על הביזוי שלך. הקייס על הביזוי לא נפל. לפחות לא מבחינתי. לדעתך אתה התנהגת סבבה, מה שאומר שאתה תמשיך להתייחס ככה לוויקיפדים חדשים. זה יפגע בוויקיפדיה, וצריך לפעול כנגד אנשים שמזלזלים בוויקיפדים חדשים. בכל מקרה נראה לי שכדאי שתדע מה שאתה רוצה. מצד אחד אתה מתלונן על החסימה, מצד שני כשמישהו עונה לך בעניין זה, אז אתה מתלונן על זה שהוא העביר נושא כשאתה הוא זה שהעביר את הנושא.[[משתמש:סוסמעופף|סוסמעופף]] - [[שיחת משתמש:סוסמעופף|שיחה]] 11:48, 19 בנובמבר 2018 (IST)
:: אתה מיצית את התלונה שלך. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 21:32, 19 בנובמבר 2018 (IST)

== התבטאויות ==

אני מבקשת את חסימתו לטווח ארוך (לפחות שלושה חודשים) של {{משתמש|יזהרברק}}. אקדים ואזכיר כי משתמש זה נחסם לפני מספר ימים על ידי ביורוקרט. בדברי אלו אין משום ערעור על הבירוקרט עצמו ואני מאמינה שמתוקף סמכותו הוא פעל לפי ראות עיניו בשקילות ובהגינות. אוסיף כי לא הייתי מערערת כלל אלמלא רוב חברי וחברות הקהילה היו מסכימים בהסכמה שלאחר מעשה בנחיצות וחשיבות פעולה זו, ואלמלא יזהר ברק לא היה מגיב, לאחר חסימתו, באמירות סרקסטיות שמעקרות את הרעיון שבאמת למד משהו מהחסימה הקצרה שלו.

אני יודעת שנהוג לתת אסמכתאות וקישורים כשמביאים בפני הקהילה תלונה על מעשיו של חבר קהילה. לצערי, כשדנים ביזהר ברק אין צורך לנבור עמוק בין דף תרומותיו ולהצליב בין דיונים. הדבר ניכר ובועט ממעבר על דף שיחתו והתבטאויותיו בהצבעה בעניין הערך [[מאי פלג]], כך שתיאורטית גם משתמשת יחסית חדשה כמוני יכולה להתלונן עליו. אני לא כל כך חדשה בספירת ימים, אך עד לאחרונה לא הייתי משתתפת בדיונים וענייני קהילה. במאמר מוסגר, הסיבה לכך היא התנהלויות כמו של יזהר ברק – לצד עורכים מחויבים וטובים אשר שמחה אני לעבוד עמם, כל התעסקות בנושאים שמעניינים אותי מלווה במלחמות אינסופיות, אמירות מיזוגיניות ולהט"בפוביות, התנהלות שנראית כשוחרת מזימות ומניפולציות – וזה אדם נדיר שיש לו כוחות אינסופיים להתמודדויות מסוג זה. הייתי מבטאת במילים בוטות יותר בפני הקהילה את דעותיי על התבטאויות אלה אך אחסוך זאת, כי אני מאמינה שגם אתם יכולים לראות כמה זה קיצוני ולא מקובל. מצד שני, הרגשתי שאינני יכולה יותר לשתוק לנוכח ההתנהגות הבוטה והמכוערת, ואין בדעתי לעבור על כך בשתיקה. לגבי הקישורים – מן הסתם גם לא הייתי ב'''כל''' הדיונים בהם יזהר ברק התבטא באופנים בלתי הולמים, ואשמח שחברי קהילה אחרים ששותפים לדעתי יסייעו בהבאת קישורים רלוונטיים.

אזכיר כי יזהר ברק נחסם כבר 4 פעמים באותו טיעון, ונראה שבמקום לקחת לתשומת ליבו הוא חלל ורמס את מוסד החסימה, זאת ועוד שלאחר שביקורת הבירוקרט חסם אותו הוא משיב לו במטבע לשון מקומם "אתה היית צריך לתת להמון הזועם את ליטרת הבשר שלו". בפעם האחרונה, לאחר התבטאות שעוררה התנגדות שלדעתי היא ללא תקדים (לפחות בניסיוני) בהצבעת מאי פלג, הוא שוב ענה בצורה דומה: "מסתבר שפגעתי ברגשות אלו שהפגיעה ברגשותיהם אסורה. אשתדל לא לעשות זאת יותר, בד בבד עם הרחבת הרשימה של אלו שהפגיעה ברגשותיהם אסורה." במי הפגיעה '''כן''' מותרת, לדעתו? אין לי מילים. פשוט אין מילים.

אני מקווה שיתפתח כאן דיון שמעבר לחסימתו של יזהר ברק, ומעבר להעברת מסר גם לאחרים ששותפים לגישתו, גם יהווה מין קו מנחה בהתייחסות הקהילה לערכי להט"ב ומדיניות ויקיפדיה בהתייחסות אליה. מציינת שלא חסרות התבטאויות נגד קהילת הלהט"ב, נגד פמיניסטיות (לגופן, לא רעיונית), נגד נשים, וכן הלאה, וכאן יש לנו הזדמנות לייצר תקדים. כולי תקווה שיעלה בידנו להרתיע מפני התבטאויות פוגעניות. מדובר בדיבור אלים, אשר מקושר לפגיעות ממשיות באנשים שחשופים להשלכות שהמתבטאים אינם חשופים להן. אין שום סיבה שהקהילה הזו, ששיתופיות היא בדמה, תהיה חלק מהדרה כל כך בוטה של אוכלוסיות שלמות, שלא לומר שותפה לפגיעה בהן. עם כל הרצון והצורך (הלא קל) לייצר מרחב שמסוגל להכיל גישות שונות ואף הפוכות, צריך למתוח קו תקיף בפני אנשים שאינם מסוגלים לרסן עצמם, ומתבטאים באלימות ופוגענות, גם אם האוכלוסייה אליהן מופנית דבריהם היא לכאורה חוץ-ויקיפדית (הדבר הוא כמובן לא נכון, יש או היו בוויקיפדיה העברית עורכות ועורכים טרנסים, הם פשוט שוב ושוב לא מסוגלים לעמוד באלימות ובשנאה המופנית כלפיהם, כי כמובן ההתבטאויות כאן משקפות את המציאות הקשה גם מחוץ לוויקיפדיה, אין היא נפרדת או אחרת).

בחברה מתוקנת היו מטילים על יזהר ברק סנקציות חברתיות חריפות שהיו גורמות לו לשקול פעמיים את התבטאויותיו, דבר שברור שאינו קיים בחברה, כמו שברור שיש גם מי שתומך ב"דעותיו", ואין הוא הולך לשלם כל מחיר, שלא כמו מי שאמרותיו הביזיוניות מכוונות אליהם. אבל כאן, בקהילה הזו, יש לנו אפשרות להחליט איך הסביבה שלנו תיראה, וכיצד היא תפעל, ויש לנו מכניזם להעביר קו ברור שאסור לחצות אותו בהתייחסות לאחרים. זה לא משנה אם הוא אומר את זה, כאילו, "על" מאי פלג, אשר כבר אינה בחיים לראות את דבריו. כל אישה טרנסית, כל מי שבמשפחתה או בחברתה או בלבה אישה טרנסית, רואה וסופגת את האמירה. זה אכן כן אמירה כלפי חברות הקהילה '''שלנו'''. הוויקיפדית.

וכך, אני מבקשת מה{{ביורוקרטים}} וכן מהקהילה לדון ברצינות ולתמוך בהטלת סנקציה משמעותית. יש כאן התנהלות בוטה שמעכירה את האווירה, ואשר לא רק שאינה ברוח הוויקיפדית השיתופית, במפגיע אינה באה לקדם ידע. ואת זה יש למגר – גם את האווירה העכורה, גם את הפוגענות, וגם את הגישה המנוגדת לעקרונות ויקי.

בברכה, [[משתמש:Irasmus|Irasmus]] - [[שיחת משתמש:Irasmus|שיחה]] 11:21, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:אם הטענה שלך היא שיש לאמץ הגדרה מסויימת של אישה/גבר לצורך האזכור שלהם (גם כשמדובר בדמויות היסטוריות), ולהפוך אותו לחובה גם בדפי שיחה, המקום המתאים לכך הוא המזנון, ולא באמצעות דרישה לחסימה ארוכת טווח של משתמש על בסיס הפרה רטרואקטיבית של ה'חובה' הנ"ל. בהתייחס להגדרה עצמה, אצטט מתוך דף ההצבעה דברים שנכתבו לוויקיפדית אחרת: "גם מה שאת עשית בעריכותיך האחרונות שקול למיסג'נדרינג. לכתוב "נולדה כבת יחידה" ו"התחתנה עם בת זוגה" על תקופה שבה, כפי הנראה, הזדהתה או זוהתה כגבר, זה לא פחות מדיסאינפורמציה. שכתוב ההיסטוריה. העולם סביב מאי פלג לא התנהל לפי מה שרק היא עצמה הרגישה. זה לא יומן אישי. ההצבעה הזאת לא עושה כבוד לויקיפדיה. היא אמוציונלית ופוליטית. אם ערך על אדם אחר היה כתוב כך, היה נמחק מזמן. Liad Malone - שיחה 08:07, 18 בנובמבר 2018 (IST)" ואוסיף שאין מדובר רק בהזדהות כגבר, אלא בהזרעת בת הזוג והכנסתה להיריון פעמיים - כגבר. בברכה, [[שיחת משתמש:גנדלף|גנדלף]] - 11:38, 18/11/18
::אינני מחסידיו של יזהר ברק ואני חושב (ואף הבעתי את דעתי) שהחסימה ליום אחד הייתה החלטה רופסת ומוטב היה שכבר לא יחסמו כלל. יחד עם זאת, לאחר שהבירוקרטים אמרו את דברם (בעיקר מילאו פיהם מים), אינני רואה טעם להעניש שנית את העורך על אותו הדבר. [[משתמש:Eladti|Eladti]] - [[שיחת משתמש:Eladti|שיחה]] 11:46, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:::בעקבות התלונה כאן עיינתי ב[[שיחת משתמש:יזהרברק|דף שיחתו של יזהרברק]], לרבות הארכיונים. נוכחתי שיש בהם אזהרות לרוב על התנהגותו וגם מספר חסימות בגינה. במיוחד בולט שהוא נחסם על ידי [[משתמש:אלדד]], הידוע באורך הרוח שלו. מעבר לתקרית האחרונה שבקשר אליה יזהרברק כבר נחסם, אני סבור ש'''אכן ניכר כאן דפוס חוזר של התנהגות פרובוקטיבית מצדו.''' לכן מתבקש שהוא יוזהר אזהרה חמורה שעליו לקטוע את הדפוס הזה מכאן ואילך, שאחרת הסנקציות נגדו יוחרפו משמעותית. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 12:37, 18 בנובמבר 2018 (IST)
::::[[משתמש:Eladti|Eladti]], אינני מבקשת עונש שני על אותה העבירה. אני מבקשת שבמקום להתייחס כאילו אותה העבירה הייתה מחוסרת הקשר מתמשך, שהביורוקרטים יסתכלו על מכלול ההתנהלות של יזהר ברק, ואכן יחליטו נגד העמדה שכינית כרופסת, ויקבעו שיש כאן דפוס שאינו יכול להיות מקובל בוויקיפדיה העברית. [[משתמש:Irasmus|Irasmus]] - [[שיחת משתמש:Irasmus|שיחה]] 12:44, 18 בנובמבר 2018 (IST)
::::האם קראת את הדיון סביב החסימה של אלדד? הוא שחרר אותה לפני סיומה, ובסיכום דבריו כתב "אני מקבל את דבריך לעיל". [[משתמש:יזהרברק|יזהר ברק]] • [[שיחת משתמש:יזהרברק|שיחה]] • י' בכסלו ה'תשע"ט • 13:01, 18 בנובמבר 2018 (IST)
{{א|Irasmus}}, כתבת בארוכה, אבל עבודת המחקר שלך לוקה בכשל מתודי חמור. בדיון הנוכחי סביב מה שכתבתי על פלג עלתה הטענה שדבריי לא היו הבעת דעה גרידא אלא מעבר לכך. האם יש לך דוגמאות לעוד התבטאויות כאלו, שאינן הבעת דעה בדיון? זו כמובן שאלה חשובה מאוד בנידון שלנו, שכן ניכר מכל עבר, שאתם שוללים את עצם הלגיטימיות של הדעה, ולא רק התבטאויות שלוקות במיסג'נדרינג. דוגמה מאלפת לכך היא ההנהלות סביב הערך [[טיפול המרה]]. עיון בשיחה ובארכיונים לא מותיר ספק: זעקות השבר הן על עצם הלגיטימיות של החזקת דעה שונה. ולא מדובר רק בדעה הנוגעת לאנשים ששלמים עם נטייתם המינית. מדובר אפילו בדעה הנוגעת לאנשים שרוצים מרצונם החופשי לשנות את נטייתם המינית. גם לדעה כזו אין לגיטימציה. אסכם בדברים שקראתי היום: {{ציטוטון|הפסיכולוג המומחה אליהו אקרמן, ראש מרכז 'בקדושה', העוסק בתחום המיניות והמשפחה בציבור התורני, מוכן להגיד בקולו: מי שמבצע טיפולי המרה הם הארגונים הלהט"בים. "אם תתקשר לקווי מרכזים שתומכים בהומוסקסואליות, תשמע מהם שאי אפשר להשתנות, שנולדת עם זה, שאם תלך לטיפול אתה מסתכן בהתאבדות ואם תתחתן סופך להתגרש", הוא מספר. "נער או נערה מבולבלים שחשו לראשונה משיכה חד-מינית שומעים מהם 'אתם משלנו, תבואו אלינו, אל תנסו להשתנות, ומי שיגיד לכם שאפשר להשתנות הוא שקרן ונוכל'. בעיניי, זו המרה. זו שטיפת מוח. הם מחדירים לנערים דעות נחרצות במקום לסייע באמת לבחורים המבולבלים". אקרמן מעיד: "לפי היהדות, בין שמדובר בנטייה מולדת ובין שבנרכשת – וזה לא משנה כלל – לא פטרו אותך מנישואין עם המין השני ומהולדת ילדים. לא כעינוי ולא עונש אלא בשמחה, בקדושה ובכיף גדול. האם המשימה הזו אפשרית? מהניסיון שלנו בקליניקה, של מאות ואלפי מקרים, התואם עוד מחקרים בעולם, יש אלסטיות של המשיכה המינית, והיא תלויה בבחירתו וברצונו של אדם. אנחנו רואים 70–80 אחוזי הצלחה, ומלווים כל העת מטופלים רבים אל החופה וגם אחריה.|[http://www.olam-katan.co.il/%D7%9B%D7%AA%D7%91%D7%95%D7%AA/item/4175-%D7%94%D7%AA%D7%A8%D7%92%D7%99%D7%9C-%D7%A9%D7%9C-%D7%94%D7%A2%D7%99%D7%AA%D7%95%D7%A0%D7%90%D7%99%D7%AA]}}. [[משתמש:יזהרברק|יזהר ברק]] • [[שיחת משתמש:יזהרברק|שיחה]] • י' בכסלו ה'תשע"ט • 13:01, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:אתה מנסה בכוונה להסיט את הנושא לויכוח בין השקפות שונות. הטענה שהועלתה כאן היא נגד ההתנהגות שלך, שכוללת התבטאויות פרובוקטיביות רבות המפרות את כללי ההתנהגות בקהילה. אפשר לנהל ויכוח בין בעלי השקפות שונות בלי לגלוש לסגנון מתגרה (רק לדוגמה - [https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%9B%D7%99%D7%9B%D7%A8_%D7%94%D7%A2%D7%99%D7%A8&diff=15614105&oldid=15614075&diffmode=source "המלך חן והמלכה חנה"]). בעניין זה ורק בקשר אליו אני סבור שמגיעה לך אזהרה חמורה שלאחריה - אם יהיה צורך - חסימה משמעותית. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 13:05, 18 בנובמבר 2018 (IST)
::תומך בבקשתה. ומוסיף לאחר התנגשות, שמשום מה לא טרחת לכתוב מחקרים מנומקים ומלומדים אלה קודם לכן. יש כאן נסיון להתוות לדיון צד של ויכוח פוליטי על גבול הרפואי ״המשעמם״.
::אין מילים שאוכל לתאר את הזלזול הבוטה והחודר ואת שלל האמירות הנוראיות כלפי קהלים שלמים שהעזו שלא לחשוב אחרת ממנו. רוצה להביע ביקורת? תפאדל ותפאדל, אבל תדבר כמו בנאדם גם אם זה לדפוק על השולחן לפעמים, אבל לזלזל ולזרוע שנאה והסתה סתם כי בא לך ואתה יכול (לאחר שיזהר ברק נחסם 4 פעמים נראה שזה לא מזיז לו, ומכאן הביטוי של המבקשת ״ריקון מתוכן של מוסד החסימה״) - זו לא צורה וכך אתה לא תדבר כאן. נקודה. להשיב תחת פסקת ״תגובתי״ לביורוקרט שחסם אותך ברוב שיקול דעת משובח שזו רק ״ליטרת בשר להמון הזועם״ זו דוגמה חיה לכך שמה שהיה הוא שיהיה ואותו הסיבה שגרמה לו לעבור מבלי משים על אפקט ההרתעה של חסימה אין מניעה שהיא לא תצטרף עוד לסל השיקולים כשיעבור שוב זכויות אדם בסיסיות המעוגנות בחוק, בויקיפדיה וכמובן ביהדות. כל מי שנקיות הדיבור ושמירה על שיח נקי בויקיפדיה (מה כל כך קשה לדרוש לשמור על כבוד השני שלא מסכים איתך?) - אמור לתמוך בבקשה זו. [[משתמש:אלי גודין|eli ]] - [[שיחת משתמש:אלי גודין|שיחה]] 13:11, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:::יואב, אני לא מסיט אלא טוען גלויות שבעצם על זה הדיון כאן. יש כאן תוקפנות וביטויים חריפים משני הצדדים, לא ברור מי יותר, אבל משום מה החסימות והזעקות הן רק לצד אחד. לגבי הדוגמה שלך, היא נכתבה מתוך תסכול של משתמש חדש (אמנם הייתי רשום הרבה לפני, אך רק באותה תקופה הפכתי לפעיל בצורה משמעותית). מיד לאחר בקשה של חנה הבנתי את טעותי ומחקתי את הדברים. איני מכחיש שיש לי לעתים סגנון חד, ואכן יעיד על כך דף שיחתי. אכן נחסמתי בגינו כמה פעמים. (ברובם היו לא מעט מהקהילה שהתייצבו לצדי וטענו שהחסימה שגויה, מפלה ולא מידתית. כולל האחרונה). אבל עם זאת אני משתדל להיזהר יותר בכבוד המתדיינים, ולא לחרוג מנורמות השיח כאן (גם כשהוא מאוד תוקפני כלפיי, בשל דעותיי). כאן אנחנו מדברים עם משהו שונה מהפעמים הקודמות. לא דיברתי מילה על מישהו מהעורכים, ולא תקפתי אף אחד. כתבתי משהו על גורם שאינו עורך בויקיפדיה, אך נוגע להשקפת עולמים של ויקיפדים. כשכתבו נאצות על קלמן ליבסקינד או על בנימין נתניהו - זה לא עניין אף אחד. כשבכיכר העיר כמה וכמה אנשים הביעו בצורה בוטה בוז וגיחוך כלפי אמונה שתפילות מועילות - זה לא עניין אף אחד. מאמינים בתפילה זה ציבור שמותר לבוז לאורח חייו. לכן לא חשבתי שדבריי חורגים מאיזושהי נורמה שקיימת כאן. כעת למדתי שיש מי ששווים פחות ויש מי ששווים יותר. זה לימוד חדש בשבילי, ואכן בעקבותיו אני מביע חרטה על מה שכתבתי, ומתחייב להיזהר יותר.
:::אלי, אם אתה מדבר על מה שכתוב בציטוט, לא ברור לי מה תלונתך עלי. הבאתי ציטוט מד"ר אקרמן, העוסק בנושא. אני לא מספיק מכיר את המחקרים הללו. לעומתי, גנדלף אכן נכנס לעובי הקורה, קרא מחקרים וערך בהתאם, הציג את דעתו בענייניות גמורה, ועדיין חטף נאצות חמורות. מה דעתך על זה? הוא מסוג האנשים שמותר לכתוב עליהם נאצות והאשמות קשות? לגבי שאר דבריך, מה שכתבתי ליואב נכון גם בנוגע אליהם. אני מעלה כאן טענות אמיתיות על אכיפה מפלה ומדיניות של איפה ואיפה. טענות שלא רק אני מעלה, אלא כמה וכמה מהעורכים הסכימו איתי בדיון שהתעורר, הן בדף שיחתי, הן בדף הצבעת המירה. האם יש לכם תשובות לטענות? או רק טענות על "זריעת שנאה"? [[משתמש:יזהרברק|יזהר ברק]] • [[שיחת משתמש:יזהרברק|שיחה]] • י' בכסלו ה'תשע"ט • 13:36, 18 בנובמבר 2018 (IST)
::::כמובן שאכיפה צריכה להיות שיוויונית. שני בירוקרטים שהזהירו באותך בעבר ציינו שיש לפעול גם נגד אחרים שנהגו באופן פסול (ראו הפסקאות "נורמות הדיון" ו"הערות בדפי שיחה" בארכיון 2 של יזהרברק). אני לא רואה שקילות בין ביקורת (ואפילו השתלחות) כלפי עיתונאי או ראש הממשלה לבין התבטאויות כאלה לגבי משתמשים כאן, ולו מכוח העובדה שאלו דמויות ציבוריות ואלו שכאן - לא. בכל מקרה אתה מוזמן להביע את מחאתך (בסגנון ראוי) על כל התבטאות פסולה מהסוג שאתה מלין עליה. אני מאמין שאסכים אתך ביחס לסגנון (לא בהכרח ביחס לעצם הביקורת). במקרה האחרון יכולת להביע את השקפתך (קרי שמאי פלג הייתה גבר ולא אשה) בסגנון מכובד ונשלט, אבל ברור לי שעשית פרובוקציה מכוונת: גם אם הדברים שכתבת התייחסו למאי פלג, ידעת בבירור שההתבטאות תקפיץ פה משתמשים רבים. אני מקווה שהמפעילים יטפלו בעתיד בפרובוקציות כגון אלה בחומרה. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 14:43, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:נראה שהצטרפנו לחברתם המדכאת של הקולג'ים הנאורים בארה"ב, בהם הבעת דעה שמרנית היא 'מעשה פוגעני'. האם יש עוד תקווה לחופש הביטוי בויקיפדיה? [[משתמש:אגלי טל|אגלי טל]] - [[שיחת משתמש:אגלי טל|שיחה]] 15:08, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:::::אחרים כתבו כמובן מאליו שמדובר באישה, אז הוא כתב כמובן מאליו שמדובר בגבר. לא משהו מעבר לכך. בברכה, [[שיחת משתמש:גנדלף|גנדלף]] - 15:19, 18/11/18
::::::לא, הוא לא כתב "לפי השקפתי מאי פלג הייתה גבר" אלא "האדון פלג". כעת אתה מיתמם. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 15:23, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::אם מדובר בגבר, למה שיכתוב "הייתה"? האם הוויקיפדים שלהם יזהר הגיב, כתבו: "לפי השקפתי פלג היה אישה"?! אתה משליך את המינוח בו אתה משתמש עליו, ומצפה שיודה בנכונותו ואז יתוודה על כך שהוא מחזיק בהשקפה מוטעית. לא זו המשמעות של חופש ביטוי. בברכה, [[שיחת משתמש:גנדלף|גנדלף]] - 22:16, 18/11/18
::::::::לא מצפה לדבר כזה. יזהרברק יכול היה לכתוב "לפי השקפתי מאי פלג '''היה''' גבר" ובחר במודע לכתוב "האדון פלג", כדי לעשות פרובוקציה. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 22:37, 18 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::{{התנגשות}}אין בשום מקום בעולם חופש ביטוי מוחלט, וגם כל הרעיון של חופש ביטוי כערך הוא ערך ליברלי, אשר נולד אל מול צנזורה של בעלי הכוח כדי לשמר את כוחם - הממשלה, הכנסייה וכן הלאה. יש מן האירוני שמי שמקדמים אג'נדות חשוכות להיזכר בערך הליברלי שלכאורה מאפשר להם לעשות כן, ורק כאשר מתנגדים דווקא אליהם. אבל עדיף לזכור, שחופש הביטוי הוא ערך שמוגן בדמוקרטיה רק כאשר אין ערך אחר שמתנגש בו באופן יותר דחוף. מותר לאדם לשנוא יהודים או ערבים או הומואים או נשים, אבל אסור לו להסית לפגיעה בהם. מותר לך להגיד "אש!", אבל לא באולם צפוף, כשאין אש, ואנשים יירמסו בבהלתם לברוח. מותר להגיד על נאצי שהוא נאצי, אבל אסור לקרוא לאדם נאצי כי בא לך. חופש הביטוי הוא תירוץ עלוב להתבטאויות פוגעניות. זה שצריך ללמד אנשים מבוגרים, חברי קהילה ש"אסור לך להגיד דברים כאלה" זה טרגי בפני עצמו, אבל מסתבר שללא נקיטת צעדים, הבושה הזו תימשך. אז אני מצטרפת לבקשה לנקוט בצעדים אלו. &rlm;[[משתמש:TMagen|TMagen]]&rlm; • [[שיחת משתמש:TMagen|שיחה]] • [[ויקיפדיה:מפגשים/מפגשי ויקי נשים|מיזם ויקי נשים]] 22:39, 18 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::::בדיוק כפי שאמרת, יזהר בדיון ההוא לא הסית לפגיעה באף אחד, אלא אמר את דעתו (ובזה ייצג כנראה עוד כמה אנשים) שמאי פלג הוא גבר. אני לא רואה סיבה להעדיף את הניסוח "מאי פלג הוא גבר" על פני "האדון פלג". שוב, הוא לא קרא להרוג את פלג או לפגוע בו. הראיה שלך אינה דומה לנדון. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] • [[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]] • י"א בכסלו ה'תשע"ט 23:31, 18 בנובמבר 2018 (IST)


:::::::::ציפי, אולי יש לך ידע והבנה המגדר, אבל לא בלוגיקה או בדעות שמרניות. שמרנים מאמינים במה שלדעתם נכון, ולא בהכרח מגבילים את עצמם לדעת ב"פוליטיקאי קורקט", לא בגלל חופש הביטוי אלא בגלל שזה נכון. ליברלים הם אלו שמאמינים שהבית הדעה מותרת בגלל חופש הביטוי, ואידך זיל גמור. אם לדעתך אסור למוסדות הכח שכנגדן קם הליברליזם להביע את דעתם, ייחרץ דינם בשמירת דעת הצד האחד? לי זה לא נשמע דרך הוגנת או מוסרית בשום קנה מידה. ויואב זה יפה שהוא יכול היה לנסח את הדברים בצורה יותר מתרפסת ונוחה על כולם, אבל זה נכון תמיד ובכל דיון,זה שמישהו לא מסתייג באמירה שזו דעתו זו לא עילה לחסימה. בברכה, [[מש:מלא כל הארץ כבודי|מלא כל הארץ כבוד'''י''']] • [[שמש:מלא כל הארץ כבודי|שלח הודעה ל-013-28143]] • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 22:53, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::הוא לא צריך לכתוב "לפי השקפתי", כפי שהוויקיפדים עליהם חלק לא נמנעו מלהציג את עמדתם כאמת מוחלטת. (עד כדי קריאה לחסימה ממושכת של מי שמעז לחלוק עליה, כמה שורות מעלי.) ולא הגיוני שיכתוב "פלג היה גבר" כשהדיון אינו על המגדר. מדובר בהצבעת מחיקה, וההתיחסות למגדר הייתה בדרך אגב. לכן הוא כתב: "עם כל הכבוד לאדון פלג, אין לו חשיבות אנציקלופדית." בלי המילה "אדון" ההצהרה כאן כמעט הולכת לאיבוד. בברכה, [[שיחת משתמש:גנדלף|גנדלף]] - 22:56, 18/11/18
:::::::::: [[שיחת משתמש:גנדלף|גנדלף]], אני בעד מחיקת הערך, ולא מצאתי לנכון לדון במגדר. היה יכול לכתוב "עם כל הכבוד למאי פלג" ובזה נגמר וכל מחול השדים הזה היה נמנע. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 10:13, 19 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::::הוא לא 'דן' במגדר אלא הביע את עמדתו לגביו, בדיוק באותו אופן שאתה הבעת את עמדתך לגבי המגדר כשכתבת בלשון נקבה: "החשיבות היחידה שלה הייתה, אם בכלל, בכך שהעידה לגבי א.ק.". לא מצאת לנכון לשמור את עמדתך לעצמך באמצעות הניסוח "החשיבות היחידה של מאי פלג הייתה, אם בכלל, בעדות לגבי א.ק.". לא היית צריך לחשוש שיזהר יקרא את דבריך ויזדעזע מכך שיש מי שמתייחס לאנשים במגדר שונה ממינם הביולוגי, ואינך רשאי לדרוש ממנו לשמור את עמדתו לעצמו בשביל לא לזעזע מישהו מכך שהוא מתייחס לאנשים במגדר שונה מהמגדר בו הם הזדהו (בשנותיהם האחרונות). בברכה, [[שיחת משתמש:גנדלף|גנדלף]] - 12:24, 19/11/18
::::::::::::אתה מנסה לתעתע במי שבמקרה לא יחשוב על דבריך לעומק. ליזהר ברק אין על '''מה''' "להזדעזע" מפנייה ל- או על מישהו שהוא לא הוא ולא שייך אליו, כטענה מקבילה לכך שפניה '''אל''' או '''על''' אנשים טרנסג'נדרים באופן לא נכון פוגעת בהם עצמם. הבעת דעה מקבילה (ושיהיה ברור באלף מידות של הבהרה שאני לא מחזיקה בדעה הזו, זוהי רק ההקבלה אשר מובאת לצורך העניין ולא משום סיבה אחרת - וכי אלה דברים שאכן יצא לי לשמוע בחיי) תהיה שעורכי ויקיפדיה יתחילו להגיד, במקום "דתיים" או "חרדים" או כל נגזרת של בעלי אמונה - "האלה עם הפנטזיות" "אלה שכל כך טיפשים שהם מאמנים בספר מעשיות כאילו זו אמת". אם כל פעם בדיון היית נתקל במחיקה כל כך בוטה בעצם קיומך - זה שונה מאשר שמישהו קובע קביעה שמשום אמונתך אינך מסכים עמה, אך אינה נוגעת לך אישית. כמו נגיד אבולוציה. אולי אתה מסכים עם התאוריה ואולי לא, אבל אם לא - עדיין היא לא פגיעה '''בך''', וכל "זעזוע" שלך זה לא עניין לציבור. &rlm;[[משתמש:TMagen|TMagen]]&rlm; • [[שיחת משתמש:TMagen|שיחה]] • [[ויקיפדיה:מפגשים/מפגשי ויקי נשים|מיזם ויקי נשים]] 16:52, 19 בנובמבר 2018 (IST)
{{שבירה}}אין הקבלה בין הדוגמאות שלך לבין הנושא, כי להגדיר מישהו כפנטזיונר או כטיפש זו הגדרה ביקורתית, בעוד שלהגדיר אותו כגבר או כאישה - לא. אם אדבר עליו במגדר הלא נכון זו כמובן התנהגות תמוהה, אבל כאן אין מחלוקת עובדתית אלא שאלה של סמנטיקה, שתלויה בהגדרות שונות לחלוקה של [[זכר]] לעומת [[נקבה]]. יש כאלו שרואים בהם מושגים ביולוגיים אוביקטיביים, ויש כאלו שלא. בברכה, [[שיחת משתמש:גנדלף|גנדלף]] - 17:20, 19/11/18
:::::::::::::את טועה פעמיים: א. מי קובע את גבולות הגזרה שבה מותר להזדעזע? ואם האמונה שלי כוללת ערבות הדדית של כל עם ישראל, ואני מזדעזע גם מדברים שמופנים כפלי אנשים הרחוקים ממני מכל מיני בחינות? ב. התייחסויות כמו שכתבת לגבי דתיים או חרדים אכן נכתבות כאן לא אחת. לא צריך להגיד "כל כך טיפשים". מספיק להגיד שהתנ"ך הוא ספר מעשיות שאינן אמת, כדי שיהיה מותר להזדעזע. זה מקביל לחלוטין לאמירה שאי אפשר לשנות מין, או שאפשר לשנות נטייה מינית. כל זה נכון בתיאוריה. בפועל, לא לכל אחד יש את הזכות להזדעזע כשפוגעים באמונותיו. יש כאלו שמותר להם להזדעזע, ויש כאלו שצריכים להתרגל, ואם הם מנסים בכל זאת להזדעזע, מאשימים אותם שהם מטרידים את הקהילה ושולחים אותם לערוך ב'המכלול'. [[משתמש:יזהרברק|יזהר ברק]] • [[שיחת משתמש:יזהרברק|שיחה]] • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 17:06, 19 בנובמבר 2018 (IST)
===חסימה חסרת תקדים?===
בעקבות תגובתי לעיל התעוררתי לחשוב על כך, שלמעט החסימה הנוכחית שלי על ידי ביקורת, לא זכורה לי כלל בשנים האחרונות חסימה של משתמש ותיק, בגין התבטאויות שאינן מופנות כלפי עורכים, אלא מדברות על אנשים מחוץ לוויקיפדיה, או באופן כללי על אורח חיים או השקפות עולם של ציבורים, מגזרים, גזעים ודתות. כמובן שהיו קריאות להרגעת הרוחות, אולי כמה אזהרות, אך איני מצליח להיזכר בשום חסימה בעילה כזו. אודה לעזרתכם באיתור חסימות שכאלו. יחד נוכל לאמוד את עומקה של האכיפה המפלה. נזכרתי כעת ב[[ויקיפדיה:מזנון/ארכיון 387#כתיבת נאצות על מושאי ערכים|דיון שאני פתחתי בעבר בנושא]] יש שם אזכור על חסימה כלשהי שהיתה פעם. האם ידוע לכם האם היה מדובר במשתמש ותיק? האם היו עוד מקרים כאלו? [[משתמש:יזהרברק|יזהר ברק]] • [[שיחת משתמש:יזהרברק|שיחה]] • י' בכסלו ה'תשע"ט • 14:03, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:בהנחה שאתה מתכוון לדברי גנדלף בדיון ההוא – כמדומה שגנדלף טעה. מדובר בהגנה שהופעלה על דף [[שיחה:מוחמד דף]] עקב מלחמת עריכה שהתבצעה בין ערן, ברוקולי, צביה, יורי, ליונסטר, נויקלן וגילגמש. לא זכור לי שמישהו נחסם על כך. [[משתמש:דגש חזק|דגש]] - [[שיחת משתמש:דגש חזק|שיחה]] 14:11, 18 בנובמבר 2018 (IST)
::גם אותי הפתיעה רמת הכעס שעוררה השורה של יזהר ברק, והדרישות לענישה למרות שלא עבר על כללי ההתנהגות - למעשה ענישה על הבעת דעה, גם אם באופן מעט בוטה. הכלל היחיד שאפשר לאמר שעבר עליו הוא [[וק: אל תגרמו למהומה כדי להדגיש עמדה]], אבל ספק אם מישהו אי פעם נחסם על עבירה כזו, וספק אם יזהר ברק התכוון לגרום למהומה גדולה כל כך. [[משתמש:Netanel488|נתנאל]] • [[שיחת משתמש:Netanel488|שיחה]] 15:17, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:::לפי דף המדיניות שהפנית אליו, אני לא חושב שהתבטאות, חמורה ככל שתהיה, בדף ההצבעה נחשבת מהומה. מהומה היא לכתוב ערכים חדשים או לבצע עריכות שידגישו את העמדה. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] • [[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]] • י"א בכסלו ה'תשע"ט 23:40, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:{{כתב מחוק|דגש}}יזהר, המקרה ההוא לא דומה כי שם ההתבטאות הייתה מכוונת כלפי אישיות ספציפית. (מפקד הזרוע הצבאית של חמאס.) תקדים אחר, ישן עוד יותר אבל רלוונטי בדרך קל וחומר, תמצא ב[[משתמשת:TZivyA/ארכיון 1#שיחה:יהדות אורתודוקסית]]: הביורוקרט דאז ראה כלגיטימית התבטאות כללית נגד חרדים ונשים חרדיות, שנאמרה לווקיפדית חרדית ("מה שאת מתארת כ"בחירה חופשית" של הנשים בחברתך, נשים הבוחרות חיי סבל וניצול" וכו'), בנימוק שזו אינה פגיעה אישית. בברכה, [[שיחת משתמש:גנדלף|גנדלף]] - 15:19, 18/11/18
::גנדלף, אתה מתבלבל: אני לא הבאתי את המקרה הזה. יזהר ציין את הדיון ההוא, אז הבהרתי שבדיון ההוא אתה טעית וציינת חסימה בעוד שרק הופעלה הגנה. צהריים טובים. [[משתמש:דגש חזק|דגש]] - [[שיחת משתמש:דגש חזק|שיחה]] 15:21, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:::אתה צודק שהיה עדיף שאפנה את התגובה ליזהר ולא אליך. בברכה, [[שיחת משתמש:גנדלף|גנדלף]] - 15:26, 18/11/18
::גנדלף, מרתק. תודה. [[משתמש:יזהרברק|יזהר ברק]] • [[שיחת משתמש:יזהרברק|שיחה]] • י' בכסלו ה'תשע"ט • 15:33, 18 בנובמבר 2018 (IST)
[[מש:יזהרברק|יזהרברק]], בבקשה – [{{כתובת מלאה:מיוחד:יומנים|type=block&user=MathKnight&page=HansCastorp}} הנה דוגמה לשתי חסימות על התבטאויות פרובוקטיביות שאינן הופנו נגד ויקיפד מסוים, אלא נגד קבוצות בחברה]. החסימות הללו אומנם ישנות, אך זכור לי שנתקלתי בדוגמאות דומות נוספות.{{ש}}
הטעות שלך ושל מי שמצדד בך בסוגיה הזו היא שאתם סבורים שעבירה על כללי ההתנהגות היא לגיטימית כאשר איננה מופנית נגד ויקיפד מסוים. ובכן, זה ממש לא כך. ההפך הוא הנכון: התבטאויות פרובוקטיביות נגד קבוצה מסוימת בחברה (במקרה שלך – טרסג'נדרים) חמורות הרבה יותר מהתבטאויות פרובוקטיביות נגד ויקיפד יחיד על רקע פעילותו הוויקיפדית. לפי הגישה שלך ושל מצדדיך, אפשר גם לקרוא למוות לערבים בהצבעת מחיקה העוסקת באדם ערבי, והפרובוקציה תיחשב ל"הבעת דעה לגיטימית" משום שלא הופנתה נגד ויקיפד ספציפי.{{ש}}
אני מצטרף לדבריהם המדויקים של Irasmus, יואב ואלי בדיון זה. כמו כן, יש לציין שהדעה שלך על טרנסג'נדרים ועל שינוי מין, עד כמה שאני סולד ממנה ואפילו מזעזע ממנה, היא לגיטימית, אך אופן ההבעה שלה לא. שימוש בהצבעת מחיקה העוסקת בטרנסג'נדרית שהתאבדה לצורך פרובוקציה וקנטרנות נגד קהילת הטרנסג'נדרים – זו לא התנהגות מתורבתת או לגיטימית (בלשון המעטה). מה גם, שהמקרה הזה הוא ממש לא המקרה היחיד שבו ניצלת את דפי השיחה בוויקיפדיה כדי לעורר פרובוקציה ולקדם אג'נדה הומופובית/טרנספובית. מטרת דפי השיחה והצבעות המחיקה היא לדון לגופם של הערכים הרלוונטיים ולא לגופן של אידיאולוגיות. דיונים לגופן של אידיאולוגיות יש לקיים ב[[ויקיפדיה:כיכר העיר|כיכר העיר]], אך גם שם ייחוס התואר "אדון" לטרנסג'נדרית שהתאבדה בגלל זהותה המגדרית לא היה מתקבל בסובלנות, וטוב שכך. &rlm;[[משתמש:Guycn2|Guycn2]] · [[שיחת משתמש:Guycn2|<span style="font-size: smaller; color: #ff981a;">☎‏</span>]] 21:22, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:אפשר בבקשה לשאול את שאלת היסוד שמשום מה לא עלתה כאן, היכן באמירה של יזהר (אני מתיחס רק לדיון על מאי פלג, ולא להיסטורית העריכות שלו) יש "פגיעה בכללי ההתנהגות"? במה היא שונה מאמירה כמו "[[שלמה זנד]] הוא יהודי" גם שם מדובר בטעה על זהות של אדם, שהוא מתכחש לה מסיבות שונות. האם אתה באמת ובתמים טוען ש"[[שלמה זנד]] הוא יהודי" היא עבירה על כללי ההתנהגות של הקהילה. האמירה של יזהר הייתה הבעת דעה גרידא (להזכירכם: "לאדון פלג אין חשיבות אנציקלופדית", לא "יש להרוג את אדון פלג ויפה שעה אחת קודם" כפי שחלקכם מציגים את זה), ולא הבנתי למה אתה מדמה אותה לקריאת "מוות לערבים" בהצבעת מחיקה על ערבי. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] • [[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]] • י"א בכסלו ה'תשע"ט 23:38, 18 בנובמבר 2018 (IST)
::‏Guycn2, גם אני סבור שעדיף היה אם כולנו היינו שומרים על שיח יותר רגוע, מכבד וענייני. אני מקווה שאצליח להתחזק בזה, למרות שזה קשה כאשר הצד השני לא מנסה במקביל. אני רואה שכאשר אני מעמת אותך עם שלילת דעות שבדבריך, אתה פתאום מתחיל להתנסח בצורה יותר מכבדת, וזה טוב. אבל הדיון כאן הוא אחר. נפתח כאן דיון עם בקשה לאכיפת כללים, ואני תוהה על מה אנחנו מדברים בדיוק. בן עדריאל ענה לך יפה שלא ברור אם יש כללים כאלו, גנדלף קישר לדיון בו אריאל, בשבתו כביורוקרט, טוען נחרצות שאין שום כלל כזה. אז אתה הבאת קישור שמראה שאכן לא מדובר במשהו חסר תקדים לחלוטין. יש תקדים. ועדיין, אין ספק שהנוהג הרגיל כאן הוא לא לחסום. ממילא, אפשר לדון ערכית, להסכים כולנו שראוי לשפר את השיח. אבל אם אנחנו מדברים על כללים ואכיפתם (שזה מה שעושים בבירורים, לא כן?) - אני טוען ל[[הגנה מן הצדק]] בשל אכיפה בררנית. נקודתית, אני סבור שחסימתי הייתה טעות מסיבה זו (מעבר לכל הדיון האם בכלל ההתבטאות הזאת כצעקתה, וכפי שנידון כאן בארוכה). וכללית, אני טוען שהאכיפה הבררנית הזאת היא בעיה חמורה שטוב לה שצפה במקרה קצה, והיא צריכה פיתרון יותר מהותי. אפשר להחליט שהנוהג הקיים שלכל היותר משחזרים דברי נאצה ולא חוסמים - נכון על כל המגזרים, ואפשר להחליט להדק את האכיפה (אחרי שיתברר שאכן יש כלל כזה, או שנחליט על כלל כזה). אבל בכל מקרה, באופן שוויוני. [[משתמש:יזהרברק|יזהר ברק]] • [[שיחת משתמש:יזהרברק|שיחה]] • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 01:26, 19 בנובמבר 2018 (IST)
{{שבירה}}
[[משתמש:יזהרברק|יזהר ברק]] ,

לפני שאתחיל, גילוי נאות: אני בעיקרון '''תומך במחיקת הערך''' - אין למאי פלג שום חשיבות אנציק' (למעט אולי אזכורה בערך על רצח תאיר ראדה)...ואין לי שום כוונה לתמוך בערכים שנכתבו לדעתי בשם א'גנדה מיותרת (במקרה הזה להרבות בערכים להטבי"ם ככלי לקידום העניין הלהטב"י...) אין מקום בויקיפדיה לשום אג'נדה, וערכים צריך להכניס רק אם יש להם חשיבות אנציק'.
(אם כי כשאני קורא מה שכתבת על מאי פלג אני מתחיל להבין מדוע האג'נדה קיימת.)

אני גם לא חושב שדף הבירורים הוא המקום לדיון הזה. זה לא העניין אם יחסמו אותך או לא.

'''אבל''': הרבה יותר חשוב שתבין את מהות הפגיעה. היא לא קשורה בכלל לויקיפדיה אלא אליך כאדם.
נתחיל בזה שאתה '''פגעת בכבודו של אדם מת. ולא סתם אלא מוות בנסיבות טראגיות. מאוד.''' הכתיבה "אדון פלג" הייתה בנימת זלזול ברורה. קצת רגישות לא הייתה מזיקה כאן.

שנית, טראנסג'נדר הוא לא אדם ש"בוחר" להיות שונה. '''הוא נולד ככה,''' בדיוק כמו שהומו לא בוחר להימשך לגברים. מאי פלג נולדה כבן, אבל הרגישה כבת ואח"כ כאישה.
אני מבין שחייה לא היו קלים, בלשון המעטה והיא בחרה לסיים אותם.
אתה יכול בינך לבינך לערער על מגדרה, אבל לא בצורה המעליבה והבוטה שעשית.

[[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 22:22, 18 בנובמבר 2018 (IST)

יותר מדי עורכים כאן עסוקים בלהגן על הזכות הבסיסית של יזהר ברק ואחרים להחזיק בדעות פוגעניות בשם חופש כלשהו. אני לא מעוניינת בדעות האישיות של אף אחד, ועל המחשבות שלהם אי אפשר לשלוט, אבל על התבטאויות כן אפשר - והנה חדשות עבור כל מחזיקי ה"דעות" לגבי מאי פלג, או כל אחת אחרת: מדינת ישראל, כמו רוב המדינות המערביות ולא רק, מכירה בשינוי המגדרי של אנשים טרנסג'נדרים, ומנפיקה להם תעודת זהות, דרכון, רשיון נהיגה, וכן הלאה בהתאם. אז הדעות שלכם לא רלוונטיות לשום דבר, ואם אדם מזדהה במגדר מסוים, אז כן: יש מחויבות אבסולוטית לפנות אליהם ולדבר עליהם בפניה הנכונה. בבית שלכם ועם החברים הטרנספובים תדברו איך שתרצו. אבל לא כאן. אנשים שיש להם החוצפה לצעוק על "טרור להט"בי" אבל מתעקשים על הזכות שלהם לעשות טרור '''ל'''להט"בים, אי אפשר לכבד את עמדתם. הדיון בכל מקרה הוא לא על מאי פלג. זוהי פשוט הדוגמה האחרונה בשורה ארוכה של התבטאויות בלתי מתקבלות על הדעת, וכמו שכתבה אירסמוס: הגיע הזמן להציב גבול ברור. עד כאן. ¡No pasarán! &rlm;[[משתמש:TMagen|TMagen]]&rlm; • [[שיחת משתמש:TMagen|שיחה]] • [[ויקיפדיה:מפגשים/מפגשי ויקי נשים|מיזם ויקי נשים]] 22:32, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:אם אני לא טועה התלוננת בעבר על שימוש לא מתאים במילה "טרור" כשהשתמשו בו לתאור פגיעה כלכלית, אבל כאן פתאום לקרוא למישהי "אדון" זה '''טרור'''. זה שיש אנשים דיכאוניים שתאבדים על כינויים כאלו או אחרים שנחשבים בגבולות המותר (גם אם לא רצוי; כגון, מפגר) אין בשימוש בביטויים אלו עילה לחימה.
:במילים אחרות, יזהר צודק לגמרי, זהו מאבק בין דעות לא על צורת התבטאות. צורת התבטאותו אולי עוקצנית, אבל לא ראיתי שחסמו את קיפודנחש או גילגמש. גם לא עורכים שהאשימו אחרים ב"רצח אופי" על לא עוול בכפו. די לצביעות. בברכה, [[מש:מלא כל הארץ כבודי|מלא כל הארץ כבוד'''י''']] • [[שמש:מלא כל הארץ כבודי|שלח הודעה ל-013-28143]] • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 22:41, 18 בנובמבר 2018 (IST)
::למה אתה מדבר ברמיזות? אם אתה סבור שיש לחסום את [[מש:קיפודנחש|קיפודנחש]] או את [[מש:Gilgamesh|גילגמש]] בגין צורת התבטאות עוקצנית שחורגת מכללי ההתנהגות במיזם, אנא ספק קישור להתבטאות כזו כדי שהאכיפה תהיה שוויונית. אני מניח שיהיה מאתגר למצוא מקרה שבו הוויקיפדים האמורים התבטאו בבוטות כזו נגד קבוצה בחברה, אבל אם כבר ההאשמה הוטחה (גם אם ברמיזה), מן הראוי לספק ראיות. &rlm;[[משתמש:Guycn2|Guycn2]] · [[שיחת משתמש:Guycn2|<span style="font-size: smaller; color: #ff981a;">☎‏</span>]] 15:47, 19 בנובמבר 2018 (IST)
::::גיא, אולי כי אין לי עניין בחסימתם, מבחינתי תגובות פרובוקטיביות אינן עילה לחסימה. דיברתי על הסגנון שלהם, שכידוע לכולם איננו פחות עוקצני מזה של יזהר, מלבד קהל היעד לחיצי העוקצנות. אם אתה חושב שזה מאתגר אז כנראה שלא עקבת בזמן האחרון בכיכר העיר, שם Dovole (פרובוקטור מקצועי) מאשים את הציבור הישראלי בהאשמות חמורות בהרבה. לא חסרים גם דיונים אחרים בכיכר, במזנון ובדפי שיחה בהן הציבור החרדי, וגם הדתי, זוכים לקיתונות של בוז ושל לעג. ואם אתה רוצה להשוות מידת חומרה, מכיוון שמיסג'נדרינג הוא רק פוגע בעיני הקורא, אז כל תוכן הדיונים הטוען שהתנ"ך איננו מקור אמין וכיו"ב שקול לגמרי. ועוד פרובוקציה לדוגמא שלא הובילה אף אחד לבקש חסימה, חתימתה של "צביה, רבת הפיליפינים" היא פרובוקציה מכוונת (כמובן שלדעתי אין בעיה עם חתימה זו, אבל לפי הסטנדרטים שהציבו כאן כמה (אתה, ציפי, יואב לפחות) יש לחסום גם אותה). בברכה, [[מש:מלא כל הארץ כבודי|מלא כל הארץ כבוד'''י''']] • [[שמש:מלא כל הארץ כבודי|שלח הודעה ל-013-28143]] • י"ד בכסלו ה'תשע"ט • 15:40, 22 בנובמבר 2018 (IST)
:::[[משתמש:TMagen|TMagen]], אני מבין בהחלט את הצורך של להט"בים להתגונן, ואם לא הובנתי - אני מגנה את ההתבטאות בכל פה. אבל ויקיפדיה היא לא המקום לאג'נדות מכל סוג שהוא, יהיו מוצדקות ככל שיהיו מחוץ לויקיפדיה. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 22:42, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:ציפי, לא ראיתי שמדיניות ממשלת ישראל או כל גורם רשמי אחר מנעה ממך לטעון שיש להציג טרנסג'נדר במגדר בו הזדהה בשלב האחרון של חייו, רטרואקטיבית מיום לידתו, כולל כשהתחרה כספורטאי עם בני מינו הביולוגי או הביא ילדים לעולם כגבר/אישה. אבל זה בסדר, אני מכבד את זכותך להתבטא באופן שאינו הולם את מרשם האוכלוסין או את ההיגיון. בברכה, [[שיחת משתמש:גנדלף|גנדלף]] - 22:43, 18/11/18
::מי שמתבטא נגד הלהט"בים חוטא בחטא ההשכלה והשיפוטיות, וראוי לכל גינוי. עם זאת, במקרים רבים מדי קהילות שלמות נפגעות (ערבים/ מתיישבים/ חרדים/ שמאלנים/ ימניים) ולאף אחד לא אכפת, ואם אתה מתלונן אז מתחילים להרצות על חופש הביטוי. פה קבור הכלב. צריך להתייחס לכולם בצורה שווה ומכבדת. [[משתמש:התו השמיני|התו השמיני]] ♫ [[שיחת משתמש:התו השמיני|הבה נשוחח]] ♫ [[משתמש:התו השמיני/התובנות המעניינות ביותר|תובנות]] 22:47, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:::אז שני דברים: לגבי "אג'נדות" - אני לא מסכימה. זה שנושא הלהט"ב הוא אחד ממספר נושאים אשר מעוררים את המחלוקות, לא אומר שהעיקרון לא קיים שיש כיצד להתנהל בקהילה וכיצד אסור להתנהג. ויקיפדיה '''מבוססת על מספר אג'נדות''', כמו התנדבות וידע חופשי. טמון בדבר הזה שכל מיני סוגים של אנשים יהיו פה, ולכל קהילה יש כללי התנהגות. הדיון כעת הוא על חוקים אלה, ולא על מאי פלג.
:::לגבי התבטאויות קשות נגד ערבים / חרדים וכן הלאה - אני חושבת שאותם חוקים צריכים להיאכף. לגבי שמאלנים/ימניים/מתנחלים/ביבי נתניהו - אני פחות בטוחה שניתן להגדיר קבוצות כאלה כאוכלוסייה או זהות, ויותר כבעלי השקפה פוליטית, ונגד השקפות (ואנשי ציבור) אפשר להתבטא, למרות שהייתי מעדיפה שיהיו פחות אמירות מבזות על כל קבוצה באשר היא קבוצת ייחוס. במיוחד כאשר הרבה פעמים ההתייחסויות הן סוג של קוד שמכוון למשהו אחר, מהסוג הפסול. זה די מחרפן שיש לנו פה צורך להילחם על הזכות להתבטא בביזוי ושנאת הזולת. &rlm;[[משתמש:TMagen|TMagen]]&rlm; • [[שיחת משתמש:TMagen|שיחה]] • [[ויקיפדיה:מפגשים/מפגשי ויקי נשים|מיזם ויקי נשים]] 23:09, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:::: כשאני כותב אג'נדות כוונתי בעיקר לערכי נשים שאין להן הצדקה לערך. או משתמש שמקדיש בדף השיחה שלו מקום ל"היכל התהילה בספורט הגאה - 78 ספורטאים להט"בים" (מה שאומר שערך על להט"ב מקבל עדיפות). מה שכתבת אינו סותר. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 23:17, 18 בנובמבר 2018 (IST)
:::איתן, בתגובה לדבריך למעלה. אני לא סבור כלל שיש כאן פגיעה בכבוד המת. אדרבה, המת בעולם האמת, יודע יותר טוב מכולנו ששינוי המין הזה הוא הבל ורעות רוח (לפי השקפת עולמי, כמובן, למען הסר ספק). הגע עצמך, האם ההורים של פלג לדעתך ניסו לפגוע בכבוד המת או הביעו שנאה כלפי בנם כאשר "בבקשתה התייחסה האם לפלג בלשון זכר. היא סיפרה שהיא באה ממשפחה דתית וקבורת בתה חשובה לה מאוד וביקשה להעביר את הגופה לרשותה כדי לקבור אותה בקבר ישראל כדת וכדין"? לגבי "בוחר" או "לא בוחר", אני מפנה אותך לדברי ד"ר אקרמן שציטטתי לעיל, ודוק. [[משתמש:יזהרברק|יזהר ברק]] • [[שיחת משתמש:יזהרברק|שיחה]] • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 01:00, 19 בנובמבר 2018 (IST)
:::: אביה של פלג נפטר 11 שנים לפני שהתאבדה. אמה התעללה בה נפשית ומילולית בילדותה, בגיל 13 היא עברה לפנימייה והחלה לצרוך סמים, בגיל 16 כבר גרה ברחוב וסבלה מאונס מתמשך ומזדמן. בגיל 22 אמה הבינה שהיא לא דתייה וניתקה איתה קשר. 9 שנים לאחר מכן, בהן לפלג לא היה קשר עם האם ובני משפחתה (היא הייתה בת יחידה), פלג התאבדה ובצוואה שהותירה כתבה "אבקש למנוע מהאישה אשר ילדה אותי לקבל את הגופה או את האפר ולאפשר לבקשתי האחרונה להתקיים". מכל אלו אני מסיקה שהאם פגעה בפלג בחייה וניסתה להמשיך לעשות זאת גם לאחר מותה - על ידי התעלמות מבקשתה המפורשת, ביטול האישה שהייתה והתייחסות לתהליך המורכב שעברה במשך רוב שנות חייה כאל הבל ורעות רוח. [[משתמש:Staval|Staval]] - [[שיחת משתמש:Staval|שיחה]] 02:36, 19 בנובמבר 2018 (IST)
:::::אכן האם בסיפור אינה דוגמה טובה לאם אוהבת, אך המסקנה שלך שגויה בתכלית. את מוזמנת לשאול כל אדם דתי או חרדי, מה היה עושה אם בנו היה מבקש לשרוף את גופתו, והאם היה נלחם על כך או לא. מסופקני אם תמצאי מישהו שהיה אדיש לכך, קל וחומר תומך, גם בשוליים היותר ליברליים של האורתודוקסיה, ואף הרחק מעבר אל כיוון הקהל המסורתי. [[משתמש:יזהרברק|יזהר ברק]] • [[שיחת משתמש:יזהרברק|שיחה]] • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 12:06, 19 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::אני מסכים עם הטענה שהחסימה הייתה בלתי מוצדקת. לא ברור לי למה ציפי לא נחסמת על הביטוי "טרור". יש כאן סטנדרטים כפולים, חד וחלק. [[משתמש:נרו יאיר|נרו יאיר]] • [[שיחת משתמש:נרו יאיר|שיחה]] • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 12:54, 19 בנובמבר 2018 (IST)
:אני מגנה את דבריו של יזהר ברק, אבל הם לא היו מופנים כנגד עורך אלא באופן כללי. לאור זאת אני חושב שניתן לספוג זאת [[משתמש:Nirvadel|Nirvadel]] - [[שיחת משתמש:Nirvadel|שיחה]] 20:27, 19 בנובמבר 2018 (IST)

===שבירה===
הדיון הזה עולה לטונים צורמים והופך להיות רגשי. הייתה כאן תגובה של אנונימי שהגבתי לה בחריפות (נמחקה בינתיים). טרנסג'נדריות היא לא "מצב נפשי" ושינוי מין אינו "הבל ורעות רוח". מודה ומתוודה שלפני שנים (רבות) גם אני חשבתי בצורה דומה, אבל כיום אני מבין שזוהי שטות. מדובר במהותו ומיהותו של אדם. אדם לא בוחר כיצד להיוולד, ומי שנולד כבן ומרגיש כבת - אנחנו צריכים לקבל את זה, ולא לבוז לו/לה. לא באופן פרטני ולא באופן כוללני. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 08:19, 19 בנובמבר 2018 (IST)
: וליזהר - אני נגד חסימתך. לא חושב שזה יועיל למישהו. אבל אני בעד שתבין שלא כל מה שאתה מרגיש (ואני בטוח שבתוך תוכך אתה נסער) ניתן להעלות בעזרת המקלדת. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 08:24, 19 בנובמבר 2018 (IST)
::לגמרי צודק שאנחנו לא אמורים לבוז וללעוג להם. אמנם אני באופן אישי לא בדיוק מקבל את "עקרונות הדת המגדרית" וצר לי אך אחרי כל מאמצי להיות נאור ופוליטקלי קורקט, זה לא בדיוק עובד לי ובחוויה האישית שלי מי שנולד גבר ישאר גבר. אך עם זאת אני ממש לא מתחבר (על גבול הסולד) מההתבטאות של יזהר בעניין.
::שום דבר לא מצדיק פגיעה באחרים. ופגיעה באחר מוגדרת על פי הרקע והמשמעות של דבריך בהקשר שבו האחר נמצא. מה שבא לידי ביטוי במקרה הזה בהתחשב ברקע המשפחתי של מאי ובהתנהגות השערורייתית של אמה. אך עם זאת האמירה הזאת - בהתחשב בכך שלא הופנתה כלפי משתמש אחר - אינה מהווה סיבה מספקת לחסימה. מכל הפרשה עולה ריח חזק של משטרת מחשבות. מה שבסך הכל מהווה הוכחה (אחת מיני רבות) שאלו הנושאים את דגל הליברליות, אינם ליברליים כלל ועיקר. הם אכן דוגלים בשיווין וקידמה, אך החופש רחוק מהם כרחוק מזרח ומערב, ובחפץ לב הם ישושו על כפיית הנאורות והשפה הנכונה על כל סביבתם. [[משתמש:האלקושי|הָאֶלְקֹשִׁי]] • [[שיחת משתמש:האלקושי|שיחה]] • י"א בכסלו ה'תשע"ט 11:43, 19 בנובמבר 2018 (IST)
:::איתן, אין לי עניין בדיון על מהותה של הטרנסג'נדריות. אף אחד כאן לא ישכנע את השני. כתבתי את מה שכתבתי רק בתגובה לטענה האנושית על פגיעה בכבוד המת. מבחינה הלכתית אין דבר כזה שינוי מין. כל מליוני היהודים האורתודוקסים שאורח חייהם מבוסס על מחויבות להלכה - יתייחסו לטרנסג'נדר לפי המין הביולוגי. אפשר לטעון שזו דעה חשוכה, נפסדת, מזעזעת ועוד כל מיני ביטויים יפים שנאמרו כאן, אבל מכאן ועד שלילת היכולת להביע אותה, והטלת סנקציות על הבעת אותה דעה - הדרך ארוכה מאוד, ועוברת דרך שיטות המזכירות משטרים אפלים. {{ש}}האלקושי, אחר התנגשות: אני מסכים שפגיעה נמדדת לפי הרקע והצורה בה מתקבלת. הסברתי מדוע איני חושב שפגעתי בכבוד המת. ולגבי כבודם של החיים - הסברתי שכאשר ההיפגעות עצמה מהולה בצביעות רבה ובכללי פוליטיקלי קורקט במי מותר לפגוע ובמי אסור - הפגיעה פחות נוראה. בסופו של דבר גם לנפגע יש יכולת בחירה ממה להיפגע, וממילא הפגיעה צריכה להיבחן גם במבחני סבירות נוספים מאשר השאלה אם נפגע או לא נפגע. ובנוסף, פעמים שפגיעה היא הכרחית לצרכים אחרים שגוברים עליה (גם אדם שסולק ממוסד לימודי מרגיש נפגע, גם אדם שפותחים עליו דיון בבירורים מרגיש נפגע. וכן על זו הדרך). [[משתמש:יזהרברק|יזהר ברק]] • [[שיחת משתמש:יזהרברק|שיחה]] • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 12:00, 19 בנובמבר 2018 (IST)
::::אתה מיטיב להתפלפל ולתרץ את מעשיך בשפע של מלל. עשית פרובוקציה מכוונת, ולא בפעם הראשונה. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 20:26, 19 בנובמבר 2018 (IST)
:::::נניח. אז מעכשיו חוסמים את כל מי שעושה פרובוקציה, ולא בפעם הראשונה? גם אם הוא נניח להט"ב? נא להתמקד בנושא הבירור. [[משתמש:נרו יאיר|נרו יאיר]] • [[שיחת משתמש:נרו יאיר|שיחה]] • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 20:41, 19 בנובמבר 2018 (IST)
::::::זה היה לגופו של הבירור. וכן, פרובוקטורים סדרתיים משני צידי המתרס יש להעניש כדי שיחדלו ממעשיהם הרעים. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 20:43, 19 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::אוקיי. אז מעכשיו אם כמה משתמשים יסברו שמישהו פרובקטור הוא ייחסם ליום, גם אם יטען שזו לא פרובוקציה. מוסכם על כולם? או שיש כאן סטנדרטים כפולים? [[משתמש:נרו יאיר|נרו יאיר]] • [[שיחת משתמש:נרו יאיר|שיחה]] • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 20:48, 19 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::פרובוקטורים אף פעם לא יודו שהם כאלה, אלא ינסו לעטוף את מעשיהם בים של מלל, כוונות אצילות והתקרבנות. המפעילים יחליטו מיהו פרובוקטור שיש לחסום. ממילא החסימה היא רק בסמכותם, ועליהם האחריות. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 20:51, 19 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::: [[משתמש:יזהרברק|יזהר ברק]], אני לא אומר לך איך לחשוב. כשמדובר בנושאים עדינים התבטאות צריכה להיות שקולה. אני לא ממש בורר מילים כשמישהו מרגיז אותי, או מתנהג בצורה מטומטמת, אבל לעולם לא אפגע במישהו על רקע נטייתו, מינו, גזעו וכדומה. [[משתמש:איתן|איתן]] - [[שיחת משתמש:איתן|שיחה]] 21:42, 19 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::מתי לאחרונה נחסם משתמש ותיק בעוון פרובוקציה בדף שיחה? לפי זה, או שיזהר הוא הפרובוקטור היחיד כאן מבין המשתמשים הוותיקים, או שיש כאן בעיה של סטנדרטים כפולים. [[משתמש:נרו יאיר|נרו יאיר]] • [[שיחת משתמש:נרו יאיר|שיחה]] • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 20:58, 19 בנובמבר 2018 (IST)
{{שבירה|9}}הפעם האחרונה שזה היה, כמדומה, זה היה אצל יורי לפני קרוב לארבע שנים. [[משתמש:דגש חזק|דגש]] - [[שיחת משתמש:דגש חזק|שיחה]] 21:03, 19 בנובמבר 2018 (IST)
:אדרבה, הגיעה העת לשוב ולפעול למנוע פרובוקציות של ותיקים משני צידי המתרס, ולהתחיל ביזהרברק (טוב, הוא כבר נחסם על הפעם האחרונה). אולי כך יתמעטו הפרובוקציות. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 21:08, 19 בנובמבר 2018 (IST)
::מעניין על מה נחסם אז יורי. יואב, אפשר להכריז על סדר חדש ואז לאכוף אותו במקרה הראשון, לא משנה מאיזה צד. כשפתאום נזכרים ליישם במקרה ספציפי סדר חדש שלא הוכרז מראש - זה עלול להיראות בלתי הוגן. [[משתמש:נרו יאיר|נרו יאיר]] • [[שיחת משתמש:נרו יאיר|שיחה]] • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 21:11, 19 בנובמבר 2018 (IST)
:::כמו שכתבתי - יזהרברק כבר נחסם על הפרובוקציה האחרונה שלו, לדעתי בצדק. כמו שכתבתי כאן אתמול, אני לא מציע לשוב ולחסום אותו. שידע הוא וידעו האחרים (וגם אני, אם אעשה פרובוקציות סדרתיות) מה צפוי להם מכאן ואילך. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 21:19, 19 בנובמבר 2018 (IST)
::::כבר הבהרת באופן שאין בהיר ממנו את עמדתך שהחסימה המוצדקת. עשית זאת מספיק פעמים, אין צורך שתמשיך להבהיר את זה. אם תרצה, תוכל, במקום זאת, להתייחס ישירות למה שכתבתי בתגובתי האחרונה. [[משתמש:נרו יאיר|נרו יאיר]] • [[שיחת משתמש:נרו יאיר|שיחה]] • י"ב בכסלו ה'תשע"ט • 00:31, 20 בנובמבר 2018 (IST)
:::::בבקשה. מי שעושה פרובוקציות באופן סדרתי לא נמצא לדעתי בעמדה להתלונן כשקוראים אותו לסדר וחוסמים בלי אזהרה מיוחדת מראש. הוא לא יכול לרחוץ בניקיון כפיו. בכלל, הגישה של "כך עושים כולם, הנורמה קלוקלת, לכן זה בסדר שאעשה גם אני" איננה עושה עלי רושם. "ועשית הישר והטוב" אתם אומרים, כמדומני. אני לא מרשה לעצמי כדבר שבשגרה להפר נורמות התנהגות בסיסיות, לנקוט בלשון בוטה ולהשתלח באנשים מתי שארצה. אני מקדיש מחשבה למה ולאיך שאני כותב ומתאמץ להשתמש בלשון מרוסנת. לעתים אני כועס מאד ואז הבלמים מתרופפים, אבל לא משום ש"כולם מרשים לעצמם". [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 07:58, 20 בנובמבר 2018 (IST)
::::::אני לא בטוח שאתה עומד בסטנדרטים הגבוהים שאתה דורש מאחרים, וכשאתה כן מרשה לעצמך, כי הבלמים מתרופפים כדבריך, לא ממהרים לחסום אותך. [[משתמש:נרו יאיר|נרו יאיר]] • [[שיחת משתמש:נרו יאיר|שיחה]] • י"ב בכסלו ה'תשע"ט • 10:22, 20 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::משעשע אותי שזה בא מפיך, המבקר והקטגור הנצחי. אינני מרגיש צורך להצטדק בפניך על דבר. כדי שלא איראה כמתחמק בעיני האחרים אגיד שאני דווקא מרגיש די טוב עם מה שאני עושה. אני דורש מעצמי כמו שאני דורש מאחרים. לפעמים אני מאבד שליטה על עצמי מכעס ועושה פרובוקציות (כמו אמש, ראה בבקשות ממפעילים) ואז אני לוקח אחריות על מה שעשיתי. אני גם לא פרובוקטור סדרתי, ודף השיחה שלי וארכיוניו מעידים על כך (ואגב, אני גם תורם הרבה תוכן לויקיפדיה, מה שאי אפשר להגיד עליך [https://he.wikipedia.org/w/index.php?limit=250&title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%3A%D7%AA%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%AA&contribs=user&target=%D7%A0%D7%A8%D7%95+%D7%99%D7%90%D7%99%D7%A8&namespace=0&tagfilter=&newOnly=1&start=&end=]). אולי בשל כך אני אינני נחסם. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 11:08, 20 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::כלומר אתה מודה שרק אתמול עשית פרובוקציה, ובכל זאת לא נחסמת. כנראה עדיין לא התחולל כאן מהפך ועוד לא התחילו לחסום על כל פרובוקציה. אולי תנסה לעשות פרובוקציה נגד להט"ב, נראה אם גם שם תעמוד לך תרומת התוכן שהזכרת. [[משתמש:נרו יאיר|נרו יאיר]] • [[שיחת משתמש:נרו יאיר|שיחה]] • י"ב בכסלו ה'תשע"ט • 11:17, 20 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::היה לי ברור שתשלוף את השפן מאמש מהכובע ולכן הקדמתי אותך. עשיתי אתמול פרובוקציה ולקחתי את האחריות עליה. ההבדל ביני לבין יזהרברק הוא שאני אינני עושה פרובוקציות סדרתי. אם וכאשר אהפוך לכזה יהיה זה ראוי ביותר לחסום אותי. מה עוד תגיד עכשיו כדי להיות זה שאומר את המילה האחרונה ? [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 11:23, 20 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::::מה כללה אותה "לקיחת אחריות"? בכל מקרה יזהר נחסם עוד לפני שבכלל הבין שמישהו חושב שזו פרובוקציה, כך שלא הייתה לו הזדמנות "לקחת אחריות". [[משתמש:נרו יאיר|נרו יאיר]] • [[שיחת משתמש:נרו יאיר|שיחה]] • י"ב בכסלו ה'תשע"ט • 11:58, 20 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::::אני רואה שלא אכזבת. לקיחת האחריות (מושג שכדאי שתתוודע אליו) שלי הייתה בכך שהודיתי בקיום מלחמת עריכה [https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%91%D7%A7%D7%A9%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%9E%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%9D&diff=prev&oldid=24329715&diffmode=source] וביטלתי את העריכה המפירה שלי [https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A8%D7%A9%D7%99%D7%9E%D7%AA_%D7%9E%D7%95%D7%A2%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%9D_%D7%9C%D7%9E%D7%97%D7%99%D7%A7%D7%94/:%D7%9E%D7%90%D7%99_%D7%A4%D7%9C%D7%92&type=revision&diff=24329719&oldid=24329686&diffmode=source]. סחטת את לימון הפרובוקציה שלי עד תום. לא תמצא שם עוד מיץ. לעניין יזהרברק - אני טוען שהוא איננו תמים כמו שהוא ותומכיו מציגים אותו וידע היטב מה הוא עושה. עוד משהו ? [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 12:19, 20 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::::::: מחקת שם דברים של אחרים, ניהלת מלחמת עריכה, ולאחר שדגש התלונן נגדך בבקשות ממפעילים הודית בעובדות האלה, שממילא גלויות לעין כול. "לקיחת האחריות" הזאת כללה גם האשמה שדגש נוהג ב"גסות", שלוש פעמים ברצף. בקיצור, פרובוקציה הייתה החלק הפחות משמעותי שם, וגם לקיחת האחריות שלך אינה מרשימה. [[משתמש:נרו יאיר|נרו יאיר]] • [[שיחת משתמש:נרו יאיר|שיחה]] • י"ב בכסלו ה'תשע"ט • 14:01, 20 בנובמבר 2018 (IST)
::::::::::::::נאמר מפי אדם שתמיד יש לו רק דרישות מאחרים. אמרתי מה שיש לי להגיד על אמש ואין לי מה להוסיף. עומדת לי על קצה הלשון איזו פרובוקציה ביחס אליך, אבל אתגבר על הפיתוי. אני יודע שאתה מסוגל לנהל את הפינג פונג הזה לנצח ולא אשתף אתך פעולה בכך. לעכשיו אני סיימתי. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 14:47, 20 בנובמבר 2018 (IST)
:::::::::::::::{{א|YoavR|יואב}}, לדעתך יש לחסום גם את {{א|TZivyA|רבת הפיליפינים}} שבכל חתימה שלה בזמן האחרון יש את אותה פרובוקציה מובנה? להניח את השיקול אצל המפעילים, יש בכך לא מעט צביעות שהרי המפעילים אינם נייטרלים, גם הקהילה מעולם לא הסמיכה אותם לזה, לכל היותר הביורוקרטים, וגם אצלם הוכח כאן יחס של איפה ואיפה, ולא מוסכם כלל שיש בהערה פרובוקטיבית עילה לחסימה. בברכה, [[מש:מלא כל הארץ כבודי|מלא כל הארץ כבוד'''י''']] • [[שמש:מלא כל הארץ כבודי|שלח הודעה ל-013-28143]] • י"ד בכסלו ה'תשע"ט • 15:40, 22 בנובמבר 2018 (IST)
{{שבירה|15}}{{א|מלא כל הארץ כבודי|איה מקומך}}, מה פרובוקטיבי בחתימה של צביה? [[משתמש:דגש חזק|דגש]] - [[שיחת משתמש:דגש חזק|שיחה]] 15:42, 22 בנובמבר 2018 (IST){{ש}}
:{{א|דגש חזק}} לטעון שאישה יכולה להיות רב זו פרובוקציה. • [[משתמשת:TZivyA|צִבְיָה, רבת הפיליפינים]] • [[שיחת משתמשת:TZivyA|שיחה]] • י"ד בכסלו ה'תשע"ט 15:57, 22 בנובמבר 2018 (IST)
::לתומי חשבתי שהוא התכוון לטעון שכשוויקיפד מציג עצמו כרב (או לצורך העניין כפרופסור) בעוד שאינו כזה, זו פרובוקציה ללא תלות במינו. בברכה, [[שיחת משתמש:גנדלף|גנדלף]] - 16:13, 22/11/18
:::למיטב הבנתי צביה יצרה את החתימה כסאטירה על [[שיחה:אריה זאב רסקין|ערך (שנמחק)]] על שליח חב"ד שהכתיר את עצמו לרב הראשי של קפריסין. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 16:20, 22 בנובמבר 2018 (IST)
::::יואב, זוהי בדיוק הגדרה של פרובוקציה (נגד אותו שליח חב"ד, אף שהוא לא התאבד). כפי שכתבתי לעיל, גם אם זו פרובוקציה שמכוונת נגדי אינני חושב שזו עילה לחסימה, לכן אין לי עניין לדון בחתימתה, אך ודאי שזוהי פרובוקציה חוזרת ונשנית. בברכה, [[מש:מלא כל הארץ כבודי|מלא כל הארץ כבוד'''י''']] • [[שמש:מלא כל הארץ כבודי|שלח הודעה ל-013-28143]] • י"ד בכסלו ה'תשע"ט • 16:24, 22 בנובמבר 2018 (IST)
:::::עם מלא כל כבודך – הרחבת מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד ועוד פעם מאוד את הפרשנות ל"פרובוקציה". (בעיניים נוצריות התאריך שבחתימה שלך גם יכול להיות "פרובוקציה").אם אתה לא מבין את הגבול בין סאטירה לשיימינג – אתה רק מזיק לעמדה אותה אתה מנסה לייצג. [[משתמש:דגש חזק|דגש]] - [[שיחת משתמש:דגש חזק|שיחה]] 16:32, 22 בנובמבר 2018 (IST)
{{התנגשות}}אני יכול לצעוק יומם ולילה שיש לחסום, אבל אין לי ולא תהיה לי הרשאה לכך. הסיבה היחידה לכך שאני מניח את הדבר לפתחם של המפעילים היא שרק להם יש את ההרשאה לחסום. כפי שכבר כתבתי אני טוען שלא כל הערה פרובוקטיבית היא עילה לחסימה, אלא רק דפוס חוזר של פרובוקציות. לגיטימי לדון אם החתימה של צביה היא דפוס של פרובוקציה. האם פנית אליה בנדון? בנוגע לטענות על חוסר הנייטרליות של הבירוקרטים והמפעילים - זה המנגנון שיש לנו, אפשר לקיים דיון גם על זה ועל תחליפים, אם יש. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 15:47, 22 בנובמבר 2018 (IST)
:{{להת}}דיון זה מכיל בתוכו לא מעט בקורת למידת הנייטרליות של המפעילים והביורוקרטים. בהתאם לתוצאות הדיון ביזהר ייתכן שייפתח דיון ממוקד בהתנהלות מפעילים וביורוקרטים, אם התנהלו שלא כדין, אבל התכוונתי שאסור לתת מנדט מלא למפעילים כגון ציפי ו[[שיחת משתמש:ערן#חסימה על רקע אידאולוגי|אלי]]. בברכה, [[מש:מלא כל הארץ כבודי|מלא כל הארץ כבוד'''י''']] • [[שמש:מלא כל הארץ כבודי|שלח הודעה ל-013-28143]] • י"ד בכסלו ה'תשע"ט • 16:29, 22 בנובמבר 2018 (IST)
:::אלי חסם לאחרונה משתמש ותיק (חסימה קצרה ומידתית) בלי לעשות חשבון לוותק שלו. לדעתי הוא דווקא פעל באי משוא פנים יותר מכמה מפעילים ותיקים ממנו. [[משתמש:YoavR|יואב ר.]] - [[שיחת משתמש:YoavR|שיחה]] - [[משתמש:YoavR/נופי חלונות 10|נופי חלונות 10]] 16:35, 22 בנובמבר 2018 (IST)
::אני לא ממש חושב שמישהו טוען שצביה היא פרובוקטיבית. ברור לכולם שזו סאטירה מוצלחת, וגם אני לא מוצא אותה פרובוקטיבית למרות שהצבעתי בעד השארת הערך. אני רק כועס שלא חשבתי על הסאטירה לפני צביה {{חיוך}}. [[משתמש:התו השמיני|התו השמיני]] ♫ [[שיחת משתמש:התו השמיני|הבה נשוחח]] ♫ [[משתמש:התו השמיני/התובנות המעניינות ביותר|תובנות]] 16:27, 22 בנובמבר 2018 (IST)
:::היא פרובוקטיבית, גם אם איננה מעליבה (למרות שאני לא בטוח שהחב"דניקים כאן יגבו את הקביעה הזו). בברכה, [[מש:מלא כל הארץ כבודי|מלא כל הארץ כבוד'''י''']] • [[שמש:מלא כל הארץ כבודי|שלח הודעה ל-013-28143]] • י"ד בכסלו ה'תשע"ט • 16:29, 22 בנובמבר 2018 (IST)
::::אני מוצא גם את שם המשתמש שלך פרובוקטיבי. על פי הדת "מלא כל הארץ כבודו" מדבר על האלוקים, כך שאתה טוען שיש אל נוסף, שהוא אתה, וזה גובל בעבודה זרה. זו פרובוקציה במיטבה. חוץ מזה, הכח למפעילים ניתן רק לאחר שקיבלו בצורה מוחצת את אישור הקהילה. אישור הקהילה אומר שאנו סומכים עליהם בצורה מלאה שיפעלו באופן מכובד לטובת הכלל. במקרים ספציפיים שיש חשש לניגוד אינטרסים ניתן לבקש מהם בצד ובשקט לא להתערב. [[משתמש:התו השמיני|התו השמיני]] ♫ [[שיחת משתמש:התו השמיני|הבה נשוחח]] ♫ [[משתמש:התו השמיני/התובנות המעניינות ביותר|תובנות]] 16:37, 22 בנובמבר 2018 (IST)
:::::60% זה לא "מוחצת" והלוואי שהקהילה הייתה משתתפת בדיוני מפעיל נולד. התו השמיני – זה בהחלט האידיאל; ממש לא מה שקורה בשטח. [[משתמש:דגש חזק|דגש]] - [[שיחת משתמש:דגש חזק|שיחה]] 16:47, 22 בנובמבר 2018 (IST)

גרסה מ־17:47, 22 בנובמבר 2018


12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334

דף זה משמש את הקהילה וחבריה לשם בירור נוסף של אירועי עימות בין משתמשים בוויקיפדיה, מסוג: הפרות של כללי ההתנהגות בין חברי הקהילה, מלחמות עריכה בניגוד לכללים, תקצירי עריכה פוגעניים, התבטאויות לא הולמות בדיונים ובדפי שיחה, התנהגות מאיימת, שימוש בלתי נאות בהרשאות מחיקה, שחזור מהיר, חסימה וכדומה. לטיפול במחלוקות מסוגים אחרים ראו ויקיפדיה:מנגנונים ליישוב מחלוקת.

הדף מיועד לטיפול בתלונות ממוקדות העוסקות באירוע אחד או יותר מן העבר הקרוב. בדרך כלל, הדיון שיתקיים בעקבות התלונה אינו מהווה הצבעה, אלא בירור בשאלה מהי דעתם של משתמשים ומפעילים אחרים על הדרך שבה נשוא התלונה פעל/ה והדרך שבה יושמה מדיניות ויקיפדיה במקרה המדובר. אם הדעה בדיון תטה לטובת עמדתם של מגישי התלונה, ימצאו אלו שיהיו מוכנים לתקן את המעוות או להציע פשרה הוגנת לפתרון המחלוקת בדרכי נועם; ואם לא, ניתן יהיה לקבל הסברים נוספים שיקלו על מגישי התלונה בעריכות הבאות. יוצא דופן לכלל זה: הצבעה המתקיימת לאחר חסימה ארוכה של משתמשים ותיקים, שתתקיים על פי הנוהל המתאים, ולא זה המפורט כאן.


אנא קראו בעיון את הנהלים הבאים לפני שתשטחו את טענותיכם.


טוען את הלשוניות...
  • על פותח הדיון להודיע לנילון על הבירור בדף שיחתו.
  • את הבירור יכולים לפתוח כל אלה המרגישים (לרבות אנונימיים) שנעשה להם עוול על ידי משתמשים אחרים או מי מטעמם, לרבות מפעילי מערכת.
  • ככלל, יש לפתוח בירור רק לאחר שמוצו האפשרויות האחרות, ובפרט פנייה לנילון.
  • הדיון יפתח ב־==כותרת== קצרה שאינה כוללת את שם המשתמש/ת, שם המתלונן/ת או כל שם אחר.
  • הדיווח חייב לכלול הפניות לעריכות ולדיונים המדוברים, במתכונת [[שם הדף]], [[שיחה:שם הדף]], ואל המשתמשים הקשורים בנוסח {{משתמש|שם משתמש}}.
    • במקרה של דיווחים על שחזור או שינויים ספציפיים, נא להציג קישור להשוואת הגרסאות.
    • לטענות על מחיקה יש לצרף קישור לערך המחוק (למפעילים יש גישה לגרסאות שנמחקו).
    • לטענות על חסימה יש לצרף קישור אל שם המשתמש, בנוסח [[שיחת משתמש:שם המשתמש|שם המשתמש]].
  • אפשר לאגד כמה מקרים הקשורים באותו עניין בתלונה אחת.
  • על כל המשתתפים בדיון לחתום על תגובתם באמצעות הרצף ~~~~.
  • מן הראוי, שהמשתמשים שהתלונה מתייחסת אליהם יגיבו באופן מפורט וברור, ויסבירו (אם גם בקיצור) את שיקוליהם.
  • גם משתמש חסום רשאי להגיב בדיון הנערך בעניינו בדף הבירורים.
  • הדיון פתוח בפני המשתמשים הרשומים שלהם ותק של חודש ולפחות מאה עריכות בדפי התוכן.
  • הודעות שאינן חתומות, או שהחותם עליהן אינו עומד בתנאי הסעיף הקודם, יימחקו.
  • המגיבים מתבקשים למקד את התייחסותם אל המקרה המדובר, אלא אם נטען שהפעולה מוצדקת בגלל אירועים קודמים.
  • המגיבים כולם מתבקשים לקצר, ולא להפוך דף זה לבימת דיונים. בפרט, אם מסתמן רוב ברור לצד אחד, אין צורך להמשיך ולנאום בזכות אותה עמדה.
  • אם הדיון עוסק באופן משמעותי בתוכן הערך, רצוי להעביר אותו לדף השיחה המתאים (ולהשאיר כאן קישור).
  • משתמשים ומפעילים שהחליטו להפוך את הפעולה העומדת לדיון (לבטל מחיקה, לשחרר חסימה, וכולי), יתעדו מעשיהם אלה בדף הדיון.
  • כשנערך דיון בעניינו של משתמש, המשתמש יכול לעצור את הדיון על ידי הודעה על פרישה. במקרה כזה המשתמש ייחסם ללא הגבלת זמן, והדיון ייעצר ויאורכב מיד. אם ירצה (אחרי יומיים, שבועיים או שנתיים), יוכל המשתמש לבקש לחדש את הדיון, והמשך הדברים ייקבעו לפי תוצאות הדיון המחודש.
  • דיונים יאורכבו מיד לאחר סיום הדיון לפי הוראות הסיום הנ"ל.
  • דיונים יאורכבו לדף השיחה של נושאם (ערך, מדיניות וכו'). אחרת, לדפי הארכיונים שמשמאל.
  • יש להשאיר אזכור לארכוב בצורת כותרת + הפניה בארכיון האחרון בצד שמאל.


  • לפתיחת דיון חדש בדף זה, לחצו כאן



    התייחסות מבזה ומשפילה

    היי, ברצוני להתלונן על המשתמש איתן שקרא לי משהו שהתעופף, טוען שאין לי זכות דיבור ומאשים אותי שאני מונע מאג'נדה. אנא קחו מבט על שיחה:התחממות_עולמית#קונצנזוס שיחת_משתמש:איתן#נאסא_זה_מקור_מדעי. אני מרגיש שהיחס שלו אלי הוא כאל מישהו שלא צריך לספור אותו ואפשר לדבר אליו איך שרוצים רק בגלל שהוא חדש. כמו כן אני לא חושב שיש לו זכות להאשים אותי שאני מונע מאג'נדה בלי שיש לו שום בסיס לטענה. לדעתי הוא גם עבר על כלל 3 העריכות. אני מבין שלא הייתי צריך להיכנס בכלל למלחמת העריכות, אבל עדיין הוא עבר על הכלל הזה למיטב ידעתי. תודהסוסמעופף - שיחה 15:39, 11 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    המקום לתלונה הזאת הוא בבקשות ממפעילים, וגם שם יש לקשר לעריכה המדויקת שבה קרא לך בשם כלשהו. אם היינו מגיעים לכאן בכל פעם שמושמעת טענה שפלוני או אלמוני מונעים מאג'נדה הדף הזה היה פעיל יותר מהמזנון ומכיכר העיר גם יחד. נרו יאירשיחה • ג' בכסלו ה'תשע"ט • 15:54, 11 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    רשמתי שם את התלונה והפנו אותי לפה. סוסמעופף - שיחה 16:07, 11 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    מעבר לזה, הוא לכל אורך הדרך התייחס אלי בצורה משפילה ומבזה. דיבר אלי כאל מישהו "שהתעופף לפה" וטען שאין לי זכות דיבור.סוסמעופף - שיחה 16:11, 11 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אפשר גם ללכת לדף המשתמש של איתן בללינק שנתתי ולראות שהוא מאשים אותי באג'נדה. הוא גם ממשיך בהאשמה אחרי שביקשתי ממנו שיפסיק.סוסמעופף - שיחה 16:09, 11 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    ביחס למשתמש חדש אתה מגלה ידע מפליג לגבי הנהלים בויקיפדיה. אני כלל לא בטוח שאתה חדש . איתן - שיחה 16:00, 11 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    בעבר תרמתי כמשתמש אנונימי, בכל מקרה ידעו אותי שאני צריך לרשום את התלונה פה. זה לא שידעתי את זה לבד. לפני זה התלוננתי בדף מפעילים ושלחו אותי לפה. במה אתה מאשים אותי עכשיו?סוסמעופף - שיחה 16:09, 11 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    מי שלח אותך לפה בבקשות ממפעילים? לא מוצא את זה. נרו יאירשיחה • ג' בכסלו ה'תשע"ט • 16:12, 11 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    כאן, וכן בדף שיחתו של אלי. Dovno - שיחה 16:14, 11 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    גם אם לצורך העניין היה לו משתמש ישן כלשהו, זה לא מתיר לך להתייחס אליו כפי שהתייחסת אליו. התגובה הזו שלך לא עניינית בעליל. אם נוסיף לכך את העובדה שאיתן בחר למחוק את ההודעה של הסוס על הדיון בבירורים (בניגוד לוויקיפדיה:דף שיחה#מחיקת ועריכת דברי אחרים), ואפילו נכנס למלחמת עריכה על זה (1 2) מתקבל רושם מטריד, מטריד מאוד. נראה שאיתן פשוט לא מסוגל להתמודד עם חוסר הסכמה לדעתו. אני נזכר גם במלחמת העריכה שהייתה בערך פתן אלמוגי, בה אנונימי (המוכר למערכת, אבל זה לא קשור) התנגד לשינויים שלו, והוא כלל לא חשב לקבל את העניין של גרסה יציבה. אחד הנימוקים שצדו אז את עיניי הוא הנימוקים של האלמוני עלובים ואין מאחריהם כלום. העריכות שלי מנומקות ולמרות שהגרסה היציבה בבירור הייתה נגדו, הוא התעלם מכך. כמו־כן העביר את הערך טוביה החולב בלא כל דיון, (למרות שהיה בשמו כ־8 שנים תמימות) ומשביטלתי את ההעברה והעיצוב החדש, בחר להיכנס איתי למלחמת עריכה תוך שימוש בלחצן השחזור, והגדיל ובא לפזר האשמות אישיות בדף שיחתי (שיחת_משתמש:דגש_חזק/ארכיון_4#טוביה_החולב). מה שמוזר, זה שלמרות שבמקרה דנן (התחממות עולמית) מסתמן רוב ברור נגד העריכה שלו, פתאום הוא מגן בקנאות על הגרסה היציבה בנימוק שהדיון עוד לא הסתיים. ההתנהלות שלו, כמו גם חוסר הכבוד שהוא מפגין כלפי מי שלא מסכים עימו, צריכה להיעלם מוויקיפדיה. לאחרונה החלה אכיפה של כללי ההתנהגות (וטוב שכך), ואני מקווה שהבירוקרטים (שלא תגידו לא שמנו לב לכל דיון) ימשיכו להתוות את הדרך שהחלו בה. ההתבטאות הזו כלפי בר־פלוגתא היא לא מקובלת, וצריך לומר את זה בצורה ברורה. דגש - שיחה 16:30, 11 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    בהמשך לדברי דגש ובהתייחסות לנרו יאיר - לצערי המשתמש עבר כמה וכמה פעמים על כללי הקהילה, לא רק כלפי דגש וסוס. eli - שיחה 16:35, 11 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    לצערי גם אני יכול להעיד על עקשנותו של איתן וחוסר נכונותו לקבל עמדה השונה משלו. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 16:45, 11 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אני מצטרף לאלה שמעידים על עקשנותו יוצאת הדופן של איתן. גילגמש שיחה 17:28, 11 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    לצערי גם אני נתקלתי בהתנהלות דומה. בר 👻 שיחה 19:24, 11 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    לגבי דגש חזק והערותיו - בניגוד שלאחרים פה שהתלוננו, אני רואה בך פוטנציאל לבעיות. לא סתם נחסמת מספר פעמים השנה. אתה בא ונכנס לכל ערך שיש בו דיון ומלבה את האש. גם בדיון בדף המפעילים כשהאנונימי כתב שאני "מוסיף שם תמונות והוספות שלא קשורות לערך" במקום להעיר לו באת אלי בטענות. אני 12 שנים כאן, וכל מה שאני עושה זה "להוסיף תמונות ותוספות לערכים". איתן - שיחה 08:11, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    הדיון הוא לא על דגש. הדיון זה על הברוטליות והכוחנית שלך. בינתיים דגש חזק התנהג בצורה מאוד מרוסנת ורגועה.סוסמעופף - שיחה 13:37, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    הדיון הוא על כל מי שבא והתלונן. איתן - שיחה 21:08, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    תגובה

    אני 12 שנה כאן ןמעולם לא נחסמתי. אלי גודין חסם אותי. על כך לא אעבור בשתיקה.

    חלק ממה שנכתב פה הם חצאי אמיתות, אם לא מעבר לכך. אגיב עליהם מאוחר יותר.

    לגבי סוס מעופף

    המשתמש החדש "סוס מ." כתב ב-28

    למיטב הבנתי כאשר בוויקפדיה יש מחלוקת בעניין מסויים אז פוסקים לפי המקורות שמביאים והמקורות צריכים לתמוך בטענה באופן ישיר. כלומר אם מישהו טוען שיש מחלוקת בנוגע לסיבות שגורמות להתחממות הגלובלית אז הוא צריך להביא מקור שאומר שיש מחלוקת בנוגע לסיבות והתחממות הגלובלית. הטענה במקור צריכה להיות באופן ישיר, כלומר לא שאפשר להסיק את זה מהמקור, אלא שהמקור אומר במפורש שיש מחלוקת בעניין. אם מישהו טוען שי קונצנזוס בנוגע לסיבות של ההתחממות הגלובלית אז הוא צריך להביא מקור שתומך בטענה שיש קונצנזוס.בהנחה שאלו אכן הכללים בוויקפדיה, אז יש מקורות אמינים לטענה שיש קונצנזוס, אבל אין מקורות אמינים שטוענים שיש מחלוקת בנושא. -- הודעה זו הושארה על ידי אנונימי/ת 28 באוקטובר 2018‏.

    אף אחד לא הגיב ולא נפתח שום דיון עד שב-5 כתב סאפינס מה שכתב וכבר למחרת ערך "סוס" את הערך. לא ניתנה שום אפשרות למתנגדים להגיב. ערכתי עריכה נגדית והחזרתי את הערך לגרסה יציבה. אין שום מקום לקבל סיכום של דיון ביומיים. צריך לתת לאנשים להגיב ולא לתת בנושא כה קרדינלי לרוב מקרי לקבוע. איתן - שיחה 21:40, 11 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    המתנגדים היו יכולים להגיב החל מה28, חוץ מזה שהשינוי אחרי לא קרה שניה אחרי התגובה של ספיאנס אלא עבר זמן מה, כאשר גם גילגמש אמר שהוא השתכנע מדובנוב וספיאנס. אפשר עדיין לראות את זה בדף השיחה. כמובן שזה לא העניין החשוב. העניין החשוב זה העובדה שאתה עושה abuse למשתמשים חדשים ומדבר אליהם כאילו אתה לא צריך לספור אותם וכאילו הדעה שלהם חסרת חשיבות. אתה גם מדבר עליהם בכינויים. בלי קשר נראה שברגע שהחלטת שערך מסוים אמור להראות בצורה מסוימת, זה לא משנה כמה מקורות סותרים יביאו לך. זה גם לא משנה שיהיה רוב שלא תומך בך. כאילו אתה מרגיש שאתה מעל הכללים וזכותך להתנהג איך שבא לך בוויקיפדיה. מהמעט חוקים שאני מכיר על וויקיפדיה, אני כבר יכול לראות שאתה מפר שיטתי של הכללים, ויותר מזה, שבכלל לא מזיז לך שאתה מפיר כללים באופן שיטתי.סוסמעופף - שיחה 11:04, 12 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אתה רחוק מלהבין מה זה abuse למשתמשים חדשים. אותי האשימו בהעתקה כשהייתי כאן חודשיים. אני לא מעל הכללים אבל אני דורש שגם אחרים יקיימו אותם, ובין היתר לא ירוצו לבצע שינוי כשדיון רק מתחיל. איתן - שיחה 07:20, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אני מבין טוב מאוד מה זה abuse. לקרוא לי סוסון. יותר מזה, להשקיע אנרגיה ולשנות בעריכות קודמות שלך את השם שלי לסוסון, זה בהחלט abuse והמטרה של זה, זה רק לנסות להשפיל אותי. "אני לא מעל הכללים אבל אני דורש שגם אחרים יקיימו אותם" - מה עם זה שאתה בעצמך תקיים את הכללים. הזכירו לך שאסור למחוק פסקאות מדפי שיחה, ואילו אתה, אחרי שהזכירו לך את זה, עדיין המשכת למחוק פיסקאות מדפי השיחה. אם אתה לא מעל הכללים, אז שהמפעילים פה יאכפו את הכללים לגביך בדיוק כמו שהם אוכפים לגבי משתמשים אחרים. ההרגשה שאתה נותן למשתמשים אחרים, היא אכן שאתה מעל הכללים, כי אתה מתנהג כאילו הכללים לא חלים עליך. זה כמובן מתבטא בזה שאתה מפר את הכללים בלי חשבון מתוך מחשבה שיש לך חסינות. המפעילים והבירוקרטים פה צריכים לשאול את עצמם, מדוע אתה חושב שאתה יכול להפר את הכללים בלי שיהיו לזה שום השלכות.סוסמעופף - שיחה 13:28, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    זאת הטעות היחידה. משום מה נכנס לי לראש "סוסון מעופף". מהיום אקרא לך "סוס" בקיצור. אם תפרט מהו שמך הפרטי אקרא לך בשם זה. איתן - שיחה 21:09, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    לגבי דגש חזק

    זהו שקר -לא העברתי את הערך לטוביה החולב. בסך הכל שיניתי את הפתיח לשם שהיה שם הערך עד שמשתמש העביר אותו לשם שגוי. זאת הייתה שגיאה מוחלטת לקרוא לערך טביה , ולמרות זאת פתחתי דיון העברה. בסופו של דבר הערך הועבר לטוביה החולב כפי שהמלצתי ולא על ידי. איתן - שיחה 21:50, 11 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    נכון, לא העברת – טעיתי בעניין טכני זה: ניסית לעצב את הערך לשם לפני שישנה הסכמה על שינוי שם הערך. העריכה בוטלה בנימוק זה, ובתגובה הפעלת את לחצן השחזור. לאחר שביטלתי את העריכה כדי להחזיר לגרסה יציבה – באת לדף שיחתי והתחלת לתקוף אותי. השאלה אם מלחמת העריכה הייתה על העברת דף או על שינוי בתוכן דף אינה מהותית. כמו־כן, מסקנת הדיון האם שם הערך הוא X או Y כלל לא קשורה. הדיון הוא פרסונלי ועוסק בהתנהלותך. מקווה שתבחר להפנים את הביקורת. דגש - שיחה 10:02, 12 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    לא טעית . זה יותר חמור מטעות. מותר לי לשנות את הפתיח. בערך "טוביה החולב" ההתעקשות שלך על "טביה" הייתה לא במקומה והפגנת בורות מרשימה. לא רציתי לפתח את הנושא שם לדיון נוסף אבל ההתעקשות על "טביה" הייתה בושה. . לא סתם אמרתי שאתה מתערב יותר מדי. 22:59, 12 בנובמבר 2018 (IST)
    מותר לך לערוך, ומותר לי לבטל את העריכה שלך. הדרך בה הגבת לביטול העריכה שלך היא פסולה, ואי־ההבנה שלך את דבר זה – היא היא אחד הגורמים, אם לא "ה"גורם לדיון זה. דגש - שיחה 00:47, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    הביטול שלך היה לעומתי ולא נועד לתרום. התוצאה הסופית מדברת בעד עצמה. איתן - שיחה 07:27, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    לגבי יואב ר.

    לא זכור לי שנתקלתי בו אבל גם אם כן זה היה אירוע חד פעמי שקרה מזמן ו שלא ברור מי משנינו אחראי לו. גם אני יכול להגיד עליו שנתקלתי בהתנהגות...וכו' איתן - שיחה 21:52, 11 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    לי זכור היטב. הצבתי תבנית חשיבות על הערך קמהדע ואיתן הסיר אותה מיד. כשהחזרתי אותה איתן שב והסיר אותה, כלומר כפה על דעת עצמו את הפסקת דיון החשיבות על הערך. העניין הגיע לדף הבירורים. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 09:46, 12 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אל תנסה להיתמם - שמת תבנית חשיבות מיותרת לחלוטין וגם חטפת שם שטיפה הגונה אם אני לא טועה. זה היה לפני 6 שנים. איתן - שיחה 23:03, 12 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    בדיעבד תבנית החשיבות שהנחתי אכן הייתה מיותרת - מה שלא מצדיק את רמיסת כללי ההתנהגות על ידי איתן (אה, סליחה, הוא פה 12 שנים, אז מותר לו). יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 07:27, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    תוספת: איתן קיבל תזכורת שעברו שלוש שנות מינויו למפעיל ושעליו לפנות שוב למפעיל נולד או להסיר את הרשאותיו. הוא לא עשה לא את זה ולא את זה, ונוכח סרבנותו נדרשה הצבעה להסרת הרשאותיו. כעת אני רואה שאיתן גם מחק את השיחה בנדון מדף שיחתו. ראו כאן: [1] וכאן: [2]. מדובר במשתמש שאיננו סובל דעה שונה משלו ואיננו מכבד את כללי ההתנהגות שנקבעו בויקיפדיה. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 09:52, 12 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    פרשת הסרת הרשאתיו אכן תמוהה. אני לא מבין מדוע לא יזם דיון במפעיל נולד או לחלופין לא פנה מיוזמתו להסרת הרשאותיו במטה. גילגמש שיחה 10:00, 12 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    משתמש:YoavR אם היית מודה בטעותך בערך קמהדע, בחוסר הידע שלך בתחום ("המדובר ללא ספק בפרסומת, באתר שאיננו אתר פרסומי. השאלה היא אם לחברה המדוברת יש ערך מוסף שיכול להצדיק את קיום הערך בויקיפדיה.") והיית זז הצידה התגובה שלי הייתה שונה לחלוטין.
    משתמש קיפוד נחש כתב: "יש לי הערכה רבה גם ליואב וגם לאיתן, אבל מצד שני ברור לי שבמקרה הספציפי הזה, יואב טעה בשיקול הדעת. הוא הניח את התבנית כיוון שהחברה לא מוכרת לו - לגיטימי. אבל ברגע שבא עורך אחר וציין מספר עובדות, שכל אחת בפני עצמה מספיקה כדי להראות שהחשיבות טריביאלית, וכולן יחד על אחת כמה וכמה, טוב היה עושה יואב לו היה מסיר את התבנית בעצמו, או לכל הפחות נמנע מלהחזיר אותה. אפרט את העובדות שלדעתי הופכות את שאלת החשיבות לטריביאלית:

    חברה ישראלית עם מחזור של מאות מיליונים חברה ישראלית עם פטנטים למספר לא מבוטל של תרופות, חלקן ייחודיות, חלקן אושרו על ידי ה-FDA חברה ישראלית ציבורית חברה ישראלית במדד "תל אביב 100" כל אחת מהעובדות הללו לבדה מספיקה להצדקת חשיבות, והאחרונה שבהן הופכת את שאלת החשיבות למגוחכת. לא עברתי על ההיסטוריה, וקל לי להאמין שרוב העובדות הללו לא הופיעו בערך כשהתבנית הונחה לראשונה, אבל כעת, כשהדברים כתובים במפורש, לדעתי יואב שוגה כאשר הוא מתעקש שנעשה לו עוול. גם אם אכן היה כלל האוסר על הסרת תבנית חשיבות לפני תום שבוע (למיטב ידיעתי והבנתי אין כלל כזה, ומדובר רק במנהג), זו דוגמה מצוינת למקרה בו יש להפר את הכלל ולנהוג לפי השכל הישר. "

    משתמש:אביהו כתב "יש רע בכך, כי זה מציג אותנו באור מגוחך. כשאני ראיתי לראשונה את הערך לא הייתה עליו תבנית חשיבות, אבל לו הייתי רואה אותה, הייתי מסיר אותה בעצמי. לשים תבנית חשיבות על חברה כמו קמהדע מעיד על חוסר ידע בסיסי בתחום, ולכן במקום לומר, אני לא מכיר את החברה, והערך נראה לי כמו פרסומת, ולכן אשים תבנית חשיבות, עדיף לפנות למישהו אחר שכן מבין. אבל גם אם שמת, ובא ויקיפד מוכר ומוערך והסיר בטענה שהוא מכיר והוא יטפל, הנח שהוא יודע מה הוא עושה ורד מהעניין. להגיע עד לבירורים ואחר כך לומר "ידעתי שזה מה שיהיה, כל דאלים גבר". ממש לא תורם לאווירה כאן. אם ידעת שזה מה שיקרה (וזה לא קרה, פשוט אתה לא מוכן להודות שטעית) למה לעורר מדנים:
    למרות כל אלה, ולמרות שהאירוע קרה ב-2012 לפני שש שנים, בחרת להחזירו. איתן - שיחה 07:42, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אכן כן. אני טעיתי שם, אבל הטעות שלי לא הצדיקה את המעשה הכוחני שלך. מאז לא שינית את דרכיך, ולכן אנו כאן עכשיו. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 07:52, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אתה טעית ורצת לספר לחבר'ה. לא על כל דבר פותחים דף בירורים. איתן - שיחה 08:27, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    יואב ר. כתבתי לך בדף השיחה שלך - אני מציע לך לשכוח את משקעי העבר. 21:42, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    לגבי בר

    כתבתי את הערך המורחב הגבול בין גרמניה המערבית לגרמניה המזרחית. בר בחר להעבירו לשם אחר בלי להתייעץ בי ובניגוד להתנהגות המקובלת.(אני לא עוקב אחרי ערכים שלי) אז החזרתי אותו בחזרה. איתן - שיחה 22:00, 11 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    לאחר דיון שנמשך כחודש ימים, התקבלה החלטה לשנות את שם הדף. איתן שכלל לא השתתף בדיון, שינה את שם הערך על דעת עצמו בטענה שלא התייעצו איתו קודם. זאת כמובן חריגה מכללי ההתנהגות. למרות שכמה משתמשים ותיקים העירו לו על כך, והבהירו שאין בעלות על ערכים בוויקיפדיה, איתן ממשיך להתעקש שהוא ורק הוא צודק. בר 👻 שיחה 18:25, 12 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אכן, הפגנת התנהגות לא חברית במקרה הטוב ופגעת בי במקרה הרע. התנהגותך הייתה חריגה מכללי התנהגות. איתן - שיחה 23:04, 12 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אני לא מוצא התנהגות לא חברית בכך, שלא לומר שכך מקובל. אבל בוא נאמר שזה עניין של טעם. זה בכלל לא רלוונטי לעובדה שנהגת בפירוש בניגוד לכללים. בר 👻 שיחה 00:54, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אין כל חובה להתייעץ עם כותב הערך. אני מזכיר שאין אצלנו בעלות על ערכים. גילגמש שיחה 07:02, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    יש חובה לפחות מוסרית להתייעץ עם כותב ערך. שאל את משתמש:אביהו איתן - שיחה 07:22, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    כשפועלים בניגוד לדעתך, זאת עבירה מוסרית. כשאתה פועל בניגוד לכללים כתובים, זה דווקא בסדר, מבחינת מוסרית ומבחינה ויקיפדית. ממליץ לך לבדוק בקטגוריה:ויקיפדיה: הצעות לשינוי שם דף, ברגע זה מתנהלים שם כמה עשרות דיונים "לא מוסריים". בר 👻 שיחה 14:58, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    תענה לעניין. לא דיברתי על שינוי שם באופן כללי. דיברתי על שינוי שם כשכותב הערך אינו פעיל יומיומית איתן - שיחה 21:02, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    איזה ערימה של שטויות. כדי להצדיק את התנהגות הפסולה שלך המצאת ערימה של כללים פרי דמיונך הקודח. כללים שכמובן לא כתובים בשום מקום. מי שעובר על הכללים שהמצאת - פועל בחוסר מוסריות. אבל כשאתה עובר על קיימים וכתובים - זה לא נורא. מדהים כמה מופרכים יהיו ההסברים להתנהגות הקלוקלת שלך, העיקר שתוכל להמשיך להתעקש.
    אין פה מקום להתפלפלות ולדיונים פילוסופים בתורת המוסר. משתתפי הדיון הסבירו לך שפעלתי כשורה, כולל ביורוקרט לשעבר. אף אחד מהמתדיינים לא קיבל את טענותייך וכמה וכמה משתמשים ותיקים הסבירו לך שפעלת בניגוד לכללים. הטיעונים שלך שכולם טועים ורק אתה צודק, פשוט לא מחזיקים מים. בר 👻 שיחה 02:38, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    תקשיב בר, אין לי עימות איתך אבל אם אתה מעדיף להתעמת - נתעמת. טעית, התייחסת בזלזול לכך שאני העורך הבלעדי של הערך ושהשקעתי בו הרבה עבודה. דוד שי כתב שזה עניין של נימוס, אבל דוד שי לא בדיוק בקטע של נימוסים וכשצריך הוא גם פוגע. אני מאוד נפגעתי מהמהלך שלך אבל לא רצתי לספר לחבר'ה בדף הבירורים. פגעת בי. תודה בטעות וניפרד (או שלא) כידידים. איתן - שיחה 09:36, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    נעלבת או לא נעלבת, זה ממש לא הסבר למה שעשית. בר 👻 שיחה 12:59, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    ידידי, כל הדיון בדף הזה הוא על כך שמשתמש נעלב ממני. איתן - שיחה 13:01, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    וזה לא שייך לאירוע הנ"ל. זה שנעלבת לא מקנה לך את הזכות לעבור על הכללים. תודה בטעות וניפרד (או שלא) כידידים. בר 👻 שיחה 13:03, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    בוא נסכם שאתה התחלת ואני המשכתי. איתן - שיחה
    אין פה שום תהליך שאני התחלתי ואתה המשכת. אני קיימתי דיון לגיטימי וצודק בהשתתפות ויקיפדים ותיקים. חודשים אחר כך אתה עברת על הכללים, על אפם וחמתם. הטיעון ש"נפגעת" איננו מהווה הסבר מספק לכך ולכן אין שום סיבה שתמשיך לחזור עליו. בר 👻 שיחה 20:43, 20 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אתה שינית שם של ערך משמעותי שאני כתבתי בלי ליידע אותי. מבחינתי זו הפגיעה הקשה ביותר, הרבה יותר מכל מה שהיה פה. זה שאתה לא מבין זו בעיה שלך. איתן - שיחה 21:12, 20 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אין מבחינתך ואין מבחינתי, יש כללים ברורים לכלל הוויקיפדים. אני פעלתי לפיהם ואתה פעלת בניגוד אליהם. מרגע שעברת עליהם, אין לך זכות להלין על כמה נפגעת. בר 👻 שיחה 21:46, 20 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    איתן, יש קונצנזוס נגד ההצעה שלך לחייב לידע משתמשים תורמים לפני שינוי מהותי בערך שהם תרמו לו. כמו שאמרו לך, מי שזה חשוב לו, שיכניס את זה לרשימת מעקב. זה לא פרקטי ולא הגיוני לחייב אנשים לנבור בהיסטוריה של ערך רק כדי לוודא אם יש תורם עיקרי או לא. אתה לא יכול לקבוע כללים אד הוק, וראוי שתכבד את הכללים הקיימים. אין שום חובה ליידע אותך לפני שינוי בערך שהיית תורם עיקרי שלו, ואם זה חשוב לך אז תכניס את זה לרשימת המעקב שלך. זה אחריות שלך לעקוב אחרי הערך, לא אחריות שלהם לידע אותך.סוסמעופף - שיחה 11:37, 21 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    תקשיב, מישהו כבר קרא לך נודניק, וזה לא אני, אבל אני מצטרף אליו. תפסיק לדחוף את האף לכל מקום ובכלל, לא רוצה יותר לראות אותך או לשמוע ממך. ואתה יכול לפנות מצדי לכל הבירוקרטים שבעולם. עד כאן. ברור? איתן - שיחה 23:46, 21 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    משתמש:ביקורת,משתמש:ערן,משתמש:אלדד,משתמש:בריאן, מה תגידו על הסגנון הזה ? יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 12:31, 22 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    סיכום חלקי

    סוסמעופף, לא הבנתי מהו "כלל 3 העריכות" שהזכרת בדבריך. לגופו של עניין, אני חושב שבהתחשב בשם המשתמש שבחרת, משחק המילים שלו עליו הוא גבולי מבחינת כללי ההתנהגות. עם זאת, מלחמת העריכה הצדיקה חסימה וטוב עשה אלי שנטל יוזמה במקרה זה.
    איתן, זה שהיית מפעיל בעבר ומעולם לא נחסמת, לא מקנה לך זכויות יתר. אני לא חושב שאני צריך להטיף לך מוסר, כי אתה מבין טוב מה קרה פה. אני מציע שנסיים את הסיפור בחסימה שהתבצעה ומכאן ואילך יתיישר הקו למשתמשים חדשים וותיקים כאחד. בריאן - שיחה 12:36, 12 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    זה כלל שקיים בוויקיפדיה באנגלית, לא יודע אם קיים בוויקיפדיה בעברית, אבל הנה לינק לכלל: https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Edit_warring#The_three-revert_rule, לפי הכלל הזה, מי שעושה 3 שיחזורים בפחות מ24 שעות נחסם לפחות ל24 שעות.סוסמעופף - שיחה 12:41, 12 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    לא חושב שזה גבולי כשברור מהקונטקסט שהוא בא ללעוג לי. נכון ששם המשתמש שלי הקל עליו, אבל ברור מהניסוח שהוא בא ללעוג לזה שאני משתמש חדש. זה גם היה חלק מסדרת התבטאויות שלו כלפי שבהם הוא ביטא בצורה שלא משתמעת לשני פנים שהוא לא סופר אותי ושהוא יכול לדבר אלי איך שבא לו ושלא יקרה לו כלום, לא משנה איך הוא יתנהג.סוסמעופף - שיחה 12:44, 12 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    בריאן כשהייתי פעיל מאוד כאן הכירו אותי. כל המקרים שנמנו לעיל היו בגין התנהגות נלוזה של אלה שהזכירו אותם. איתן - שיחה 23:06, 12 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אתה מעורב בכמה מקרים שונים, עם אנשים שונים. איזה מן טיעון זה שלכולם התנהגות נלוזה ואתה בעצם בסדר גמור? טוב היה אם תנסה להפיק לקחים בכדי שנסיים את הדיון הזה. בר 👻 שיחה 01:00, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אני 12 שנים כאן. מן הסתם כמה אנשים נפגעו. אני נפגעתי מיותר ואתה אחד מהם. אם גם אתה תפיק לקחים אז בינינו הסיפור נגמר. איתן - שיחה 08:25, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אני כאן כ-8 שנים ואני מכיר אותך. אין בהיכרות הזו היתר לפעול בניגוד למקובל כאן. בריאן - שיחה 08:56, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    הסברתי כל מקרה לגופו ולא אסביר עוד פעם. אם אתה מכיר אותי אתה מבין בוודאי שאין כאן כלום ואם לא אתה יכול לשאול בירוקרטים כולל לשעברים. איתן - שיחה 09:03, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    ואני מוכן לפתוח איתך דיון על כל מקרה שהוזכר כאן, לגופו. איתן - שיחה 09:04, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אתה מוכן להסביר לו מדוע מחקת פיסקאות בדפי השיחה שלך אחרי שדגש אמר לך שזה בניגוד לכללים? במקרה את מחקת את הפיסקה שבה רשמתי את התלונה שלי עליך. אם הם טורחים לאכוף את הכללים האלו על משתמשים חדשים אז שיאכפו את זה עליך, אין סיבה לאכיפה סלקטיבית. וכמובן שבחרת למחוק את זה, כי לדעתך אתה יכול וזכותך. מבחינתך אתה מעל הכללים ולך מותר למחוק דפי שיחה.סוסמעופף - שיחה 13:23, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    דיון צדדי

    הועבר לדף השיחה - לא קשור לכאן ולדיון . איתן - שיחה 23:07, 12 בנובמבר 2018 (IST)תגובה


    המשך הדיון

    ב-12 השנים שאני כאן לא נחסמתי אפילו פעם אחת. אני דורש מזה שחסם אותי להתנצל על החסימה. הבנתי שהוא שבוע בתפקיד וזה באג ענקי שלכם הבירוקרטים. יתכן שריך למנות לו חונך. משתמש:Eldad משתמש:ביקורת איתן - שיחה 23:10, 12 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    כולם נילוזים ואיתן אחד מושלם. דגש - שיחה 23:14, 12 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    איתן בשלו - הוא צודק בכל, כל היתר טועים, מיתממים, חצופים וכו'. לא מסוגל להודות בטעות כלשהי (כי אולי אז האישיות שלו תתפורר?). אי אפשר להבין איך נבחר בשעתו למפעיל (!). יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 06:55, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אני מסכים עם יואב. גילגמש שיחה 07:01, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    גילגמש מאחר ואתה ואני לא דיברנו שנים ובאשמתך, אין לך מה להתלונן. חשבתי שאתה מעוניין לסגור את משקעי העבר אבל מסתבר שאני טועהאיתן - שיחה 07:24, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    נו הנה, ממשיך. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 07:30, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אני לא מדבר איתך גם עכשיו. כשאתה מעלה הצעה עניינית אני תומך בה כי היא עניינית לא כי אני רוצה לסגור משקעי עבר. אין לי עניין בקשר חברי איתך. אני רק שומר על יחסי עבודה תקינים. גם אתמול, ולא בפעם הראשונה, תמכתי בהצעתך אבל לא כי אתה הצעת אותה או כי אני רוצה ממך דבר מה, אלא כי ההצעה הייתה טובה. לא נובע מכך שאני מעוניין לשנות דבר מה. בעיני מה שיש עכשיו זה מעולה. יש יחסי עבודה תקינים. אין התנכלות מכוונת והכל נשמר כך שנוכל לחיות ביחד בוויקיפדיה בלי לערב אנשים נוספים. אני נוהג בצורה זהה עם משתמשים נוספים שאין לי עניין לקיים איתם יחסי ידידות, אבל מתוקף פעילותנו המשותפת בוויקיפדיה אני משתדל לשמור על יחסים תקינים. אני עושה את זה גם מחוץ לוויקיפדיה עם אנשים שאני לא מחבב אבל מתוקף הנסיבות חייב להיות במחיצתם. עם זאת, כשאתה טועה בעיני אז אני לא מהסס לומר זאת. לא כי אתה אמרת משהו, אלא כי העמדה שהצגת שגויה בעיני. כאן בדוגמה לעיל אני מסכים עם הדברים של יואב, אבל לא כי הם נאמרו נגדך. בעיני הדברים שלו פשוט נכונים. אין פה משהו אישי נגדך. את הפן האישי אני מקיים באופן אחר על ידי המנעות משיחה ישירה איתך (אלא אם הדבר נדרש לצורך ביצועה של מטלה ויקיפדית כלשהי ואני מוכרח לפנות אליך מתוקף כך). אני לא מקיים קשר אישי איתך בוויקיפדיה ולא מחוץ לוויקיפדיה ואני מעוניין לשמור על המצב כמו שהוא. כך יש לראות את תגובותיי בדיון זה ובכל דיון אחר שבו לקחנו חלק ביחד. לסיכום, אני משתדל להגיב לגופו של עניין ולא לגופך. גילגמש שיחה 07:37, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    יואב ר. כתבתי לך הכל למעלה. הגיע הזמן שתחדל להעלות פרשיות מלפני שש שנים כי אתה לא יצאת טוב בדף הבירורים ההוא. איתן - שיחה 07:45, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    הגבתי. אני מסוגל להודות בטעויות, אתה לא. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 07:53, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    משתמש:Gilgamesh אני מעולם לא פגעתי בך. זכותך לא לקיים יחסי ידידות אבל כשאתה מסוכסך עם מישהו עדיף להימנע מלהביע עליו דעה (אם אתה לא מעורב אישית) והתחושה שלי הייתה שזה מה שעשית. איתן - שיחה 07:50, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אני מצטער שזאת תחושתך, כפי שהסברתי זה לא נכון. הגבתי לגופה של הטענה אבל אני מבין את הנקודה שלך ויתכן שיש צדק בדבריך היות שאי אפשר לדעת מדוע פלוני מגיב כך או אחרת. קשה לדעת אם פלוני מגיב כך בגלל רקע אישי או בגלל סיבה עניינית. אמנע מהתגובות נוספות בדיון זה. גילגמש שיחה 07:54, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    לדעתי הבאג היחד זה שנותנים לך לעשות פה abuse למשתמשים אחרים. ושנותנים לך להרגיש שהכללים לא חלים עליך ושאתה מעל הכללים. החסימה שלך הייתה יותר ממוצדקת. אם יגידו אחרת, אז זה אומר שבעצם אומרים שהכללים לא חלים על וותיקים. וזכותם של וותיקים לעבור על הכללים, אבל חדשים חייבים לשמור עליהם. זה ממש לא הולך לעשות טוב לוויקיפדיה. מעבר לזה, אני מקווה שבריאן יראה ששינת בכל העריכות שלך את השם שלי לסוסון. יהיה קצת קשה לטעון שזה גבולי או שזה לא נעשה מתוך ניסיון לפגוע בי. לא רק שעשיתה לי abuse אלא שאתה ממשיך לעשות abuse בדף בדף שמטרתו לברר את התלונה שלי עליך.סוסמעופף - שיחה 13:42, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    שבירה - 3 תלונות מהעבר

    היו כאן שלושה שהביאו מקרים מהעבר: אחד מ-2012 שננזף על תלונתו, השני חרג מכללי ההתנהגות , והשלישי טפל עלי האשמת שווא שהעברתי ערך ללא דיון.(מה שלא עשיתי והערך הועבר בסופו של דבר). אם אני הייתי מעלה את רשימת המקרים שאני נפגעתי הייתי יכול לפתוח 10 דפי בירורים לפחות.
    למרות זאת, אני מאמין שאפשר לקיים יחסי עבודה תקינים אבל זה תלוי בשני הצדדים. אני מציע לאנשים שכאן לשכוח את משקעי העבר ולהמשיך קדימה. איתן - שיחה 08:00, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    מסתבר שגם העובדות לא חשובות. העברת את שם הערך חודשים לאחר הדיון, בניגוד לתוצאותיו, וללא פתיחת דיון חדש. כל אלה עובדות שאינך יכול לשכתב. הטענות ש"טפלו עלייך" ושל "האשמות שווא" הן פסולות. מהניסוח שלך עולה כי לכאורה בעצם הסכימו איתך ושהרי "הערך הועבר בסופו של דבר", מה שכמובן איננו נכון. משתתפי הדיון נזפו בך על התנהלותך, והשם שונה שוב, אך לשם שונה לגמרי מזה שאתה העברת אליו. פרטים חשובים שהשמטת ולא במקרה.
    (יואב, סליחה שנדחפתי). בר 👻 שיחה 15:15, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    כרגע ראיתי את התגובה הזו. בר. לא עליך כתבתי שטפל האשמת שווא אלא על דגש ובערך "טוביה החולב". עליך כתבתי דברים אחרים. כדאי שתמחק את ההערה הזו ותתנצל. העברתי ערך שכתבתי לאחר שפתחת דיון על ערך שכתבתי ולא טרחת ליידע אותי. איתן - שיחה 10:47, 16 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    למה לא. נטאטא את מה שעשית ממש לאחרונה מתחת לשטיח, נסיט את הנושא להתנהגותם של אחרים ונמשיך קדימה. יותר טוב שתפנים את מה שכתב לך בריאן. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 08:17, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אם אתה רוצה להמשיך ולהטיף מוסר זה לא ייגמר. תחזור בך מדבריך ותמשיך הלאה. קמהדע לא הייתה שעתך היפה, והיום הייתי נוהג באותו אופן בדיוק. לא למדת דבר. איתן - שיחה 08:19, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    שלא ייגמר. אני לא אחזור בי. אתה יכול להמשיך לנסות להסיט את הנושא להתנהגות שלי. הדיון בדף הזה עוסק בהתנהגות שלך. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 08:25, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    הדיון פה עוסק בי ולכן מתוך הגינות לא היית צריך להביא מקרה שבו טעית ואפילו לא התנצלת. אל תהיה טהרן. איתן - שיחה;
    אתה מטיף לי על הגינות. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 08:30, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    כן. אני פועל בהגינות. כל המקרים שהוזכרו כאן בסיכומו של דבר הכף הוכרעו לטובת עמדתי. כשאני במיעוט אני מקבל את דעת הרוב. איתן - שיחה 08:36, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    "אני פועל בהגינות" - בדיחה כ"כ טובה לא שמעתי מזמן.
    אני חושב שבתגובותיך לטענות נגדך התבזית כאן כהוגן. כיוון שברור שאתה חייב להגיד את המילה האחרונה, אשתדל שלא להגיב כאן יותר. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 08:39, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    ממש לא. שש שנים חלפו, לא היה כל שיח בינינו מאז ובחרת להעלות דברים מהאוב. מה רצית, שאשתוק? איתן - שיחה 08:42, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    חברים יקרים
    תקופה ארוכה שאני כבר לא מחזיק בהרשאות בוויקיפדיה. לאחרונה התחלתי לערוך מתוך תקווה לחדש כימים עברו. כוונתי היא לערוך נטו, ולא להתערב בוויכוחים בדפי הקהילה. דא-עקא, כאשר אני רואה וויכוח בין שני משתמשים ותיקים ואהודים כיואב ואיתן, הדבר מכאיב ואני לא מצליח לעצור בעצמי מלהביע את דעתי. אכן דף הבירורים הזה טוב היה אם לא היה נפתח. אינני סבור שדף הבירורים נועד להעלות משקעים מנבכי העבר. אני גם חושב שראוי לשחרר את איתן מחסימתו לאלתר, ולגלות יותר אורך רוח כאשר מגיעים למשתמש ותיק ותורם כמוהו. חילופי המילים מדרדרים את השיח, וכך נפגעים אנשים יקרים, דבר מיותר לחלוטין. אנא כבו את האש כִּי אִם הַלְּהָבוֹת יַתְמִידוּ, אֶת כֻּלָּנוּ פֹּה יַשְׁמִידוּ, תודה. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 12:05, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אריאל איתן נחסם לרבע שעה והחסימה הסתיימה לפני מעל ליומיים. המקרה רק העלה משקעים מהעבר (מה שדי תומך במה שכתבת) שנידונים עכשיו בדף זה. אינג. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 12:15, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    חבל שנחסם מלכתחילה, וטוב שהחסימה כבר הסתיימה. אני חוזר ומבקש מהחברים להניח לעבר, ולהתמסר לכתיבה. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 12:31, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    ברכות אריאל פ. (slav4) למה שיתנו לו חסינות אם הוא עובר על כללי הקהילה. אחת התלונות הנפוצות של אנשים שרוצים להצטרף לוויקיפדיה זה שיש קליקות של וותיקים. בגישה שלך אתה מצדיק אותם לגמרי. אם וותיק בוחר לרמוס את כללי הקהילה, אז ראוי שיהיו לזה השלכות. אם נלך לפי שיטתך, אז מותר לאיתן להפר חופשי חופשי את כללי הקהילה ולעשות abuse למשתמשים חדשים. מה עם האנשים החדשים שנפגעים? הם לא נחשבים לפי דעתך? הגישה של איתן והיחס שלו כלפי משתמשים אחרים זה משהו שפוגע בוויקיפדיה בכללותה. התרומות של [[משתמש:איתן|איתן] חשובות, אבל לא ראוי בגללם לתת לו חסינות מאכיפת הכללים. כרגע איתן מתנהג כאילו כללי הקהילה לא חלים עליו.סוסמעופף - שיחה 13:32, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    החסימה לא היתה, כמובן, בגלל מקרי עבר, אלא בגלל מלחמות עריכה בהווה ולאחר אזהרות. Dovno - שיחה 12:35, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    על כך יש חילוקי דעות. אני ביקשתי את חסימתו של ה"סוס" ששחזר ערכיות שלי ולא להפך. אתה גם צד בוויכוח בערך. איתן - שיחה 12:55, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    החסימה היתה על מלחמת עריכה עם מפעיל שלא היה מעורב בדיון בדף השיחה של הערך. על כך אין חילוקי דעות. Dovno - שיחה 12:57, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    בנוסף, אינני מבין מדוע אתה קורא לו עכשיו "סוסון" (ואף שינית עריכות קודמות שלך כאן משימוש בשם המשתמש האמיתי שלו לשימוש בכינוי זה). האם זה נסיון נוסף להקטין ולזלזל במשתמש חדש שנרשם ומנסה לתרום לפי הבנתו? Dovno - שיחה 13:02, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    ממש לא. לא רואה שום הבדל בין סוס מעופף לסוסון. זאת דרך קיצור. איתן - שיחה 21:12, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    זה בדיוק זה, הוא מרגיש חופשי לזלזל בי ולכנות אותי בכינויים. בריאן מקווה שאתה שם לב לזה. התלוננתי על היחס של איתן כלפי והוא בדף השיחה על התלונה שלי ממשיך להתנהג אלי בזלזול. זה בדיוק מה שפוגע באנשים חדשים (ושרבים מהם טובים) מלהצטרף לוויקיפדיה. העניין זה לא אני באופן ספציפי, אלא העובדה שסביר להניח שהוא יתנהג ככה גם למשתמשים חדשים אם יהיה לו קונפליקט איתם. אתה לא יכול לטעון שזה לא נועד לזלזל, כי הוא הלך ושינה בעריכות קודמות שלו את השם שלי ל"סוסון". אני די בטוח שזה ברור לך שהוא עושה את זה מתוך הרגשה שלו שהוא יכול לזלזל בי ולכנות אותי בכינויים. השאלה היא מה אתם הולכים לעשות בעניין הזה. האם תתנו לו חסינות ותאפשרו לו להמשיך להשפיל משתמשים אחרים שאל באים לו בטוב, או שתפעלו בעניין ותעצרו את ההתנהגות הזאת שלו.סוסמעופף - שיחה 13:20, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    כדי שתפסיק להתבכיין שיניתי את המופעים חזרה ל"סוס"איתן - שיחה 21:38, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    איתן, אני לא מבין למה זה היה טוב ולמה הניסוח בתגובתך האחרונה כאן צריך להיות מזלזל. בריאן - שיחה 07:42, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    בריאן כי אנחנו לא בגן ילדים, והוא מתבכיין. שיניתי בטעות לסוסון ואחר כך החזרתי. זה לא מזלזול ולא קריאת כינויים. אני בשנה הראשונה עברתי פה זובור החל מהאשמתי בהעתקה והפרת זכויות יוצרים על ידי משתמשת וותיקה וכלה בדוד שי שהאשים אותי בבורות מדומיינת. כשהגעתי לכאן ב-2006 כל צעד ושעל שלי נבחן. קראו לי שקרן בדף שיחה, ועוד כהנה וכהנה. מעולם לא פתחתי דיון בדף בירורים. איתן - שיחה 09:16, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    ראה כאן "שלום איתן. עברתי על הערכים בשר ויישון בשר ומצאתי משפטים דומים באתר של זוגלובק. כמו כן הערך פליניוס הזקן מצאתי משפטים מועתקים מפורום הייד פארק שפרסמו את המאמר בפברואר. יש עוד ערכים חשודים?" [3] איתן - שיחה 09:25, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    דיון בגרסה יציבה

    שמישהו יסביר לי: בא משתמש אנונימי וכותב בדף השיחה ב-28 באוקטובר. האמירה שלו עומדת במשך שבוע ללא דיון. ב-5 בנובמבר ממתחילים להצטרף אנשים לדיון, וב-7 הוא משנה את הערך. האם זו גירסה יציבה? איתן - שיחה 12:55, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    בודאי שלא. בברכה אגלי טל - שיחה 12:57, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    (א) זו שאלה למזנון ולא לדף הבירורים. (ב) מלחמת עריכה אינה מוצדקת בכל מקרה. (ג) לאחר שבועיים מפתיחת הדיון ע"י האלמוני (שנרשם בינתיים בכל מקרה) בהחלט אפשר לעדכן את הערך בהתאם להצעה שלה היה באותו זמן רוב של 5 מול 1 (ולאחר עוד יום רוב של 7 מול 2). (ד) מלחמת עריכה מול מפעיל שקיבל את הרוב בדף השיחה כגרסה היציבה החדשה ודאי אינה מוצדקת. Dovno - שיחה 13:00, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    שלילי. הדיון החל רק ב-5 וזה ודאי שלא שבועיים. איתן - שיחה 13:02, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    כאמור: זה למזנון ולא לכאן. קולם של משתמשים אנונימיים (או חדשים) לא נספר בהצבעה, אולם אין שום כלל שאין חשיבות לעריכותיהם או לדעותיהם בדיון (שזה מה שכתבת במפורש). ודאי שאין לנסות לזלזל בדעותיהם כאילו הן באות מאג'נדה לא ראויה כלשהי (כפי שאתה ציינת). הדיון נפתח כשהוא נפתח (במקרה זה ע"י אנונימי). זכותך בהחלט לחשוב אחרת, אולם היתה פניה מסודרת למפעילים, מפעיל (שלא היה צד לדיון) הסכים שהדיון החל עם הצעת האלמוני, ובמקום לערער למפעיל אחר (או כל פעולה לגיטימית אחרת) בחרת להיכנס למלחמת עריכה עם המפעיל, תוך התעלמות מאזהרותיו, כינוי התערבותו המפעילית "חוצפה" ואז גם קביעה שהמפעיל הנ"ל איננו "לא מעורב" (כלומר רמזת שגם הוא מונע ממניע לא כשר כלשהו). Dovno - שיחה 13:07, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    זו הצגה לא נכונה של העובדות. מלחמת העריכה באותו ערך החלה עוד באמצע אוקטובר. גרסת האנונימי היא מה-22 באוקטובר (תחילת עריכותיו בערך). לפני זה יש ויכוח בין שני משתמשים אחרים, כך שגרסה יציבה ממש (מבלי לבדוק אם מלחמת עריכה א' היא על אותו נושא של מלחמת עריכה ב', אבל מתעסקת באותן פסקאות) הרי הגרסה של ספטמבר. אמא של גולן - שיחה 13:14, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אמא של גולן, לטעמך, בהינתן שהיתה בקשה למפעילים לקבוע גרסה בהתאם לרוב מובהק בדיון בדף השיחה, ובהינתן שמפעיל קרא את הדיון וביצע זאת לפי שיקול דעתו, זה מצדיק מלחמת עריכה עם המפעיל (כולל לאחר מספר אזהרות), כינוי התערבותו "חוצפה", וטענה שהוא מונע משיקולים זרים? (כי על זה היתה החסימה (ל-15 דקות בלבד!), ולא על אף פעולה אחרת בערך קודם לכן). Dovno - שיחה 13:22, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    Dovno, אם זה לא היה ברור, אלי פעל נכונה כאשר חסם על מלחמת עריכה עם המפעיל. בהנתן שהוא קבע ופתח על זה דיון, איתן שגא וממשיך לשגות בהתנהגותו. וותק בוויקיפדיה אינו מעניק חסינות להתנהגות כזו, והחוקים תקפים לכולם. אמא של גולן - שיחה 13:25, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    לא, הוא לא פעל נכונה. הוא טעה גם בגירסה היציבה. איתן - שיחה 21:14, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אמא של גולן , אם הגרסה היציבה היא מספטמבר, למה לא הכנסת אותה לערך? איתן - שיחה 09:42, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    איתן, אגלי טל, Dovno כבר ב22 לאוקטובר הוספתי בתוך המאמר (לא בדף השיחה) דרישת מקור לטענה שיש מחלוקת. https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%94%D7%AA%D7%97%D7%9E%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%AA&oldid=24146561, זה כבר לא בדף השיחה אלא בתוך המאמר. וזה כבר היה ב22 לאוקטובר. היה לך מספיק זמן בין ה22 באוקטובר ל5 בנובמבר למצוא מקור לטענה שיש מחלוקת מדעית. אתה לא הצלחת למצוא בכל הזמן הזה (או שבכלל לא חיפשת ופשוט התעלמת), כי אין שום מקור מדעי שאומר שיש מחלוקת. אני גם אמרתי לכל אורך הדרך, שאם מישהו יביא מקור שיש מחלוקת בסוגיה, אז אני אתמוך בטענה שיש מחלוקת. יש לא מעט תאוריות שיש מחלוקת לגביהם. תאוריות עם קבוצת רוב ומיעוט. במקרה הזה, זה לא המצב, אבל זה גם לא נושא השיחה. הנושא, הוא שהדיון במינימום אמור להתחיל מהשנייה שהוספתי דרישת מקור בתוך המאמר, וזה קרה כבר ב22 לאוקטובר. בדיוק כמו שאמא של גולן ציינה. מעבר לזה, היא בדקה וכבר לפני זה היו מחלוקות בקשר לפיסקת הפתיחה. סוסמעופף - שיחה 14:36, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אומר שוב, ואסתפק בכך. אין טעם להיכנס ולהעלות משקעים מן העבר. ובאשר למשתמש:סוסמעופף, איני מכיר אותך, אך אני מסכים שיש לשמור על כבודך, בדיוק כפי שיש לשמור על כבודו של כל משתמש. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 20:59, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    ברכות אריאל פ. (slav4), אריאל, הטעות היחידה שעשיתי כאן הייתה שקראתי לו "סוסון" בטעות. אני קורא למשתמשים בשמם הפרטי או בקיצור. איתן - שיחה 21:40, 13 בנובמבר 2018 (IST)תגובה


    תמצות 63 KB

    יש כאן שלושה נושאים:

    1. חסימה שבוצעה על ידי אלי גודין כלפי משתמש:איתן. החסימה הייתה בצדק רב, ו(למעט הנחסם)לית מאן דפליג שהחסימה הייתה מוצדקת – משתמש שמשחזר פעמיים פעולת מפעיל במלחמת עריכה צריך להיחסם ומיידית. כפי שכתבתי בדף השיחה של איתן, בהתחשב בוותקו ובתרומתו של איתן – חסימה של 15 דקות הייתה פעולה שקולה, מאוזנת ומידתית. הדיון בנושא זה מוצה, אין טעם לטחון מים.
    2. האם יש קונצנזוס או מחלוקת מדעית – שאלה מצוינת לדף השיחה של הערך התחממות עולמית.
    3. ההתנהגות של איתן כלפי הקהילה – זה בעצם הנושא המקורי שבעטיו התכנסנו כאן בדף זה: הטענה הייתה שהוא לא רואה צד שני, מסרב להודות בטעויותיו ותוקף את יריביו. בהתחשב בכך שזה גוף הטענה, היה די צפוי מראש שהוא לא יקבל את עמדת הטוענים לכך וימשיך להתחפר. אז לשם מה הדיון? א. כדי לראות האם זה משתמש אחד שניים שחושבים כך, או יותר. נראה שיש מספר משתמשים שסבורים כך. ב. אם אכן כך, שהנושא יעלה לידיעת הקהילה; אם איתן ימשיך כהרגלו – התגובה תהיה בהתאם. בוקר טוב לכולם. דגש - שיחה 09:57, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    דגש חזק/בקרה וייעוץ - אתה החולייה הבעייתית בין אלה שהתלוננו. הדף הזה נועד לבדוק תלונה ספציפית. אם נפגעת מדוע לא פתחת תלונה נגדי אז? אני אגיד לך למה . רוצה שאביא ציטוטים מדף השיחה שלך על התנהגותך?
    אז בוא נתחיל:
    1. "להגיד למנטר "הצתה מאוחרת" גם בתוספת סמיילי, אינה התנהגות יפה ואינה מנומסת אלא נמצאת על הציר של אגרסיביות - כתב לך" משתמש:שנילי
    2. "לא משנה עד כמה משתמש כלשהו (אנונימי או לא) משגע אותך, תגובה כזו היא לא ראויה. זה לא פעם ראשונה שאתה מתבטא בצורה לא ראויה, ראה בזה אזהרה אחרונה לפני שאני (או מישהו אחר) יתחיל תהליך של חסימתך מהשתתפות במיזם השיתופי הזה." כתב יונה ב.
    3. "א.אתה תוקפני, זו השחתה?! ב.הנושא היה בדיון במקומו הראוי-ערך פעולת דיר יאסין והוחלט לקרוא לו כך"
    וזה רק קומץ שמצאתי ממרץ 2018. טול קורה מבין עיניך. איתן - שיחה 10:20, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    ועוד פנינים : שלום. כתב לך Assayas " פנית בדף בקשות מפעילים וקיבלת תשובה שם. אין לי שום כוונה להעביר את הדיון לכאן ואתה מתבקש לחדול מאופן העבודה הזה. תודה
    ענית "בקשתך נדחתה. פעלת כאן באופן פרוע (שלא לומר מושחת מיסודו), ואחת הזכויות שעוד נשארו פה במיזם למשתמשים שאינם מפעילים, זה להביע את דעתם. ואני אעשה זאת כאן כי זה המקום"

    על כך נחסמת "התבטאות זו היא הפרה חמורה של כללי התנהגות בין חברי הקהילה, ובגינה חסמתי אותך ליום. "איתן - שיחה 10:43, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    נאום הקומץ שלך כולל ליקוט בפינצטה של ציטוטים של משפטים, שאנשים אחרים כתבו בדף שיחתי (בלי להביא, ולהבין) באיזה הקשר ועל מה. אגב, אני שמח שאתה מוצא דיונים לא נעימים בארכיון דף שיחתי – בדף שיחתך זה ממש לא מובן מאליו 1 2.
    מה שאתה לא מבין (או לא רוצה להבין) ובשל־כך מבזה את עצמך בכל תגובה שלך כאן – זה שכולנו טועים. מי יותר, ומי פחות. אני עורך כאן בממוצע יותר ממך (כמות התרומות שלי בארבע השנים שאני כאן היא פלוס מינוס כמו כמות התרומות שלך ב־12 השנים שאתה סבור שמקנות לך חסינות־על), ובשל כך מן הסתם מתחכך באנשים יותר ממך. נכון: בחלק מהמקרים טעיתי, בחלק מהמקרים אנשים אחרים טעו; כשאני טעיתי, התנצלתי על־כך, ואת הציטוטים של ההתנצלויות אתה לא תביא. אתה לעומת זאת – לא טועה, לא שוגה, יש כאן חבורה של בעייתיים שנטפלה אליך, מפעיל מערכת שמתנכל לך, וביורוקרטים עם באגים. אז אולי – תחפש לך מקום אחר? דגש - שיחה 10:41, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אם לא הבנת - בין שנינו אתה הבעייתי. אם לא הבנת - אין משמעות למספר העריכות שלך אלא לטיבן. אני לא מתחרה במספר עריכות אבל אתה כנראה סופר את העריכות שלך. איתן - שיחה
    האמנם קומץ? כתב לך משתמש:בריאן רק לפני חצי שנה "בהמשך לדברים, אני רוצה להדגיש בשם כל הביורוקטים שהטרדת משתמש וכניסה למלחמת עריכה היא עבירה חמורה ביותר על כללי ההתנהגות בקהילה. כמו כן העובדה שלא טרחת להתנצל בשום שלב בפני אגסי, גם לאחר שהתגלה קלונך, מעידה לדעתנו שאינך מבין את חומרת המעשה ושהדבר עלול להישנות. בנוסף, עשית שימוש פסול בהרשאות חסין חסימות IP ומנטר שיש לך, כשהמשכת את מלחמת העריכה מחשבון זה. על כן הגענו למסקנה שיש להאריך את החסימה ל-3 חודשים, בתקווה שבסופם תחזור ותתמקד בפעילות חיובית בלבד." איתן - שיחה 10:52, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    איתן, אין ספק שדגש חזק הוא אחד המשתמשים הכי תורמים בשנה האחרונה. אין גם ספק שהוא עשה טעויות, שילם עליהם את המחיר, אבל זכר להתנצל. עדיין לא ראיתי אצלך התנצלות. ושוב, הדיון הפעם עליך, לא עליו. התו השמיניהבה נשוחחתובנות 03:19, 15 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    מחקתי את תגובתי .איתן - שיחה 14:20, 16 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    סיכום

    באתי לדף הבירורים לבירור תלונה נגדי. מצאתי את עצמי כאילו אני עומד להתמנות למפעיל וקולות של העבר מגיעים לטעון למה לא. . בירור התלונה של סוס מעופף הוא הדבר היחיד שצריך להתבצע כאן ולא דיון במאורעות מהעבר (שבחלקם פגעו בי ולא להיפך)

    1. לא הוכחתם שטעיתי באשר לגרסא היציבה.

    2. המפעיל שחסם אותי טעה - לא חוסמים מפעילים וותיקים. הוא טעה גם בקביעת הגרסה היציבה. ולא - זה לא דיון למזנון כי על זה כל הוויכוח.

    3. המפעיל שחסם אותי הוא שבוע בתפקיד. זה לבדו מעורר תהיות.

    4. לגופן של התלונות:

    לאחר שבוע בו היתה הודעה של סוס מעופף בדף השיחה, באו והגיבו 2 מגיבים ב-5 בנובמבר. שיניתי את הניסוח למחרת ושוחזרתי. ב-10 שמתי גרסה יציבה מ-ה-1 בנובמבר. הוא שחזר אותי שוב וביטלתי את העריכה שלו. אז בא אלי גודין ובקביעה מוזרה החליט שלפי דף השיחה הגרסה היציבה היא שונה משלי. לא ידעתי שגודין הוא מפעיל (כאמור הוא שבוע בתפקיד) אבל זה לא חשוב. גודין טעה ואני מנסה לחשוב מה הסיבות . לא היתה שום סיבה להתערב, הדיון לא תם והוא נמשך עד עכשיו וללא הכרעה. דיון של יומיים אינו מגיעה להכרעה ברוב של 3 לעומת 1.

    5. נכון, אני טוען שסוס מעופף מונע מאג'נדה כי מי שלא מונע מאג'נדה יכול לחכות בסבלנות לסיום הדיון גם אם ייקח עוד שבוע. יש הרבה בויקיפדיה שמונעים מאג'נדה.

    6. כתבתי בטעות שאין לו זכות דיבור והתכוונתי לזכות הצבעה.

    7. כל יתר הדברים הם התבכיינות לשמה .

    8. אני אולי לא טלית של תכלת אבל רוב המשתמשים לא. איתן - שיחה 10:11, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    איתן, הערה טכנית לידיעתך. מותר לחסום משתמשים ותיקים. ראה ויקיפדיה:מדיניות החסימה. באם מדובר לחסימה של למעלה מ-24 שעות, אז צריך להתייעץ עם ביוקרט. אמא של גולן - שיחה 10:40, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    יש כללי התנהגות מקובלים שאני מכיר ואני קצת יותר משניכם כאן. יש מיצוי של דיון. אני ממש לא מה שמציגים אותי כאן. איתן - שיחה 10:46, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אל תבלבלי אותו עם עובדות. דגש - שיחה 10:43, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    "זה קוד אתי (או יותר נכון: קוד של כבוד) לא כתוב שהצעירים בינינו כנראה לא מודעים לו." כך כתב משתמש:ביקורת. ראוי לציון. נדנד - שיחה 13:33, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אותם קודים של כבוד הם החיה הרעה של ויקיפדיה. בוודאי שיש קודים של כבוד ונימוס, ובוודאי שצריך לכבד אותם, אבל אף אחד פה לא חסין, ואף אחד לא שווה יותר. זה שדוד שי נמצא פה מאז בריאת העולם לא הופך אותו לשווה יותר ממך או ממני. ובנוגע לאלי - הוא ממש לא חדש, ולא צעיר. אולי באמת צריך לעשות רשימה של קודים אתיים. למשל: "משתמש חדש - השמד. משתמש וותיק - התייחס יפה עד לקק", "משתמש פלוני - נתק מגע. כולם מפחדים להעיר לו", וכאלו רבות. התו השמיניהבה נשוחחתובנות 03:25, 15 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    מתייג שני בירוקרטים: משתמש:אלדד ומשתמש:ביקורת. אני מבקש בדיקה של הנושא - האם הגירסה היציבה שלי לא הייתה הדבר הנכון. האם ניתן לעשות שינוי בערך על פי דיון בן יומיים (שעכשיו התפתח עם מעל 10 משתמשים) . והאם מפעיל יכול לעשות מה שבא לו, קרי לקבוע גירסה לפי איך שמתחשק לו איתן - שיחה 10:11, 16 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    הדיון על הגרסה של הערך צריך להיות רק בדף השיחה של הערך, לא כאן. לגבי החלטות של מפעיל - יש ערוצים לערער על זה. בכל מקרה, אף צד למחלוקת (ולא משנה כמה הוא חושב שהצדק איתו) לא יכול להתנהל במלחמות עריכה. כך אי אפשר לקדם שום דבר במיזם שיתופי. Dovno - שיחה 11:02, 16 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אני ממש לא מסכים איתך. דיון מתנהל גם בשעה זו בערך על הניסוח של הערך. בדף הבירורים מתנהל דיון נפרד כשאני טוען שהטענה המרכזית שלפיה אני שחזרתי משתמש היא לא נכונה. נהפוך הוא - שמתי גירסה יציבה ושוחזרתי. איתן - שיחה 11:25, 16 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    באופן כללי גרסה יציבה אינה מוגדרת היטב (לעתים זה עשוי להיות נתון לפרשנות מהי הגרסה שהחלה את מלחמת העריכה, ואפשר להתווכח האם יש רוב מספיק או הסכמה בדף השיחה). חוסר ההגדרה הברורה אינה בהכרח מצב רע - גרסה יציבה עלולה לשמש צד אחד כדי לקבע את הגרסה שלו ולמנוע שינויים בערך, או לשמש את הצד השני לטעון שרוב שרירותי לאחר דיון קצר בדף השיחה הוא "הסכמה". כדי להימנע מויכוחים על גרסה יציבה ראוי לקבל את הגרסה שקובע מפעיל שלא מעורב בדיון, ולהמשיך את הדיון בדף השיחה בטיעונים ענייניים (האם יש קונצנזוס מדעי על ההתחחמות והגורמים לה - כפי שקורה בדף השיחה) ולא בטיעונים מנהלתיים (מהי גרסה יציבה). ערן - שיחה 12:08, 16 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    ערן זאת בדיוק הבעיה, שאני לא בטוח כמה אותו מפעיל אינו מעורב בדיון, והגרסה שהוא "בחר" הייתה בעייתית בלשון המעטה. כנראה שצריך לחדד כללים לגבי מהי גרסה יציבה איתן - שיחה 12:42, 16 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    Dovno מעבר לזה, אתה רואה יפה מאוד איך עכשיו מתפתח הדיון. אני נגד מלחמות עריכה אבל גם כשהן מופנות נגד הצד שלי בדיון. היה כאן מחטף שלכם והגיע הזמו להודות בכך. איתן - שיחה 11:39, 16 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    אני בהחלט רואה את הדיון ואיני מסכים איתך כלל שהיה מחטף (וזה בסדר גמור שלא נסכים). אך מלחמת עריכה לעולם אינה פיתרון מקובל (גם כשמאמינים שצודקים). בנוסף, לנסות לטעון שמפעיל שכלל לא היה חלק מהדיון בשום שלב הוא "מעורב בדיון" רק כי לא קיבל את דעתך בנושא שבמחלוקת זו לא התבטאות מכבדת. Dovno - שיחה 14:32, 16 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    תתפלא, אבל אמרתי את זה גם לידידי דוד שי. אני מאוד מעריך אותו ואת עבודתו עד שזה מגיע לעריכות פוליטיות. כמעט לכל אחד כאן יש דעה וקשה מאוד להימנע מלהיות מעורב (גם אם אינך חלק מהדיון עצמו). איתן - שיחה 14:53, 16 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    לכל אחד יש דעה, אולם טיעון כזה מלכתחילה מביא למסקנה שלאף מפעיל אסור להתערב באף מחלוקת אי פעם. מי שלא השתתף בדיון אפשר לראותו כמי שאינו צד למחלוקת. לערער על החלטות מפעיל כמובן גם תמיד אפשר, אבל לא להיכנס למלחמת עריכה. Dovno - שיחה 14:58, 16 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    בגלל זה שאלתי אותך כמה זמן אתה כאן. ב-2010 אמרתי למשתמש:מוטי שהיה מפעיל באותה עת כי הוא מאוד חד צדדי. לאחר שנה התפוצצה ויקיפדיה:פרשת בובות קש 2011 והתגלה שמוטי היה קשור לכאורה להפעלה (לא ברור איך)של כמעט 30 בובות קש, כולן מוטות פוליטית. אז אני לא מתרגש ממפעילים. איתן - שיחה 12:18, 17 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    ואני ממש לא אוהב להיכנס למחלוקות. לפעמים זה בלתי נמנע. ואני מצפה ממפעיל שיתעלם מדעתו הפרטית/היכרותו עם הנפשות הפועלות וכו'. לא תשכנע אותי שהגירסה שהוא בחר הייתה יציבה. לכן ביקשתי מבירוקרטים להיכנס לעובי הקורה. איתן - שיחה 12:39, 17 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אלא אם אתה רומז כאן שאלי מפעיל בובות קש אין לי מושג למה זה רלוונטי ולמה הוא "מעורב" ולכן אסור היה לו לפעול כמפעיל. והדיון כאן הוא בכלל לא על מה היתה הגרסה היציבה (לזה יש לערך דף שיחה). הדיון כאן הוא על כללי ההתנהגות. גם לי היו מקרים בהם מישהו נלחם לשנות ערך נגד גרסה יציבה מובהקת. לאחר שראיתי שהוא מתעקש - פניתי למפעילים במקום להמשיך מלחמות עריכה במרחב הערכים. וכך גם כשמפעילים קיבלו החלטה שלא הסכמתי איתה. זה שמישהו בטוח (ב-100%) שהצדק איתו לגבי תוכן (או שם) ערך כלשהו לא מתיר לנהל מלחמת עריכה על כך, וודאי לא אחרי שמפעיל קיבל החלטה - על כך מערערים בבקשות למפעילים או (אם חייבים) בבירורים, אבל לא במלחמות במרחב הערכים. Dovno - שיחה 18:57, 17 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    לא רומז דבר. הבאתי את האירוע כדוגמא לכך שמפעיל פעל בצורה חד צדדית. ואם אני צודק לגבי הגירסה היציבה - מי שהיה צריך להיחסם הוא זה ששיחזר אותה. איתן - שיחה 23:06, 17 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אם חושבים שמפעיל שהתערב שגה, יש ערוצים לכך (כמו לבקש ממפעילים אחרים להעיף מבט). בשום מקרה אין הצדקה למלחמת עריכה. Dovno - שיחה 23:43, 17 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    בקשה לסיים בהקדם את הדיון ולארכב

    אני מציע לביורורקטים ובהם משתמש:Eldad לשקול לסיים את הדיון כאן בהקדם האפשרי, כדי שנחזור לשגרה. אני מודה שלא קראתי את 83K מלל שיש כאן, גם מפאת חוסר זמן וסדרי עדיפויות. היו לנו כאן כמעט שבוע דיון, מעל 200 עריכות, מעל 2,000 צפיות. מניסיון של שנים, כמעט תמיד הנזק שנגרם לוויקיפדיה כתוצאה מהתארכות הדיונים כאן עולה בהרבה על התועלת השולית, אם קיימת בכלל. אגסי - שיחה 12:47, 17 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    אגסי הדיון הזה עקרוני. העלו כלפי טענות מטענות שונות. החזרתי תשובות. הנושא שסביבו התחיל הדיון טרם נבדק - קרי מה הייתה הגרסה היציבה הנכונה. אני מצפה לתשובה מנומקת. לא אתן להכפיש את שמי ללא בדיקת העובדות. איתן - שיחה 12:51, 17 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    איתן האמת שעיקר הדיון הוא על ההתייחסות שלך לוויקיפדים חדשים. לפחות אני כשהעלתי את הדיון הזה, ציינתי שמה שהכי הפריע לי זה ההתייחסות שלך אלי והזלזול הבוטה שלך בי. סוסמעופף - שיחה 11:48, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    חדשים לא עורכים ערך לאחר יומיים של דיון. ואני כופר בעובדה שזלזלתי בך. איתן - שיחה 15:57, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אתה יכול לכפור במה שבא לך. אני לא היחיד שחושב שאתה זלזלתה בי. חוץ מזה, אין קשר לחדשים. מותר גם לחדשים לערוך אפילו בלי דיון. אם אחר כך מתעוררת מחלוקת זה משהו אחר. מעבר לזה, הדיון היה הרבה יותר מיומיים. כבר הראו לך שזה התחיל ב22 לאוקטובר. אבל אל תתן לאנשים לבלבל אותך עם העובדות. נראה שאתה לא מסוגל להודות שהיחס שלך לא היה לעניין. זה גם אומר שאתה תמשיך להתייחס ככה לחדשים ובכך אתה תמשיך לפגוע בוויקיפדיה.סוסמעופף - שיחה 18:04, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    בוא ותראה לי איך הדיון החל ב--22. קדימה. איתן - שיחה 21:57, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    איתן כבר ב22 ביקשתי מקור לטענת המחלוקת בעולם המדע. https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%94%D7%AA%D7%97%D7%9E%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%AA&oldid=24146561 סוסמעופף - שיחה 10:17, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    מתי דיון ספציפי התחיל הוא נושא לדף השיחה של הערך הספציפי. אבל תאר לעצמך שהיום (לא לפני יומיים או שבועיים וכו') מישהו יכניס עריכה שנויה במחלוקת לערך ואני אשחזר אותה, והוא יתעקש על גרסתו למרות שהסברתי לו שיש גרסה יציבה. עדיין אסור לי להמשיך מלחמת עריכה איתו (למרות שהצדק איתי בעניין הגרסה היציבה) ויש לפנות למפעילים. ונניח שעכשיו אחרי פניה למפעילים, מפעיל שחזר לגרסה שאני בטוח ב-100% שלא היתה היציבה - עדיין אסור לי להתחיל מלחמת עריכה עם אותו מפעיל. אני יכול לנסות להסביר לו את טעותו (לתפישתי), או להפנות לדיון מפעילים אחרים שיעיפו מבט. המטרה לא מקדשת את האמצעים - גם אם אני בטוח לגמרי שהצדק איתי אסור לי לנהל מלחמה במרחב הערכים. בשביל זה יש מפעילים, ויש ערוצים לערער על החלטתם אם חושבים ששגו. Dovno - שיחה 23:06, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    שוב אתה חוזר לטיעון הזה. אם מישהו מכניס עריכה שגויה או שנויה במחלוקת - מןותר לי לשחזר ולכתוב שזו גרסה יציבה. כך זה היה תמיד ולא שמעתי שזה השתנה. אחרת כל אנונימי יכול לשחזר אותך כאוות נפשו איתן - שיחה 23:43, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    השחתה זה משהו אחר, כי אסור להשאיר את מרחב הערכים עם השחתה. אולם במחלוקת בין שתי גרסאות? אסור לשחזר יותר מפעם אחת (למרות שמקובל גם פעם שניה, כדי להבהיר לצד השני שהוא במלחמת עריכה, ולהסביר על גרסה יציבה). מעבר לזה זו מלחמת עריכה של שני הצדדים. אנונימי אכן יכול לשחזר אותך כאוות נפשו ויש לפנות למפעילים כדי לאכוף גרסה יציבה ולא להמשיך מלחמת עריכה. Dovno - שיחה 23:47, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    ולכן, מי שערך וחזר על העריכה פעמיים למרות השחזור - הוא הפותח במלחמת העריכה. איתן - שיחה 23:58, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    בוא ותסתכל בערך טוביה החולב. אני שיניתי את השם בפתיח, בא מישהו ושחזר אותי, ביטלתי את עריכתו, שוב שיחזר וכתב גרסה יציבה. נניח שהשחזור היה חוזר על עצמו עוד פעם. מי לשיטתך פתח במלחמת עריכה?איתן - שיחה 00:03, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    שני הצדדים מבצעים מלחמת עריכה אם הם מתעקשים על הגרסה שלהם. לא משנה בכלל לצד מי הגרסה היציבה ולא משנה מי התחיל בה - לשני הצדדים אסור להמשיך בה. וכאשר מפעיל מתערב ומחליט על גרסה יציבה להבנתו זו מלחמת עריכה חדשה להתחיל שחזורים חוזרים שלו. Dovno - שיחה 00:04, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    ולכן אני מבקש מהבירוקרטים לקבוע שהמפעיל שגה. איתן - שיחה 00:08, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אכן, בקשה לגיטימית מהגורם הלגיטימי, אולם מקומה בדף השיחה של הערך הנידון, אלא אם רצית לפתוח דיון בבירורים על התנהגות המפעיל (כלומר אם חשבת שנהג בזדון ולא שגה, לתפישתך). Dovno - שיחה 08:22, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אני מבקש מהבירוקרטים דווקא לחזק את המפעיל. הוא חסם אותך אחרי שנכנסת למלחמת עריכה איתו.סוסמעופף - שיחה 10:21, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    אתה התלוננת על ביזוי. אחרי שהקייס שלך נפל אתה מנסה להעביר לפסים אחרים? אתה משעמם אותי. איתן - שיחה 11:08, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    איתן אני ממש לא מנסה להעביר את זה לפסים אחרים. אתה הוא זה שהעביר את זה לפסים אחרים והחליט להתרכז במלחמת העריכה, לא אני. אני אמרתי מפורשות שהעניין של התלונה זה הביזוי ולא מלחמת העריכה. אתה לא ברור, מצד אחד אתה מתעקש להעביר נושא, מצד שני אתה אתה טוען כנגד אנשים שעונים לך על הנושא החדש. מבחינתי עיקר התלונה זה על הביזוי שלך. הקייס על הביזוי לא נפל. לפחות לא מבחינתי. לדעתך אתה התנהגת סבבה, מה שאומר שאתה תמשיך להתייחס ככה לוויקיפדים חדשים. זה יפגע בוויקיפדיה, וצריך לפעול כנגד אנשים שמזלזלים בוויקיפדים חדשים. בכל מקרה נראה לי שכדאי שתדע מה שאתה רוצה. מצד אחד אתה מתלונן על החסימה, מצד שני כשמישהו עונה לך בעניין זה, אז אתה מתלונן על זה שהוא העביר נושא כשאתה הוא זה שהעביר את הנושא.סוסמעופף - שיחה 11:48, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אתה מיצית את התלונה שלך. איתן - שיחה 21:32, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    התבטאויות

    אני מבקשת את חסימתו לטווח ארוך (לפחות שלושה חודשים) של יזהרברק (שיחה | תרומות | מונה). אקדים ואזכיר כי משתמש זה נחסם לפני מספר ימים על ידי ביורוקרט. בדברי אלו אין משום ערעור על הבירוקרט עצמו ואני מאמינה שמתוקף סמכותו הוא פעל לפי ראות עיניו בשקילות ובהגינות. אוסיף כי לא הייתי מערערת כלל אלמלא רוב חברי וחברות הקהילה היו מסכימים בהסכמה שלאחר מעשה בנחיצות וחשיבות פעולה זו, ואלמלא יזהר ברק לא היה מגיב, לאחר חסימתו, באמירות סרקסטיות שמעקרות את הרעיון שבאמת למד משהו מהחסימה הקצרה שלו.

    אני יודעת שנהוג לתת אסמכתאות וקישורים כשמביאים בפני הקהילה תלונה על מעשיו של חבר קהילה. לצערי, כשדנים ביזהר ברק אין צורך לנבור עמוק בין דף תרומותיו ולהצליב בין דיונים. הדבר ניכר ובועט ממעבר על דף שיחתו והתבטאויותיו בהצבעה בעניין הערך מאי פלג, כך שתיאורטית גם משתמשת יחסית חדשה כמוני יכולה להתלונן עליו. אני לא כל כך חדשה בספירת ימים, אך עד לאחרונה לא הייתי משתתפת בדיונים וענייני קהילה. במאמר מוסגר, הסיבה לכך היא התנהלויות כמו של יזהר ברק – לצד עורכים מחויבים וטובים אשר שמחה אני לעבוד עמם, כל התעסקות בנושאים שמעניינים אותי מלווה במלחמות אינסופיות, אמירות מיזוגיניות ולהט"בפוביות, התנהלות שנראית כשוחרת מזימות ומניפולציות – וזה אדם נדיר שיש לו כוחות אינסופיים להתמודדויות מסוג זה. הייתי מבטאת במילים בוטות יותר בפני הקהילה את דעותיי על התבטאויות אלה אך אחסוך זאת, כי אני מאמינה שגם אתם יכולים לראות כמה זה קיצוני ולא מקובל. מצד שני, הרגשתי שאינני יכולה יותר לשתוק לנוכח ההתנהגות הבוטה והמכוערת, ואין בדעתי לעבור על כך בשתיקה. לגבי הקישורים – מן הסתם גם לא הייתי בכל הדיונים בהם יזהר ברק התבטא באופנים בלתי הולמים, ואשמח שחברי קהילה אחרים ששותפים לדעתי יסייעו בהבאת קישורים רלוונטיים.

    אזכיר כי יזהר ברק נחסם כבר 4 פעמים באותו טיעון, ונראה שבמקום לקחת לתשומת ליבו הוא חלל ורמס את מוסד החסימה, זאת ועוד שלאחר שביקורת הבירוקרט חסם אותו הוא משיב לו במטבע לשון מקומם "אתה היית צריך לתת להמון הזועם את ליטרת הבשר שלו". בפעם האחרונה, לאחר התבטאות שעוררה התנגדות שלדעתי היא ללא תקדים (לפחות בניסיוני) בהצבעת מאי פלג, הוא שוב ענה בצורה דומה: "מסתבר שפגעתי ברגשות אלו שהפגיעה ברגשותיהם אסורה. אשתדל לא לעשות זאת יותר, בד בבד עם הרחבת הרשימה של אלו שהפגיעה ברגשותיהם אסורה." במי הפגיעה כן מותרת, לדעתו? אין לי מילים. פשוט אין מילים.

    אני מקווה שיתפתח כאן דיון שמעבר לחסימתו של יזהר ברק, ומעבר להעברת מסר גם לאחרים ששותפים לגישתו, גם יהווה מין קו מנחה בהתייחסות הקהילה לערכי להט"ב ומדיניות ויקיפדיה בהתייחסות אליה. מציינת שלא חסרות התבטאויות נגד קהילת הלהט"ב, נגד פמיניסטיות (לגופן, לא רעיונית), נגד נשים, וכן הלאה, וכאן יש לנו הזדמנות לייצר תקדים. כולי תקווה שיעלה בידנו להרתיע מפני התבטאויות פוגעניות. מדובר בדיבור אלים, אשר מקושר לפגיעות ממשיות באנשים שחשופים להשלכות שהמתבטאים אינם חשופים להן. אין שום סיבה שהקהילה הזו, ששיתופיות היא בדמה, תהיה חלק מהדרה כל כך בוטה של אוכלוסיות שלמות, שלא לומר שותפה לפגיעה בהן. עם כל הרצון והצורך (הלא קל) לייצר מרחב שמסוגל להכיל גישות שונות ואף הפוכות, צריך למתוח קו תקיף בפני אנשים שאינם מסוגלים לרסן עצמם, ומתבטאים באלימות ופוגענות, גם אם האוכלוסייה אליהן מופנית דבריהם היא לכאורה חוץ-ויקיפדית (הדבר הוא כמובן לא נכון, יש או היו בוויקיפדיה העברית עורכות ועורכים טרנסים, הם פשוט שוב ושוב לא מסוגלים לעמוד באלימות ובשנאה המופנית כלפיהם, כי כמובן ההתבטאויות כאן משקפות את המציאות הקשה גם מחוץ לוויקיפדיה, אין היא נפרדת או אחרת).

    בחברה מתוקנת היו מטילים על יזהר ברק סנקציות חברתיות חריפות שהיו גורמות לו לשקול פעמיים את התבטאויותיו, דבר שברור שאינו קיים בחברה, כמו שברור שיש גם מי שתומך ב"דעותיו", ואין הוא הולך לשלם כל מחיר, שלא כמו מי שאמרותיו הביזיוניות מכוונות אליהם. אבל כאן, בקהילה הזו, יש לנו אפשרות להחליט איך הסביבה שלנו תיראה, וכיצד היא תפעל, ויש לנו מכניזם להעביר קו ברור שאסור לחצות אותו בהתייחסות לאחרים. זה לא משנה אם הוא אומר את זה, כאילו, "על" מאי פלג, אשר כבר אינה בחיים לראות את דבריו. כל אישה טרנסית, כל מי שבמשפחתה או בחברתה או בלבה אישה טרנסית, רואה וסופגת את האמירה. זה אכן כן אמירה כלפי חברות הקהילה שלנו. הוויקיפדית.

    וכך, אני מבקשת מהבירוקרטים וכן מהקהילה לדון ברצינות ולתמוך בהטלת סנקציה משמעותית. יש כאן התנהלות בוטה שמעכירה את האווירה, ואשר לא רק שאינה ברוח הוויקיפדית השיתופית, במפגיע אינה באה לקדם ידע. ואת זה יש למגר – גם את האווירה העכורה, גם את הפוגענות, וגם את הגישה המנוגדת לעקרונות ויקי.

    בברכה, Irasmus - שיחה 11:21, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    אם הטענה שלך היא שיש לאמץ הגדרה מסויימת של אישה/גבר לצורך האזכור שלהם (גם כשמדובר בדמויות היסטוריות), ולהפוך אותו לחובה גם בדפי שיחה, המקום המתאים לכך הוא המזנון, ולא באמצעות דרישה לחסימה ארוכת טווח של משתמש על בסיס הפרה רטרואקטיבית של ה'חובה' הנ"ל. בהתייחס להגדרה עצמה, אצטט מתוך דף ההצבעה דברים שנכתבו לוויקיפדית אחרת: "גם מה שאת עשית בעריכותיך האחרונות שקול למיסג'נדרינג. לכתוב "נולדה כבת יחידה" ו"התחתנה עם בת זוגה" על תקופה שבה, כפי הנראה, הזדהתה או זוהתה כגבר, זה לא פחות מדיסאינפורמציה. שכתוב ההיסטוריה. העולם סביב מאי פלג לא התנהל לפי מה שרק היא עצמה הרגישה. זה לא יומן אישי. ההצבעה הזאת לא עושה כבוד לויקיפדיה. היא אמוציונלית ופוליטית. אם ערך על אדם אחר היה כתוב כך, היה נמחק מזמן. Liad Malone - שיחה 08:07, 18 בנובמבר 2018 (IST)" ואוסיף שאין מדובר רק בהזדהות כגבר, אלא בהזרעת בת הזוג והכנסתה להיריון פעמיים - כגבר. בברכה, גנדלף - 11:38, 18/11/18
    אינני מחסידיו של יזהר ברק ואני חושב (ואף הבעתי את דעתי) שהחסימה ליום אחד הייתה החלטה רופסת ומוטב היה שכבר לא יחסמו כלל. יחד עם זאת, לאחר שהבירוקרטים אמרו את דברם (בעיקר מילאו פיהם מים), אינני רואה טעם להעניש שנית את העורך על אותו הדבר. Eladti - שיחה 11:46, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    בעקבות התלונה כאן עיינתי בדף שיחתו של יזהרברק, לרבות הארכיונים. נוכחתי שיש בהם אזהרות לרוב על התנהגותו וגם מספר חסימות בגינה. במיוחד בולט שהוא נחסם על ידי משתמש:אלדד, הידוע באורך הרוח שלו. מעבר לתקרית האחרונה שבקשר אליה יזהרברק כבר נחסם, אני סבור שאכן ניכר כאן דפוס חוזר של התנהגות פרובוקטיבית מצדו. לכן מתבקש שהוא יוזהר אזהרה חמורה שעליו לקטוע את הדפוס הזה מכאן ואילך, שאחרת הסנקציות נגדו יוחרפו משמעותית. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 12:37, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    Eladti, אינני מבקשת עונש שני על אותה העבירה. אני מבקשת שבמקום להתייחס כאילו אותה העבירה הייתה מחוסרת הקשר מתמשך, שהביורוקרטים יסתכלו על מכלול ההתנהלות של יזהר ברק, ואכן יחליטו נגד העמדה שכינית כרופסת, ויקבעו שיש כאן דפוס שאינו יכול להיות מקובל בוויקיפדיה העברית. Irasmus - שיחה 12:44, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    האם קראת את הדיון סביב החסימה של אלדד? הוא שחרר אותה לפני סיומה, ובסיכום דבריו כתב "אני מקבל את דבריך לעיל". יזהר ברקשיחה • י' בכסלו ה'תשע"ט • 13:01, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    Irasmus, כתבת בארוכה, אבל עבודת המחקר שלך לוקה בכשל מתודי חמור. בדיון הנוכחי סביב מה שכתבתי על פלג עלתה הטענה שדבריי לא היו הבעת דעה גרידא אלא מעבר לכך. האם יש לך דוגמאות לעוד התבטאויות כאלו, שאינן הבעת דעה בדיון? זו כמובן שאלה חשובה מאוד בנידון שלנו, שכן ניכר מכל עבר, שאתם שוללים את עצם הלגיטימיות של הדעה, ולא רק התבטאויות שלוקות במיסג'נדרינג. דוגמה מאלפת לכך היא ההנהלות סביב הערך טיפול המרה. עיון בשיחה ובארכיונים לא מותיר ספק: זעקות השבר הן על עצם הלגיטימיות של החזקת דעה שונה. ולא מדובר רק בדעה הנוגעת לאנשים ששלמים עם נטייתם המינית. מדובר אפילו בדעה הנוגעת לאנשים שרוצים מרצונם החופשי לשנות את נטייתם המינית. גם לדעה כזו אין לגיטימציה. אסכם בדברים שקראתי היום: ”הפסיכולוג המומחה אליהו אקרמן, ראש מרכז 'בקדושה', העוסק בתחום המיניות והמשפחה בציבור התורני, מוכן להגיד בקולו: מי שמבצע טיפולי המרה הם הארגונים הלהט"בים. "אם תתקשר לקווי מרכזים שתומכים בהומוסקסואליות, תשמע מהם שאי אפשר להשתנות, שנולדת עם זה, שאם תלך לטיפול אתה מסתכן בהתאבדות ואם תתחתן סופך להתגרש", הוא מספר. "נער או נערה מבולבלים שחשו לראשונה משיכה חד-מינית שומעים מהם 'אתם משלנו, תבואו אלינו, אל תנסו להשתנות, ומי שיגיד לכם שאפשר להשתנות הוא שקרן ונוכל'. בעיניי, זו המרה. זו שטיפת מוח. הם מחדירים לנערים דעות נחרצות במקום לסייע באמת לבחורים המבולבלים". אקרמן מעיד: "לפי היהדות, בין שמדובר בנטייה מולדת ובין שבנרכשת – וזה לא משנה כלל – לא פטרו אותך מנישואין עם המין השני ומהולדת ילדים. לא כעינוי ולא עונש אלא בשמחה, בקדושה ובכיף גדול. האם המשימה הזו אפשרית? מהניסיון שלנו בקליניקה, של מאות ואלפי מקרים, התואם עוד מחקרים בעולם, יש אלסטיות של המשיכה המינית, והיא תלויה בבחירתו וברצונו של אדם. אנחנו רואים 70–80 אחוזי הצלחה, ומלווים כל העת מטופלים רבים אל החופה וגם אחריה.” ([4]). יזהר ברקשיחה • י' בכסלו ה'תשע"ט • 13:01, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    אתה מנסה בכוונה להסיט את הנושא לויכוח בין השקפות שונות. הטענה שהועלתה כאן היא נגד ההתנהגות שלך, שכוללת התבטאויות פרובוקטיביות רבות המפרות את כללי ההתנהגות בקהילה. אפשר לנהל ויכוח בין בעלי השקפות שונות בלי לגלוש לסגנון מתגרה (רק לדוגמה - "המלך חן והמלכה חנה"). בעניין זה ורק בקשר אליו אני סבור שמגיעה לך אזהרה חמורה שלאחריה - אם יהיה צורך - חסימה משמעותית. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 13:05, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    תומך בבקשתה. ומוסיף לאחר התנגשות, שמשום מה לא טרחת לכתוב מחקרים מנומקים ומלומדים אלה קודם לכן. יש כאן נסיון להתוות לדיון צד של ויכוח פוליטי על גבול הרפואי ״המשעמם״.
    אין מילים שאוכל לתאר את הזלזול הבוטה והחודר ואת שלל האמירות הנוראיות כלפי קהלים שלמים שהעזו שלא לחשוב אחרת ממנו. רוצה להביע ביקורת? תפאדל ותפאדל, אבל תדבר כמו בנאדם גם אם זה לדפוק על השולחן לפעמים, אבל לזלזל ולזרוע שנאה והסתה סתם כי בא לך ואתה יכול (לאחר שיזהר ברק נחסם 4 פעמים נראה שזה לא מזיז לו, ומכאן הביטוי של המבקשת ״ריקון מתוכן של מוסד החסימה״) - זו לא צורה וכך אתה לא תדבר כאן. נקודה. להשיב תחת פסקת ״תגובתי״ לביורוקרט שחסם אותך ברוב שיקול דעת משובח שזו רק ״ליטרת בשר להמון הזועם״ זו דוגמה חיה לכך שמה שהיה הוא שיהיה ואותו הסיבה שגרמה לו לעבור מבלי משים על אפקט ההרתעה של חסימה אין מניעה שהיא לא תצטרף עוד לסל השיקולים כשיעבור שוב זכויות אדם בסיסיות המעוגנות בחוק, בויקיפדיה וכמובן ביהדות. כל מי שנקיות הדיבור ושמירה על שיח נקי בויקיפדיה (מה כל כך קשה לדרוש לשמור על כבוד השני שלא מסכים איתך?) - אמור לתמוך בבקשה זו. eli - שיחה 13:11, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    יואב, אני לא מסיט אלא טוען גלויות שבעצם על זה הדיון כאן. יש כאן תוקפנות וביטויים חריפים משני הצדדים, לא ברור מי יותר, אבל משום מה החסימות והזעקות הן רק לצד אחד. לגבי הדוגמה שלך, היא נכתבה מתוך תסכול של משתמש חדש (אמנם הייתי רשום הרבה לפני, אך רק באותה תקופה הפכתי לפעיל בצורה משמעותית). מיד לאחר בקשה של חנה הבנתי את טעותי ומחקתי את הדברים. איני מכחיש שיש לי לעתים סגנון חד, ואכן יעיד על כך דף שיחתי. אכן נחסמתי בגינו כמה פעמים. (ברובם היו לא מעט מהקהילה שהתייצבו לצדי וטענו שהחסימה שגויה, מפלה ולא מידתית. כולל האחרונה). אבל עם זאת אני משתדל להיזהר יותר בכבוד המתדיינים, ולא לחרוג מנורמות השיח כאן (גם כשהוא מאוד תוקפני כלפיי, בשל דעותיי). כאן אנחנו מדברים עם משהו שונה מהפעמים הקודמות. לא דיברתי מילה על מישהו מהעורכים, ולא תקפתי אף אחד. כתבתי משהו על גורם שאינו עורך בויקיפדיה, אך נוגע להשקפת עולמים של ויקיפדים. כשכתבו נאצות על קלמן ליבסקינד או על בנימין נתניהו - זה לא עניין אף אחד. כשבכיכר העיר כמה וכמה אנשים הביעו בצורה בוטה בוז וגיחוך כלפי אמונה שתפילות מועילות - זה לא עניין אף אחד. מאמינים בתפילה זה ציבור שמותר לבוז לאורח חייו. לכן לא חשבתי שדבריי חורגים מאיזושהי נורמה שקיימת כאן. כעת למדתי שיש מי ששווים פחות ויש מי ששווים יותר. זה לימוד חדש בשבילי, ואכן בעקבותיו אני מביע חרטה על מה שכתבתי, ומתחייב להיזהר יותר.
    אלי, אם אתה מדבר על מה שכתוב בציטוט, לא ברור לי מה תלונתך עלי. הבאתי ציטוט מד"ר אקרמן, העוסק בנושא. אני לא מספיק מכיר את המחקרים הללו. לעומתי, גנדלף אכן נכנס לעובי הקורה, קרא מחקרים וערך בהתאם, הציג את דעתו בענייניות גמורה, ועדיין חטף נאצות חמורות. מה דעתך על זה? הוא מסוג האנשים שמותר לכתוב עליהם נאצות והאשמות קשות? לגבי שאר דבריך, מה שכתבתי ליואב נכון גם בנוגע אליהם. אני מעלה כאן טענות אמיתיות על אכיפה מפלה ומדיניות של איפה ואיפה. טענות שלא רק אני מעלה, אלא כמה וכמה מהעורכים הסכימו איתי בדיון שהתעורר, הן בדף שיחתי, הן בדף הצבעת המירה. האם יש לכם תשובות לטענות? או רק טענות על "זריעת שנאה"? יזהר ברקשיחה • י' בכסלו ה'תשע"ט • 13:36, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    כמובן שאכיפה צריכה להיות שיוויונית. שני בירוקרטים שהזהירו באותך בעבר ציינו שיש לפעול גם נגד אחרים שנהגו באופן פסול (ראו הפסקאות "נורמות הדיון" ו"הערות בדפי שיחה" בארכיון 2 של יזהרברק). אני לא רואה שקילות בין ביקורת (ואפילו השתלחות) כלפי עיתונאי או ראש הממשלה לבין התבטאויות כאלה לגבי משתמשים כאן, ולו מכוח העובדה שאלו דמויות ציבוריות ואלו שכאן - לא. בכל מקרה אתה מוזמן להביע את מחאתך (בסגנון ראוי) על כל התבטאות פסולה מהסוג שאתה מלין עליה. אני מאמין שאסכים אתך ביחס לסגנון (לא בהכרח ביחס לעצם הביקורת). במקרה האחרון יכולת להביע את השקפתך (קרי שמאי פלג הייתה גבר ולא אשה) בסגנון מכובד ונשלט, אבל ברור לי שעשית פרובוקציה מכוונת: גם אם הדברים שכתבת התייחסו למאי פלג, ידעת בבירור שההתבטאות תקפיץ פה משתמשים רבים. אני מקווה שהמפעילים יטפלו בעתיד בפרובוקציות כגון אלה בחומרה. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 14:43, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    נראה שהצטרפנו לחברתם המדכאת של הקולג'ים הנאורים בארה"ב, בהם הבעת דעה שמרנית היא 'מעשה פוגעני'. האם יש עוד תקווה לחופש הביטוי בויקיפדיה? אגלי טל - שיחה 15:08, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אחרים כתבו כמובן מאליו שמדובר באישה, אז הוא כתב כמובן מאליו שמדובר בגבר. לא משהו מעבר לכך. בברכה, גנדלף - 15:19, 18/11/18
    לא, הוא לא כתב "לפי השקפתי מאי פלג הייתה גבר" אלא "האדון פלג". כעת אתה מיתמם. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 15:23, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אם מדובר בגבר, למה שיכתוב "הייתה"? האם הוויקיפדים שלהם יזהר הגיב, כתבו: "לפי השקפתי פלג היה אישה"?! אתה משליך את המינוח בו אתה משתמש עליו, ומצפה שיודה בנכונותו ואז יתוודה על כך שהוא מחזיק בהשקפה מוטעית. לא זו המשמעות של חופש ביטוי. בברכה, גנדלף - 22:16, 18/11/18
    לא מצפה לדבר כזה. יזהרברק יכול היה לכתוב "לפי השקפתי מאי פלג היה גבר" ובחר במודע לכתוב "האדון פלג", כדי לעשות פרובוקציה. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 22:37, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    כתבתי לפני התנגשות עריכה: אין בשום מקום בעולם חופש ביטוי מוחלט, וגם כל הרעיון של חופש ביטוי כערך הוא ערך ליברלי, אשר נולד אל מול צנזורה של בעלי הכוח כדי לשמר את כוחם - הממשלה, הכנסייה וכן הלאה. יש מן האירוני שמי שמקדמים אג'נדות חשוכות להיזכר בערך הליברלי שלכאורה מאפשר להם לעשות כן, ורק כאשר מתנגדים דווקא אליהם. אבל עדיף לזכור, שחופש הביטוי הוא ערך שמוגן בדמוקרטיה רק כאשר אין ערך אחר שמתנגש בו באופן יותר דחוף. מותר לאדם לשנוא יהודים או ערבים או הומואים או נשים, אבל אסור לו להסית לפגיעה בהם. מותר לך להגיד "אש!", אבל לא באולם צפוף, כשאין אש, ואנשים יירמסו בבהלתם לברוח. מותר להגיד על נאצי שהוא נאצי, אבל אסור לקרוא לאדם נאצי כי בא לך. חופש הביטוי הוא תירוץ עלוב להתבטאויות פוגעניות. זה שצריך ללמד אנשים מבוגרים, חברי קהילה ש"אסור לך להגיד דברים כאלה" זה טרגי בפני עצמו, אבל מסתבר שללא נקיטת צעדים, הבושה הזו תימשך. אז אני מצטרפת לבקשה לנקוט בצעדים אלו. ‏TMagen‏ • שיחהמיזם ויקי נשים 22:39, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    בדיוק כפי שאמרת, יזהר בדיון ההוא לא הסית לפגיעה באף אחד, אלא אמר את דעתו (ובזה ייצג כנראה עוד כמה אנשים) שמאי פלג הוא גבר. אני לא רואה סיבה להעדיף את הניסוח "מאי פלג הוא גבר" על פני "האדון פלג". שוב, הוא לא קרא להרוג את פלג או לפגוע בו. הראיה שלך אינה דומה לנדון. בן עדריאלשיחה • י"א בכסלו ה'תשע"ט 23:31, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה


    ציפי, אולי יש לך ידע והבנה המגדר, אבל לא בלוגיקה או בדעות שמרניות. שמרנים מאמינים במה שלדעתם נכון, ולא בהכרח מגבילים את עצמם לדעת ב"פוליטיקאי קורקט", לא בגלל חופש הביטוי אלא בגלל שזה נכון. ליברלים הם אלו שמאמינים שהבית הדעה מותרת בגלל חופש הביטוי, ואידך זיל גמור. אם לדעתך אסור למוסדות הכח שכנגדן קם הליברליזם להביע את דעתם, ייחרץ דינם בשמירת דעת הצד האחד? לי זה לא נשמע דרך הוגנת או מוסרית בשום קנה מידה. ויואב זה יפה שהוא יכול היה לנסח את הדברים בצורה יותר מתרפסת ונוחה על כולם, אבל זה נכון תמיד ובכל דיון,זה שמישהו לא מסתייג באמירה שזו דעתו זו לא עילה לחסימה. בברכה, מלא כל הארץ כבודישלח הודעה ל-013-28143 • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 22:53, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    הוא לא צריך לכתוב "לפי השקפתי", כפי שהוויקיפדים עליהם חלק לא נמנעו מלהציג את עמדתם כאמת מוחלטת. (עד כדי קריאה לחסימה ממושכת של מי שמעז לחלוק עליה, כמה שורות מעלי.) ולא הגיוני שיכתוב "פלג היה גבר" כשהדיון אינו על המגדר. מדובר בהצבעת מחיקה, וההתיחסות למגדר הייתה בדרך אגב. לכן הוא כתב: "עם כל הכבוד לאדון פלג, אין לו חשיבות אנציקלופדית." בלי המילה "אדון" ההצהרה כאן כמעט הולכת לאיבוד. בברכה, גנדלף - 22:56, 18/11/18
    גנדלף, אני בעד מחיקת הערך, ולא מצאתי לנכון לדון במגדר. היה יכול לכתוב "עם כל הכבוד למאי פלג" ובזה נגמר וכל מחול השדים הזה היה נמנע. איתן - שיחה 10:13, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    הוא לא 'דן' במגדר אלא הביע את עמדתו לגביו, בדיוק באותו אופן שאתה הבעת את עמדתך לגבי המגדר כשכתבת בלשון נקבה: "החשיבות היחידה שלה הייתה, אם בכלל, בכך שהעידה לגבי א.ק.". לא מצאת לנכון לשמור את עמדתך לעצמך באמצעות הניסוח "החשיבות היחידה של מאי פלג הייתה, אם בכלל, בעדות לגבי א.ק.". לא היית צריך לחשוש שיזהר יקרא את דבריך ויזדעזע מכך שיש מי שמתייחס לאנשים במגדר שונה ממינם הביולוגי, ואינך רשאי לדרוש ממנו לשמור את עמדתו לעצמו בשביל לא לזעזע מישהו מכך שהוא מתייחס לאנשים במגדר שונה מהמגדר בו הם הזדהו (בשנותיהם האחרונות). בברכה, גנדלף - 12:24, 19/11/18
    אתה מנסה לתעתע במי שבמקרה לא יחשוב על דבריך לעומק. ליזהר ברק אין על מה "להזדעזע" מפנייה ל- או על מישהו שהוא לא הוא ולא שייך אליו, כטענה מקבילה לכך שפניה אל או על אנשים טרנסג'נדרים באופן לא נכון פוגעת בהם עצמם. הבעת דעה מקבילה (ושיהיה ברור באלף מידות של הבהרה שאני לא מחזיקה בדעה הזו, זוהי רק ההקבלה אשר מובאת לצורך העניין ולא משום סיבה אחרת - וכי אלה דברים שאכן יצא לי לשמוע בחיי) תהיה שעורכי ויקיפדיה יתחילו להגיד, במקום "דתיים" או "חרדים" או כל נגזרת של בעלי אמונה - "האלה עם הפנטזיות" "אלה שכל כך טיפשים שהם מאמנים בספר מעשיות כאילו זו אמת". אם כל פעם בדיון היית נתקל במחיקה כל כך בוטה בעצם קיומך - זה שונה מאשר שמישהו קובע קביעה שמשום אמונתך אינך מסכים עמה, אך אינה נוגעת לך אישית. כמו נגיד אבולוציה. אולי אתה מסכים עם התאוריה ואולי לא, אבל אם לא - עדיין היא לא פגיעה בך, וכל "זעזוע" שלך זה לא עניין לציבור. ‏TMagen‏ • שיחהמיזם ויקי נשים 16:52, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    ──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── אין הקבלה בין הדוגמאות שלך לבין הנושא, כי להגדיר מישהו כפנטזיונר או כטיפש זו הגדרה ביקורתית, בעוד שלהגדיר אותו כגבר או כאישה - לא. אם אדבר עליו במגדר הלא נכון זו כמובן התנהגות תמוהה, אבל כאן אין מחלוקת עובדתית אלא שאלה של סמנטיקה, שתלויה בהגדרות שונות לחלוקה של זכר לעומת נקבה. יש כאלו שרואים בהם מושגים ביולוגיים אוביקטיביים, ויש כאלו שלא. בברכה, גנדלף - 17:20, 19/11/18

    את טועה פעמיים: א. מי קובע את גבולות הגזרה שבה מותר להזדעזע? ואם האמונה שלי כוללת ערבות הדדית של כל עם ישראל, ואני מזדעזע גם מדברים שמופנים כפלי אנשים הרחוקים ממני מכל מיני בחינות? ב. התייחסויות כמו שכתבת לגבי דתיים או חרדים אכן נכתבות כאן לא אחת. לא צריך להגיד "כל כך טיפשים". מספיק להגיד שהתנ"ך הוא ספר מעשיות שאינן אמת, כדי שיהיה מותר להזדעזע. זה מקביל לחלוטין לאמירה שאי אפשר לשנות מין, או שאפשר לשנות נטייה מינית. כל זה נכון בתיאוריה. בפועל, לא לכל אחד יש את הזכות להזדעזע כשפוגעים באמונותיו. יש כאלו שמותר להם להזדעזע, ויש כאלו שצריכים להתרגל, ואם הם מנסים בכל זאת להזדעזע, מאשימים אותם שהם מטרידים את הקהילה ושולחים אותם לערוך ב'המכלול'. יזהר ברקשיחה • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 17:06, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    חסימה חסרת תקדים?

    בעקבות תגובתי לעיל התעוררתי לחשוב על כך, שלמעט החסימה הנוכחית שלי על ידי ביקורת, לא זכורה לי כלל בשנים האחרונות חסימה של משתמש ותיק, בגין התבטאויות שאינן מופנות כלפי עורכים, אלא מדברות על אנשים מחוץ לוויקיפדיה, או באופן כללי על אורח חיים או השקפות עולם של ציבורים, מגזרים, גזעים ודתות. כמובן שהיו קריאות להרגעת הרוחות, אולי כמה אזהרות, אך איני מצליח להיזכר בשום חסימה בעילה כזו. אודה לעזרתכם באיתור חסימות שכאלו. יחד נוכל לאמוד את עומקה של האכיפה המפלה. נזכרתי כעת בדיון שאני פתחתי בעבר בנושא יש שם אזכור על חסימה כלשהי שהיתה פעם. האם ידוע לכם האם היה מדובר במשתמש ותיק? האם היו עוד מקרים כאלו? יזהר ברקשיחה • י' בכסלו ה'תשע"ט • 14:03, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    בהנחה שאתה מתכוון לדברי גנדלף בדיון ההוא – כמדומה שגנדלף טעה. מדובר בהגנה שהופעלה על דף שיחה:מוחמד דף עקב מלחמת עריכה שהתבצעה בין ערן, ברוקולי, צביה, יורי, ליונסטר, נויקלן וגילגמש. לא זכור לי שמישהו נחסם על כך. דגש - שיחה 14:11, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    גם אותי הפתיעה רמת הכעס שעוררה השורה של יזהר ברק, והדרישות לענישה למרות שלא עבר על כללי ההתנהגות - למעשה ענישה על הבעת דעה, גם אם באופן מעט בוטה. הכלל היחיד שאפשר לאמר שעבר עליו הוא וק: אל תגרמו למהומה כדי להדגיש עמדה, אבל ספק אם מישהו אי פעם נחסם על עבירה כזו, וספק אם יזהר ברק התכוון לגרום למהומה גדולה כל כך. נתנאלשיחה 15:17, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    לפי דף המדיניות שהפנית אליו, אני לא חושב שהתבטאות, חמורה ככל שתהיה, בדף ההצבעה נחשבת מהומה. מהומה היא לכתוב ערכים חדשים או לבצע עריכות שידגישו את העמדה. בן עדריאלשיחה • י"א בכסלו ה'תשע"ט 23:40, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    דגשיזהר, המקרה ההוא לא דומה כי שם ההתבטאות הייתה מכוונת כלפי אישיות ספציפית. (מפקד הזרוע הצבאית של חמאס.) תקדים אחר, ישן עוד יותר אבל רלוונטי בדרך קל וחומר, תמצא במשתמשת:TZivyA/ארכיון 1#שיחה:יהדות אורתודוקסית: הביורוקרט דאז ראה כלגיטימית התבטאות כללית נגד חרדים ונשים חרדיות, שנאמרה לווקיפדית חרדית ("מה שאת מתארת כ"בחירה חופשית" של הנשים בחברתך, נשים הבוחרות חיי סבל וניצול" וכו'), בנימוק שזו אינה פגיעה אישית. בברכה, גנדלף - 15:19, 18/11/18
    גנדלף, אתה מתבלבל: אני לא הבאתי את המקרה הזה. יזהר ציין את הדיון ההוא, אז הבהרתי שבדיון ההוא אתה טעית וציינת חסימה בעוד שרק הופעלה הגנה. צהריים טובים. דגש - שיחה 15:21, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אתה צודק שהיה עדיף שאפנה את התגובה ליזהר ולא אליך. בברכה, גנדלף - 15:26, 18/11/18
    גנדלף, מרתק. תודה. יזהר ברקשיחה • י' בכסלו ה'תשע"ט • 15:33, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    יזהרברק, בבקשה – הנה דוגמה לשתי חסימות על התבטאויות פרובוקטיביות שאינן הופנו נגד ויקיפד מסוים, אלא נגד קבוצות בחברה. החסימות הללו אומנם ישנות, אך זכור לי שנתקלתי בדוגמאות דומות נוספות.
    הטעות שלך ושל מי שמצדד בך בסוגיה הזו היא שאתם סבורים שעבירה על כללי ההתנהגות היא לגיטימית כאשר איננה מופנית נגד ויקיפד מסוים. ובכן, זה ממש לא כך. ההפך הוא הנכון: התבטאויות פרובוקטיביות נגד קבוצה מסוימת בחברה (במקרה שלך – טרסג'נדרים) חמורות הרבה יותר מהתבטאויות פרובוקטיביות נגד ויקיפד יחיד על רקע פעילותו הוויקיפדית. לפי הגישה שלך ושל מצדדיך, אפשר גם לקרוא למוות לערבים בהצבעת מחיקה העוסקת באדם ערבי, והפרובוקציה תיחשב ל"הבעת דעה לגיטימית" משום שלא הופנתה נגד ויקיפד ספציפי.
    אני מצטרף לדבריהם המדויקים של Irasmus, יואב ואלי בדיון זה. כמו כן, יש לציין שהדעה שלך על טרנסג'נדרים ועל שינוי מין, עד כמה שאני סולד ממנה ואפילו מזעזע ממנה, היא לגיטימית, אך אופן ההבעה שלה לא. שימוש בהצבעת מחיקה העוסקת בטרנסג'נדרית שהתאבדה לצורך פרובוקציה וקנטרנות נגד קהילת הטרנסג'נדרים – זו לא התנהגות מתורבתת או לגיטימית (בלשון המעטה). מה גם, שהמקרה הזה הוא ממש לא המקרה היחיד שבו ניצלת את דפי השיחה בוויקיפדיה כדי לעורר פרובוקציה ולקדם אג'נדה הומופובית/טרנספובית. מטרת דפי השיחה והצבעות המחיקה היא לדון לגופם של הערכים הרלוונטיים ולא לגופן של אידיאולוגיות. דיונים לגופן של אידיאולוגיות יש לקיים בכיכר העיר, אך גם שם ייחוס התואר "אדון" לטרנסג'נדרית שהתאבדה בגלל זהותה המגדרית לא היה מתקבל בסובלנות, וטוב שכך. ‏Guycn2 · ☎‏ 21:22, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    אפשר בבקשה לשאול את שאלת היסוד שמשום מה לא עלתה כאן, היכן באמירה של יזהר (אני מתיחס רק לדיון על מאי פלג, ולא להיסטורית העריכות שלו) יש "פגיעה בכללי ההתנהגות"? במה היא שונה מאמירה כמו "שלמה זנד הוא יהודי" גם שם מדובר בטעה על זהות של אדם, שהוא מתכחש לה מסיבות שונות. האם אתה באמת ובתמים טוען ש"שלמה זנד הוא יהודי" היא עבירה על כללי ההתנהגות של הקהילה. האמירה של יזהר הייתה הבעת דעה גרידא (להזכירכם: "לאדון פלג אין חשיבות אנציקלופדית", לא "יש להרוג את אדון פלג ויפה שעה אחת קודם" כפי שחלקכם מציגים את זה), ולא הבנתי למה אתה מדמה אותה לקריאת "מוות לערבים" בהצבעת מחיקה על ערבי. בן עדריאלשיחה • י"א בכסלו ה'תשע"ט 23:38, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    ‏Guycn2, גם אני סבור שעדיף היה אם כולנו היינו שומרים על שיח יותר רגוע, מכבד וענייני. אני מקווה שאצליח להתחזק בזה, למרות שזה קשה כאשר הצד השני לא מנסה במקביל. אני רואה שכאשר אני מעמת אותך עם שלילת דעות שבדבריך, אתה פתאום מתחיל להתנסח בצורה יותר מכבדת, וזה טוב. אבל הדיון כאן הוא אחר. נפתח כאן דיון עם בקשה לאכיפת כללים, ואני תוהה על מה אנחנו מדברים בדיוק. בן עדריאל ענה לך יפה שלא ברור אם יש כללים כאלו, גנדלף קישר לדיון בו אריאל, בשבתו כביורוקרט, טוען נחרצות שאין שום כלל כזה. אז אתה הבאת קישור שמראה שאכן לא מדובר במשהו חסר תקדים לחלוטין. יש תקדים. ועדיין, אין ספק שהנוהג הרגיל כאן הוא לא לחסום. ממילא, אפשר לדון ערכית, להסכים כולנו שראוי לשפר את השיח. אבל אם אנחנו מדברים על כללים ואכיפתם (שזה מה שעושים בבירורים, לא כן?) - אני טוען להגנה מן הצדק בשל אכיפה בררנית. נקודתית, אני סבור שחסימתי הייתה טעות מסיבה זו (מעבר לכל הדיון האם בכלל ההתבטאות הזאת כצעקתה, וכפי שנידון כאן בארוכה). וכללית, אני טוען שהאכיפה הבררנית הזאת היא בעיה חמורה שטוב לה שצפה במקרה קצה, והיא צריכה פיתרון יותר מהותי. אפשר להחליט שהנוהג הקיים שלכל היותר משחזרים דברי נאצה ולא חוסמים - נכון על כל המגזרים, ואפשר להחליט להדק את האכיפה (אחרי שיתברר שאכן יש כלל כזה, או שנחליט על כלל כזה). אבל בכל מקרה, באופן שוויוני. יזהר ברקשיחה • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 01:26, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    יזהר ברק ,

    לפני שאתחיל, גילוי נאות: אני בעיקרון תומך במחיקת הערך - אין למאי פלג שום חשיבות אנציק' (למעט אולי אזכורה בערך על רצח תאיר ראדה)...ואין לי שום כוונה לתמוך בערכים שנכתבו לדעתי בשם א'גנדה מיותרת (במקרה הזה להרבות בערכים להטבי"ם ככלי לקידום העניין הלהטב"י...) אין מקום בויקיפדיה לשום אג'נדה, וערכים צריך להכניס רק אם יש להם חשיבות אנציק'. (אם כי כשאני קורא מה שכתבת על מאי פלג אני מתחיל להבין מדוע האג'נדה קיימת.)

    אני גם לא חושב שדף הבירורים הוא המקום לדיון הזה. זה לא העניין אם יחסמו אותך או לא.

    אבל: הרבה יותר חשוב שתבין את מהות הפגיעה. היא לא קשורה בכלל לויקיפדיה אלא אליך כאדם. נתחיל בזה שאתה פגעת בכבודו של אדם מת. ולא סתם אלא מוות בנסיבות טראגיות. מאוד. הכתיבה "אדון פלג" הייתה בנימת זלזול ברורה. קצת רגישות לא הייתה מזיקה כאן.

    שנית, טראנסג'נדר הוא לא אדם ש"בוחר" להיות שונה. הוא נולד ככה, בדיוק כמו שהומו לא בוחר להימשך לגברים. מאי פלג נולדה כבן, אבל הרגישה כבת ואח"כ כאישה. אני מבין שחייה לא היו קלים, בלשון המעטה והיא בחרה לסיים אותם. אתה יכול בינך לבינך לערער על מגדרה, אבל לא בצורה המעליבה והבוטה שעשית.


    איתן - שיחה 22:22, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    יותר מדי עורכים כאן עסוקים בלהגן על הזכות הבסיסית של יזהר ברק ואחרים להחזיק בדעות פוגעניות בשם חופש כלשהו. אני לא מעוניינת בדעות האישיות של אף אחד, ועל המחשבות שלהם אי אפשר לשלוט, אבל על התבטאויות כן אפשר - והנה חדשות עבור כל מחזיקי ה"דעות" לגבי מאי פלג, או כל אחת אחרת: מדינת ישראל, כמו רוב המדינות המערביות ולא רק, מכירה בשינוי המגדרי של אנשים טרנסג'נדרים, ומנפיקה להם תעודת זהות, דרכון, רשיון נהיגה, וכן הלאה בהתאם. אז הדעות שלכם לא רלוונטיות לשום דבר, ואם אדם מזדהה במגדר מסוים, אז כן: יש מחויבות אבסולוטית לפנות אליהם ולדבר עליהם בפניה הנכונה. בבית שלכם ועם החברים הטרנספובים תדברו איך שתרצו. אבל לא כאן. אנשים שיש להם החוצפה לצעוק על "טרור להט"בי" אבל מתעקשים על הזכות שלהם לעשות טרור ללהט"בים, אי אפשר לכבד את עמדתם. הדיון בכל מקרה הוא לא על מאי פלג. זוהי פשוט הדוגמה האחרונה בשורה ארוכה של התבטאויות בלתי מתקבלות על הדעת, וכמו שכתבה אירסמוס: הגיע הזמן להציב גבול ברור. עד כאן. ¡No pasarán! ‏TMagen‏ • שיחהמיזם ויקי נשים 22:32, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    אם אני לא טועה התלוננת בעבר על שימוש לא מתאים במילה "טרור" כשהשתמשו בו לתאור פגיעה כלכלית, אבל כאן פתאום לקרוא למישהי "אדון" זה טרור. זה שיש אנשים דיכאוניים שתאבדים על כינויים כאלו או אחרים שנחשבים בגבולות המותר (גם אם לא רצוי; כגון, מפגר) אין בשימוש בביטויים אלו עילה לחימה.
    במילים אחרות, יזהר צודק לגמרי, זהו מאבק בין דעות לא על צורת התבטאות. צורת התבטאותו אולי עוקצנית, אבל לא ראיתי שחסמו את קיפודנחש או גילגמש. גם לא עורכים שהאשימו אחרים ב"רצח אופי" על לא עוול בכפו. די לצביעות. בברכה, מלא כל הארץ כבודישלח הודעה ל-013-28143 • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 22:41, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    למה אתה מדבר ברמיזות? אם אתה סבור שיש לחסום את קיפודנחש או את גילגמש בגין צורת התבטאות עוקצנית שחורגת מכללי ההתנהגות במיזם, אנא ספק קישור להתבטאות כזו כדי שהאכיפה תהיה שוויונית. אני מניח שיהיה מאתגר למצוא מקרה שבו הוויקיפדים האמורים התבטאו בבוטות כזו נגד קבוצה בחברה, אבל אם כבר ההאשמה הוטחה (גם אם ברמיזה), מן הראוי לספק ראיות. ‏Guycn2 · ☎‏ 15:47, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    גיא, אולי כי אין לי עניין בחסימתם, מבחינתי תגובות פרובוקטיביות אינן עילה לחסימה. דיברתי על הסגנון שלהם, שכידוע לכולם איננו פחות עוקצני מזה של יזהר, מלבד קהל היעד לחיצי העוקצנות. אם אתה חושב שזה מאתגר אז כנראה שלא עקבת בזמן האחרון בכיכר העיר, שם Dovole (פרובוקטור מקצועי) מאשים את הציבור הישראלי בהאשמות חמורות בהרבה. לא חסרים גם דיונים אחרים בכיכר, במזנון ובדפי שיחה בהן הציבור החרדי, וגם הדתי, זוכים לקיתונות של בוז ושל לעג. ואם אתה רוצה להשוות מידת חומרה, מכיוון שמיסג'נדרינג הוא רק פוגע בעיני הקורא, אז כל תוכן הדיונים הטוען שהתנ"ך איננו מקור אמין וכיו"ב שקול לגמרי. ועוד פרובוקציה לדוגמא שלא הובילה אף אחד לבקש חסימה, חתימתה של "צביה, רבת הפיליפינים" היא פרובוקציה מכוונת (כמובן שלדעתי אין בעיה עם חתימה זו, אבל לפי הסטנדרטים שהציבו כאן כמה (אתה, ציפי, יואב לפחות) יש לחסום גם אותה). בברכה, מלא כל הארץ כבודישלח הודעה ל-013-28143 • י"ד בכסלו ה'תשע"ט • 15:40, 22 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    TMagen, אני מבין בהחלט את הצורך של להט"בים להתגונן, ואם לא הובנתי - אני מגנה את ההתבטאות בכל פה. אבל ויקיפדיה היא לא המקום לאג'נדות מכל סוג שהוא, יהיו מוצדקות ככל שיהיו מחוץ לויקיפדיה. איתן - שיחה 22:42, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    ציפי, לא ראיתי שמדיניות ממשלת ישראל או כל גורם רשמי אחר מנעה ממך לטעון שיש להציג טרנסג'נדר במגדר בו הזדהה בשלב האחרון של חייו, רטרואקטיבית מיום לידתו, כולל כשהתחרה כספורטאי עם בני מינו הביולוגי או הביא ילדים לעולם כגבר/אישה. אבל זה בסדר, אני מכבד את זכותך להתבטא באופן שאינו הולם את מרשם האוכלוסין או את ההיגיון. בברכה, גנדלף - 22:43, 18/11/18
    מי שמתבטא נגד הלהט"בים חוטא בחטא ההשכלה והשיפוטיות, וראוי לכל גינוי. עם זאת, במקרים רבים מדי קהילות שלמות נפגעות (ערבים/ מתיישבים/ חרדים/ שמאלנים/ ימניים) ולאף אחד לא אכפת, ואם אתה מתלונן אז מתחילים להרצות על חופש הביטוי. פה קבור הכלב. צריך להתייחס לכולם בצורה שווה ומכבדת. התו השמיניהבה נשוחחתובנות 22:47, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אז שני דברים: לגבי "אג'נדות" - אני לא מסכימה. זה שנושא הלהט"ב הוא אחד ממספר נושאים אשר מעוררים את המחלוקות, לא אומר שהעיקרון לא קיים שיש כיצד להתנהל בקהילה וכיצד אסור להתנהג. ויקיפדיה מבוססת על מספר אג'נדות, כמו התנדבות וידע חופשי. טמון בדבר הזה שכל מיני סוגים של אנשים יהיו פה, ולכל קהילה יש כללי התנהגות. הדיון כעת הוא על חוקים אלה, ולא על מאי פלג.
    לגבי התבטאויות קשות נגד ערבים / חרדים וכן הלאה - אני חושבת שאותם חוקים צריכים להיאכף. לגבי שמאלנים/ימניים/מתנחלים/ביבי נתניהו - אני פחות בטוחה שניתן להגדיר קבוצות כאלה כאוכלוסייה או זהות, ויותר כבעלי השקפה פוליטית, ונגד השקפות (ואנשי ציבור) אפשר להתבטא, למרות שהייתי מעדיפה שיהיו פחות אמירות מבזות על כל קבוצה באשר היא קבוצת ייחוס. במיוחד כאשר הרבה פעמים ההתייחסויות הן סוג של קוד שמכוון למשהו אחר, מהסוג הפסול. זה די מחרפן שיש לנו פה צורך להילחם על הזכות להתבטא בביזוי ושנאת הזולת. ‏TMagen‏ • שיחהמיזם ויקי נשים 23:09, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    כשאני כותב אג'נדות כוונתי בעיקר לערכי נשים שאין להן הצדקה לערך. או משתמש שמקדיש בדף השיחה שלו מקום ל"היכל התהילה בספורט הגאה - 78 ספורטאים להט"בים" (מה שאומר שערך על להט"ב מקבל עדיפות). מה שכתבת אינו סותר. איתן - שיחה 23:17, 18 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    איתן, בתגובה לדבריך למעלה. אני לא סבור כלל שיש כאן פגיעה בכבוד המת. אדרבה, המת בעולם האמת, יודע יותר טוב מכולנו ששינוי המין הזה הוא הבל ורעות רוח (לפי השקפת עולמי, כמובן, למען הסר ספק). הגע עצמך, האם ההורים של פלג לדעתך ניסו לפגוע בכבוד המת או הביעו שנאה כלפי בנם כאשר "בבקשתה התייחסה האם לפלג בלשון זכר. היא סיפרה שהיא באה ממשפחה דתית וקבורת בתה חשובה לה מאוד וביקשה להעביר את הגופה לרשותה כדי לקבור אותה בקבר ישראל כדת וכדין"? לגבי "בוחר" או "לא בוחר", אני מפנה אותך לדברי ד"ר אקרמן שציטטתי לעיל, ודוק. יזהר ברקשיחה • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 01:00, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אביה של פלג נפטר 11 שנים לפני שהתאבדה. אמה התעללה בה נפשית ומילולית בילדותה, בגיל 13 היא עברה לפנימייה והחלה לצרוך סמים, בגיל 16 כבר גרה ברחוב וסבלה מאונס מתמשך ומזדמן. בגיל 22 אמה הבינה שהיא לא דתייה וניתקה איתה קשר. 9 שנים לאחר מכן, בהן לפלג לא היה קשר עם האם ובני משפחתה (היא הייתה בת יחידה), פלג התאבדה ובצוואה שהותירה כתבה "אבקש למנוע מהאישה אשר ילדה אותי לקבל את הגופה או את האפר ולאפשר לבקשתי האחרונה להתקיים". מכל אלו אני מסיקה שהאם פגעה בפלג בחייה וניסתה להמשיך לעשות זאת גם לאחר מותה - על ידי התעלמות מבקשתה המפורשת, ביטול האישה שהייתה והתייחסות לתהליך המורכב שעברה במשך רוב שנות חייה כאל הבל ורעות רוח. Staval - שיחה 02:36, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אכן האם בסיפור אינה דוגמה טובה לאם אוהבת, אך המסקנה שלך שגויה בתכלית. את מוזמנת לשאול כל אדם דתי או חרדי, מה היה עושה אם בנו היה מבקש לשרוף את גופתו, והאם היה נלחם על כך או לא. מסופקני אם תמצאי מישהו שהיה אדיש לכך, קל וחומר תומך, גם בשוליים היותר ליברליים של האורתודוקסיה, ואף הרחק מעבר אל כיוון הקהל המסורתי. יזהר ברקשיחה • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 12:06, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אני מסכים עם הטענה שהחסימה הייתה בלתי מוצדקת. לא ברור לי למה ציפי לא נחסמת על הביטוי "טרור". יש כאן סטנדרטים כפולים, חד וחלק. נרו יאירשיחה • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 12:54, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אני מגנה את דבריו של יזהר ברק, אבל הם לא היו מופנים כנגד עורך אלא באופן כללי. לאור זאת אני חושב שניתן לספוג זאת Nirvadel - שיחה 20:27, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    שבירה

    הדיון הזה עולה לטונים צורמים והופך להיות רגשי. הייתה כאן תגובה של אנונימי שהגבתי לה בחריפות (נמחקה בינתיים). טרנסג'נדריות היא לא "מצב נפשי" ושינוי מין אינו "הבל ורעות רוח". מודה ומתוודה שלפני שנים (רבות) גם אני חשבתי בצורה דומה, אבל כיום אני מבין שזוהי שטות. מדובר במהותו ומיהותו של אדם. אדם לא בוחר כיצד להיוולד, ומי שנולד כבן ומרגיש כבת - אנחנו צריכים לקבל את זה, ולא לבוז לו/לה. לא באופן פרטני ולא באופן כוללני. איתן - שיחה 08:19, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    וליזהר - אני נגד חסימתך. לא חושב שזה יועיל למישהו. אבל אני בעד שתבין שלא כל מה שאתה מרגיש (ואני בטוח שבתוך תוכך אתה נסער) ניתן להעלות בעזרת המקלדת. איתן - שיחה 08:24, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    לגמרי צודק שאנחנו לא אמורים לבוז וללעוג להם. אמנם אני באופן אישי לא בדיוק מקבל את "עקרונות הדת המגדרית" וצר לי אך אחרי כל מאמצי להיות נאור ופוליטקלי קורקט, זה לא בדיוק עובד לי ובחוויה האישית שלי מי שנולד גבר ישאר גבר. אך עם זאת אני ממש לא מתחבר (על גבול הסולד) מההתבטאות של יזהר בעניין.
    שום דבר לא מצדיק פגיעה באחרים. ופגיעה באחר מוגדרת על פי הרקע והמשמעות של דבריך בהקשר שבו האחר נמצא. מה שבא לידי ביטוי במקרה הזה בהתחשב ברקע המשפחתי של מאי ובהתנהגות השערורייתית של אמה. אך עם זאת האמירה הזאת - בהתחשב בכך שלא הופנתה כלפי משתמש אחר - אינה מהווה סיבה מספקת לחסימה. מכל הפרשה עולה ריח חזק של משטרת מחשבות. מה שבסך הכל מהווה הוכחה (אחת מיני רבות) שאלו הנושאים את דגל הליברליות, אינם ליברליים כלל ועיקר. הם אכן דוגלים בשיווין וקידמה, אך החופש רחוק מהם כרחוק מזרח ומערב, ובחפץ לב הם ישושו על כפיית הנאורות והשפה הנכונה על כל סביבתם. הָאֶלְקֹשִׁישיחה • י"א בכסלו ה'תשע"ט 11:43, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    איתן, אין לי עניין בדיון על מהותה של הטרנסג'נדריות. אף אחד כאן לא ישכנע את השני. כתבתי את מה שכתבתי רק בתגובה לטענה האנושית על פגיעה בכבוד המת. מבחינה הלכתית אין דבר כזה שינוי מין. כל מליוני היהודים האורתודוקסים שאורח חייהם מבוסס על מחויבות להלכה - יתייחסו לטרנסג'נדר לפי המין הביולוגי. אפשר לטעון שזו דעה חשוכה, נפסדת, מזעזעת ועוד כל מיני ביטויים יפים שנאמרו כאן, אבל מכאן ועד שלילת היכולת להביע אותה, והטלת סנקציות על הבעת אותה דעה - הדרך ארוכה מאוד, ועוברת דרך שיטות המזכירות משטרים אפלים.
    האלקושי, אחר התנגשות: אני מסכים שפגיעה נמדדת לפי הרקע והצורה בה מתקבלת. הסברתי מדוע איני חושב שפגעתי בכבוד המת. ולגבי כבודם של החיים - הסברתי שכאשר ההיפגעות עצמה מהולה בצביעות רבה ובכללי פוליטיקלי קורקט במי מותר לפגוע ובמי אסור - הפגיעה פחות נוראה. בסופו של דבר גם לנפגע יש יכולת בחירה ממה להיפגע, וממילא הפגיעה צריכה להיבחן גם במבחני סבירות נוספים מאשר השאלה אם נפגע או לא נפגע. ובנוסף, פעמים שפגיעה היא הכרחית לצרכים אחרים שגוברים עליה (גם אדם שסולק ממוסד לימודי מרגיש נפגע, גם אדם שפותחים עליו דיון בבירורים מרגיש נפגע. וכן על זו הדרך). יזהר ברקשיחה • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 12:00, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אתה מיטיב להתפלפל ולתרץ את מעשיך בשפע של מלל. עשית פרובוקציה מכוונת, ולא בפעם הראשונה. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 20:26, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    נניח. אז מעכשיו חוסמים את כל מי שעושה פרובוקציה, ולא בפעם הראשונה? גם אם הוא נניח להט"ב? נא להתמקד בנושא הבירור. נרו יאירשיחה • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 20:41, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    זה היה לגופו של הבירור. וכן, פרובוקטורים סדרתיים משני צידי המתרס יש להעניש כדי שיחדלו ממעשיהם הרעים. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 20:43, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אוקיי. אז מעכשיו אם כמה משתמשים יסברו שמישהו פרובקטור הוא ייחסם ליום, גם אם יטען שזו לא פרובוקציה. מוסכם על כולם? או שיש כאן סטנדרטים כפולים? נרו יאירשיחה • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 20:48, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    פרובוקטורים אף פעם לא יודו שהם כאלה, אלא ינסו לעטוף את מעשיהם בים של מלל, כוונות אצילות והתקרבנות. המפעילים יחליטו מיהו פרובוקטור שיש לחסום. ממילא החסימה היא רק בסמכותם, ועליהם האחריות. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 20:51, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    יזהר ברק, אני לא אומר לך איך לחשוב. כשמדובר בנושאים עדינים התבטאות צריכה להיות שקולה. אני לא ממש בורר מילים כשמישהו מרגיז אותי, או מתנהג בצורה מטומטמת, אבל לעולם לא אפגע במישהו על רקע נטייתו, מינו, גזעו וכדומה. איתן - שיחה 21:42, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    מתי לאחרונה נחסם משתמש ותיק בעוון פרובוקציה בדף שיחה? לפי זה, או שיזהר הוא הפרובוקטור היחיד כאן מבין המשתמשים הוותיקים, או שיש כאן בעיה של סטנדרטים כפולים. נרו יאירשיחה • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 20:58, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    ──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── הפעם האחרונה שזה היה, כמדומה, זה היה אצל יורי לפני קרוב לארבע שנים. דגש - שיחה 21:03, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    אדרבה, הגיעה העת לשוב ולפעול למנוע פרובוקציות של ותיקים משני צידי המתרס, ולהתחיל ביזהרברק (טוב, הוא כבר נחסם על הפעם האחרונה). אולי כך יתמעטו הפרובוקציות. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 21:08, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    מעניין על מה נחסם אז יורי. יואב, אפשר להכריז על סדר חדש ואז לאכוף אותו במקרה הראשון, לא משנה מאיזה צד. כשפתאום נזכרים ליישם במקרה ספציפי סדר חדש שלא הוכרז מראש - זה עלול להיראות בלתי הוגן. נרו יאירשיחה • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 21:11, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    כמו שכתבתי - יזהרברק כבר נחסם על הפרובוקציה האחרונה שלו, לדעתי בצדק. כמו שכתבתי כאן אתמול, אני לא מציע לשוב ולחסום אותו. שידע הוא וידעו האחרים (וגם אני, אם אעשה פרובוקציות סדרתיות) מה צפוי להם מכאן ואילך. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 21:19, 19 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    כבר הבהרת באופן שאין בהיר ממנו את עמדתך שהחסימה המוצדקת. עשית זאת מספיק פעמים, אין צורך שתמשיך להבהיר את זה. אם תרצה, תוכל, במקום זאת, להתייחס ישירות למה שכתבתי בתגובתי האחרונה. נרו יאירשיחה • י"ב בכסלו ה'תשע"ט • 00:31, 20 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    בבקשה. מי שעושה פרובוקציות באופן סדרתי לא נמצא לדעתי בעמדה להתלונן כשקוראים אותו לסדר וחוסמים בלי אזהרה מיוחדת מראש. הוא לא יכול לרחוץ בניקיון כפיו. בכלל, הגישה של "כך עושים כולם, הנורמה קלוקלת, לכן זה בסדר שאעשה גם אני" איננה עושה עלי רושם. "ועשית הישר והטוב" אתם אומרים, כמדומני. אני לא מרשה לעצמי כדבר שבשגרה להפר נורמות התנהגות בסיסיות, לנקוט בלשון בוטה ולהשתלח באנשים מתי שארצה. אני מקדיש מחשבה למה ולאיך שאני כותב ומתאמץ להשתמש בלשון מרוסנת. לעתים אני כועס מאד ואז הבלמים מתרופפים, אבל לא משום ש"כולם מרשים לעצמם". יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 07:58, 20 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אני לא בטוח שאתה עומד בסטנדרטים הגבוהים שאתה דורש מאחרים, וכשאתה כן מרשה לעצמך, כי הבלמים מתרופפים כדבריך, לא ממהרים לחסום אותך. נרו יאירשיחה • י"ב בכסלו ה'תשע"ט • 10:22, 20 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    משעשע אותי שזה בא מפיך, המבקר והקטגור הנצחי. אינני מרגיש צורך להצטדק בפניך על דבר. כדי שלא איראה כמתחמק בעיני האחרים אגיד שאני דווקא מרגיש די טוב עם מה שאני עושה. אני דורש מעצמי כמו שאני דורש מאחרים. לפעמים אני מאבד שליטה על עצמי מכעס ועושה פרובוקציות (כמו אמש, ראה בבקשות ממפעילים) ואז אני לוקח אחריות על מה שעשיתי. אני גם לא פרובוקטור סדרתי, ודף השיחה שלי וארכיוניו מעידים על כך (ואגב, אני גם תורם הרבה תוכן לויקיפדיה, מה שאי אפשר להגיד עליך [5]). אולי בשל כך אני אינני נחסם. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 11:08, 20 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    כלומר אתה מודה שרק אתמול עשית פרובוקציה, ובכל זאת לא נחסמת. כנראה עדיין לא התחולל כאן מהפך ועוד לא התחילו לחסום על כל פרובוקציה. אולי תנסה לעשות פרובוקציה נגד להט"ב, נראה אם גם שם תעמוד לך תרומת התוכן שהזכרת. נרו יאירשיחה • י"ב בכסלו ה'תשע"ט • 11:17, 20 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    היה לי ברור שתשלוף את השפן מאמש מהכובע ולכן הקדמתי אותך. עשיתי אתמול פרובוקציה ולקחתי את האחריות עליה. ההבדל ביני לבין יזהרברק הוא שאני אינני עושה פרובוקציות סדרתי. אם וכאשר אהפוך לכזה יהיה זה ראוי ביותר לחסום אותי. מה עוד תגיד עכשיו כדי להיות זה שאומר את המילה האחרונה ? יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 11:23, 20 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    מה כללה אותה "לקיחת אחריות"? בכל מקרה יזהר נחסם עוד לפני שבכלל הבין שמישהו חושב שזו פרובוקציה, כך שלא הייתה לו הזדמנות "לקחת אחריות". נרו יאירשיחה • י"ב בכסלו ה'תשע"ט • 11:58, 20 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אני רואה שלא אכזבת. לקיחת האחריות (מושג שכדאי שתתוודע אליו) שלי הייתה בכך שהודיתי בקיום מלחמת עריכה [6] וביטלתי את העריכה המפירה שלי [7]. סחטת את לימון הפרובוקציה שלי עד תום. לא תמצא שם עוד מיץ. לעניין יזהרברק - אני טוען שהוא איננו תמים כמו שהוא ותומכיו מציגים אותו וידע היטב מה הוא עושה. עוד משהו ? יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 12:19, 20 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    מחקת שם דברים של אחרים, ניהלת מלחמת עריכה, ולאחר שדגש התלונן נגדך בבקשות ממפעילים הודית בעובדות האלה, שממילא גלויות לעין כול. "לקיחת האחריות" הזאת כללה גם האשמה שדגש נוהג ב"גסות", שלוש פעמים ברצף. בקיצור, פרובוקציה הייתה החלק הפחות משמעותי שם, וגם לקיחת האחריות שלך אינה מרשימה. נרו יאירשיחה • י"ב בכסלו ה'תשע"ט • 14:01, 20 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    נאמר מפי אדם שתמיד יש לו רק דרישות מאחרים. אמרתי מה שיש לי להגיד על אמש ואין לי מה להוסיף. עומדת לי על קצה הלשון איזו פרובוקציה ביחס אליך, אבל אתגבר על הפיתוי. אני יודע שאתה מסוגל לנהל את הפינג פונג הזה לנצח ולא אשתף אתך פעולה בכך. לעכשיו אני סיימתי. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 14:47, 20 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    יואב, לדעתך יש לחסום גם את רבת הפיליפינים שבכל חתימה שלה בזמן האחרון יש את אותה פרובוקציה מובנה? להניח את השיקול אצל המפעילים, יש בכך לא מעט צביעות שהרי המפעילים אינם נייטרלים, גם הקהילה מעולם לא הסמיכה אותם לזה, לכל היותר הביורוקרטים, וגם אצלם הוכח כאן יחס של איפה ואיפה, ולא מוסכם כלל שיש בהערה פרובוקטיבית עילה לחסימה. בברכה, מלא כל הארץ כבודישלח הודעה ל-013-28143 • י"ד בכסלו ה'תשע"ט • 15:40, 22 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    ──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── איה מקומך, מה פרובוקטיבי בחתימה של צביה? דגש - שיחה 15:42, 22 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    דגש חזק לטעון שאישה יכולה להיות רב זו פרובוקציה. • צִבְיָה, רבת הפיליפיניםשיחה • י"ד בכסלו ה'תשע"ט 15:57, 22 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    לתומי חשבתי שהוא התכוון לטעון שכשוויקיפד מציג עצמו כרב (או לצורך העניין כפרופסור) בעוד שאינו כזה, זו פרובוקציה ללא תלות במינו. בברכה, גנדלף - 16:13, 22/11/18
    למיטב הבנתי צביה יצרה את החתימה כסאטירה על ערך (שנמחק) על שליח חב"ד שהכתיר את עצמו לרב הראשי של קפריסין. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 16:20, 22 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    יואב, זוהי בדיוק הגדרה של פרובוקציה (נגד אותו שליח חב"ד, אף שהוא לא התאבד). כפי שכתבתי לעיל, גם אם זו פרובוקציה שמכוונת נגדי אינני חושב שזו עילה לחסימה, לכן אין לי עניין לדון בחתימתה, אך ודאי שזוהי פרובוקציה חוזרת ונשנית. בברכה, מלא כל הארץ כבודישלח הודעה ל-013-28143 • י"ד בכסלו ה'תשע"ט • 16:24, 22 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    עם מלא כל כבודך – הרחבת מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד ועוד פעם מאוד את הפרשנות ל"פרובוקציה". (בעיניים נוצריות התאריך שבחתימה שלך גם יכול להיות "פרובוקציה").אם אתה לא מבין את הגבול בין סאטירה לשיימינג – אתה רק מזיק לעמדה אותה אתה מנסה לייצג. דגש - שיחה 16:32, 22 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    כתבתי לפני התנגשות עריכה: אני יכול לצעוק יומם ולילה שיש לחסום, אבל אין לי ולא תהיה לי הרשאה לכך. הסיבה היחידה לכך שאני מניח את הדבר לפתחם של המפעילים היא שרק להם יש את ההרשאה לחסום. כפי שכבר כתבתי אני טוען שלא כל הערה פרובוקטיבית היא עילה לחסימה, אלא רק דפוס חוזר של פרובוקציות. לגיטימי לדון אם החתימה של צביה היא דפוס של פרובוקציה. האם פנית אליה בנדון? בנוגע לטענות על חוסר הנייטרליות של הבירוקרטים והמפעילים - זה המנגנון שיש לנו, אפשר לקיים דיון גם על זה ועל תחליפים, אם יש. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 15:47, 22 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

    תבנית:להתדיון זה מכיל בתוכו לא מעט בקורת למידת הנייטרליות של המפעילים והביורוקרטים. בהתאם לתוצאות הדיון ביזהר ייתכן שייפתח דיון ממוקד בהתנהלות מפעילים וביורוקרטים, אם התנהלו שלא כדין, אבל התכוונתי שאסור לתת מנדט מלא למפעילים כגון ציפי ואלי. בברכה, מלא כל הארץ כבודישלח הודעה ל-013-28143 • י"ד בכסלו ה'תשע"ט • 16:29, 22 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אלי חסם לאחרונה משתמש ותיק (חסימה קצרה ומידתית) בלי לעשות חשבון לוותק שלו. לדעתי הוא דווקא פעל באי משוא פנים יותר מכמה מפעילים ותיקים ממנו. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 16:35, 22 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אני לא ממש חושב שמישהו טוען שצביה היא פרובוקטיבית. ברור לכולם שזו סאטירה מוצלחת, וגם אני לא מוצא אותה פרובוקטיבית למרות שהצבעתי בעד השארת הערך. אני רק כועס שלא חשבתי על הסאטירה לפני צביה . התו השמיניהבה נשוחחתובנות 16:27, 22 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    היא פרובוקטיבית, גם אם איננה מעליבה (למרות שאני לא בטוח שהחב"דניקים כאן יגבו את הקביעה הזו). בברכה, מלא כל הארץ כבודישלח הודעה ל-013-28143 • י"ד בכסלו ה'תשע"ט • 16:29, 22 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    אני מוצא גם את שם המשתמש שלך פרובוקטיבי. על פי הדת "מלא כל הארץ כבודו" מדבר על האלוקים, כך שאתה טוען שיש אל נוסף, שהוא אתה, וזה גובל בעבודה זרה. זו פרובוקציה במיטבה. חוץ מזה, הכח למפעילים ניתן רק לאחר שקיבלו בצורה מוחצת את אישור הקהילה. אישור הקהילה אומר שאנו סומכים עליהם בצורה מלאה שיפעלו באופן מכובד לטובת הכלל. במקרים ספציפיים שיש חשש לניגוד אינטרסים ניתן לבקש מהם בצד ובשקט לא להתערב. התו השמיניהבה נשוחחתובנות 16:37, 22 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
    60% זה לא "מוחצת" והלוואי שהקהילה הייתה משתתפת בדיוני מפעיל נולד. התו השמיני – זה בהחלט האידיאל; ממש לא מה שקורה בשטח. דגש - שיחה 16:47, 22 בנובמבר 2018 (IST)תגובה