שיחה:חסידות ויז'ניץ (מרכז)
הוספת נושאהוחלט למחוק ערך זה בעקבות הצבעת מחיקה? שנפתחה ב־10 ביולי 2018
|
הוחלט למחוק ערך זה בעקבות הצבעת מחיקה? שנפתחה ב־10 ביולי 2018 |
שם הערך[עריכת קוד מקור]
לא יותר מתאים לקרוא לערך מרכז חסידי ויז'ניץ ?? --213.8.151.45 21:25, 25 ביוני 2018 (IDT)
- מרכז חסידי עלול להטעות. זה לא המרכז של חסידות ויז'ניץ אלא חסידות שנקראת מרכז חסידי ויז'ניץ.--עף לך הסכך?! - שיחה 00:00, 26 ביוני 2018 (IDT)
אם כבר חסידות מרכז חסידי ויזניץ, הגם שאין כזאת חסידות, אגב זאת הסיבה שמקשה על הערך להתקבל כדבר מובן מאליו. עיר האבות - שיחה 23:19, 1 ביולי 2018 (IDT)
חשיבות[עריכת קוד מקור]
יש היום כעשרה אדמורים מויז'ניץ סתם (לא כולל סרט וכדומה). כל עוד זה השם - אין הצדקה לערך נפרד לחסידות של כל אחד מהם, ודאי וודאי במקרה זה, שבו יש ערך לאדמו"ר. נרו יאיר • שיחה • ט"ו בתמוז ה'תשע"ח • 16:03, 28 ביוני 2018 (IDT)
- אמנם השם הוא ויז'ניץ, אך הקהילה עצמאית לחלוטין. אין שום קשר בינה לבין החסידות המרכזית. לא השם השונה אמור ליצור את הערך הנפרד, השם הוא החלק השולי בקהילה. מדובר כאן בקהילה גדולה המונה קרוב לאלף משפחות, מוסדות מאורגנים הפרושים ברחבי העולם, יש חשיבות.--עף לך הסכך?! - שיחה 16:12, 28 ביוני 2018 (IDT)
- כל העשרה עצמאים. כך גם בשאר החסידויות שיש להן הרבה אדמו"רים, כמו סאטמר (שתיהן קצת יותר גדולות ממרכז ויז'ניץ), נדבורנה, ספינקא, לעלוב ומה לא. ערך אחד לחסידות, פלוס ערכים לאדמו"רים החשובים. חבל שאתה ממהר לכתוב ערכים במקום ללמוד קודם את מה שמקובל כאן. לפני שאתה כותב ערך תשאל את עצמך אולי יש סיבה טובה למה לא כתבו אותו עד היום. נרו יאיר • שיחה • ט"ו בתמוז ה'תשע"ח • 16:17, 28 ביוני 2018 (IDT)
- קרוב לאלף משפחות? נראה לי מופרז בפרט בעידן השוואנצונעס. בדיעבד היה ראוי להרחיב את זה. (נרו, מדוע הוחרגה ויז'ניץ מונסי, זו ויז'ניץ מונסי וזו ויז'ניץ מרכז). חסר תקנה • שיחה • ט"ז בתמוז ה'תשע"ח • 18:41, 28 ביוני 2018 (IDT)
- נניח ומרכז היו קוראים לעצמם ויז'ניץ דעעש\גרוסורדיין\תולדות משה יהושע היינו כותבים על החסידות ערך חדש; עיין ערך תולדות אברהם יצחק, אז מה ההגיון שבגלל שקוראים להם ויז'ניץ מרכז הם צריכים להכלל בערך על ויז'ניץ? נשגב מבינתי.עף לך הסכך?! - שיחה 00:00, 29 ביוני 2018 (IDT)
- קרוב לאלף משפחות? נראה לי מופרז בפרט בעידן השוואנצונעס. בדיעבד היה ראוי להרחיב את זה. (נרו, מדוע הוחרגה ויז'ניץ מונסי, זו ויז'ניץ מונסי וזו ויז'ניץ מרכז). חסר תקנה • שיחה • ט"ז בתמוז ה'תשע"ח • 18:41, 28 ביוני 2018 (IDT)
- כל העשרה עצמאים. כך גם בשאר החסידויות שיש להן הרבה אדמו"רים, כמו סאטמר (שתיהן קצת יותר גדולות ממרכז ויז'ניץ), נדבורנה, ספינקא, לעלוב ומה לא. ערך אחד לחסידות, פלוס ערכים לאדמו"רים החשובים. חבל שאתה ממהר לכתוב ערכים במקום ללמוד קודם את מה שמקובל כאן. לפני שאתה כותב ערך תשאל את עצמך אולי יש סיבה טובה למה לא כתבו אותו עד היום. נרו יאיר • שיחה • ט"ו בתמוז ה'תשע"ח • 16:17, 28 ביוני 2018 (IDT)
לעניין סאטמר- אתה בהחלט צודק. כרגע נוצרים שתי ערכים חדשים סאטמר מהר"א וסאטמר מהרי"י--עף לך הסכך?! - שיחה 00:00, 29 ביוני 2018 (IDT).
- אני מציע לאחד לערך אחד את הערכים על ג'ורג' בוש. אייל תערוג - שיחה 00:06, 29 ביוני 2018 (IDT)
- אכן נראה שויז'ניץ מונסי חמקה מתחת לרדאר. במידה מסוימת זה ניצחון של ויז'ניץ בני ברק; אבל שם לפחות כבר יש שני דורות וכשמונה אדמו"רים. כשיש חסידות עם שם שונה, וגדולה מספיק, אי אפשר לצפות שהיא תיכנס תחת חסידות בשם אחר. השם השונה משמעותו הודאה, לפחות במשתמע, שזו חסידות אחרת. לכן באבוב 45 נלחמו על השם, עד שהוכרע מה שהוכרע. נרו יאיר • שיחה • ט"ז בתמוז ה'תשע"ח • 11:29, 29 ביוני 2018 (IDT)
- עף לך הסכך?, נראה שהצדק עם נרו יאיר כל פלג טוען שהוא ויז'ניץ, עדיף שתרחיב את הפיסקה אודות 'ויז'ניץ מרכז' בערך חסידות ויז'ניץ (אגב יש לך מניות בחברת 'קיינעס'). חסר תקנה • שיחה • ט"ז בתמוז ה'תשע"ח • 12:14, 29 ביוני 2018 (IDT)
- אפשר למחוק. וידרסקייווקר - שיחה 12:11, 1 ביולי 2018 (IDT)
- לא הבנתי את דברי נרו יאיר. נניח ופלג מסוים של סאטמר היה קורא לעצמו סיגעט, היינו כותבים ערך נפרד, כי אכן יש כאן שתי קהילות גדולות שלכל אחת מוסדות וארגונים קהילות תתי"ם וסמינרים לחוד. זה שכל אחד טוען שהוא הממשיך האמיתי של החסידות, עדיין לא הופך אותם לקהילה אחת. יש כאן שתי קהילות; ושתיהן טוענות לכתר, וודאי שיש מקום לערכים נפרדים לשתי ה'סאטמר'. הדברים נכונים שבעתיים כלפי וי'ניץ, שלמרות שגם 'מרכז' טוענת לכתר ה'ממשיך' ברחוב לא זה המצב, ואנחנו כאן בויקיפדיה מסקרים את המצב כפי שהוא מצטייר לעומד מן הצד ולא כפי שהקהילה 'רוצה' להצטייר. אין שום סיבה לאחד. אייל תערוג - שיחה 15:04, 1 ביולי 2018 (IDT)
- ההסבר פשוט אם תשאל את את חסידי 'ויזניץ מרכז' הם יטענו שהם צריכים להיות מיוצגים על ידי הערך חסידות ויז'ניץ ושחסידי ר' ישראל יתוייגו כ'ויזניץ מהר"י'. חסר תקנה • שיחה • י"ח בתמוז ה'תשע"ח • 15:40, 1 ביולי 2018 (IDT)
- ובדיוק לכן טרחתי להסביר שאנחנו בויקיפדיה לא שואלים את החסידים מה הם רוצים שיכתבו אלא כותבים את המציאות כפי שהיא משתקפת לעומד מן הצד. משהו לא ברור? אייל תערוג - שיחה 15:51, 1 ביולי 2018 (IDT)
- המציאות היא שכל צד מתיימר להמשיך את השולשלת ולא להיקרא 'סיגעט'. חסר תקנה • שיחה • י"ח בתמוז ה'תשע"ח • 16:23, 1 ביולי 2018 (IDT)
- ואנחנו אכן מתחשבים ברצונם ורוקדים לפי החליל שלהם... אייל תערוג - שיחה 16:25, 1 ביולי 2018 (IDT)
- ועדיין לא ענית על השאלה - למה זה שכל אחד מתיימר להמשיך מונע אותנו מכתיבת שתי ערכים? הנ"ל.
- ואנחנו אכן מתחשבים ברצונם ורוקדים לפי החליל שלהם... אייל תערוג - שיחה 16:25, 1 ביולי 2018 (IDT)
- המציאות היא שכל צד מתיימר להמשיך את השולשלת ולא להיקרא 'סיגעט'. חסר תקנה • שיחה • י"ח בתמוז ה'תשע"ח • 16:23, 1 ביולי 2018 (IDT)
- ובדיוק לכן טרחתי להסביר שאנחנו בויקיפדיה לא שואלים את החסידים מה הם רוצים שיכתבו אלא כותבים את המציאות כפי שהיא משתקפת לעומד מן הצד. משהו לא ברור? אייל תערוג - שיחה 15:51, 1 ביולי 2018 (IDT)
- ההסבר פשוט אם תשאל את את חסידי 'ויזניץ מרכז' הם יטענו שהם צריכים להיות מיוצגים על ידי הערך חסידות ויז'ניץ ושחסידי ר' ישראל יתוייגו כ'ויזניץ מהר"י'. חסר תקנה • שיחה • י"ח בתמוז ה'תשע"ח • 15:40, 1 ביולי 2018 (IDT)
- לא הבנתי את דברי נרו יאיר. נניח ופלג מסוים של סאטמר היה קורא לעצמו סיגעט, היינו כותבים ערך נפרד, כי אכן יש כאן שתי קהילות גדולות שלכל אחת מוסדות וארגונים קהילות תתי"ם וסמינרים לחוד. זה שכל אחד טוען שהוא הממשיך האמיתי של החסידות, עדיין לא הופך אותם לקהילה אחת. יש כאן שתי קהילות; ושתיהן טוענות לכתר, וודאי שיש מקום לערכים נפרדים לשתי ה'סאטמר'. הדברים נכונים שבעתיים כלפי וי'ניץ, שלמרות שגם 'מרכז' טוענת לכתר ה'ממשיך' ברחוב לא זה המצב, ואנחנו כאן בויקיפדיה מסקרים את המצב כפי שהוא מצטייר לעומד מן הצד ולא כפי שהקהילה 'רוצה' להצטייר. אין שום סיבה לאחד. אייל תערוג - שיחה 15:04, 1 ביולי 2018 (IDT)
- אפשר למחוק. וידרסקייווקר - שיחה 12:11, 1 ביולי 2018 (IDT)
- עף לך הסכך?, נראה שהצדק עם נרו יאיר כל פלג טוען שהוא ויז'ניץ, עדיף שתרחיב את הפיסקה אודות 'ויז'ניץ מרכז' בערך חסידות ויז'ניץ (אגב יש לך מניות בחברת 'קיינעס'). חסר תקנה • שיחה • ט"ז בתמוז ה'תשע"ח • 12:14, 29 ביוני 2018 (IDT)
- אכן נראה שויז'ניץ מונסי חמקה מתחת לרדאר. במידה מסוימת זה ניצחון של ויז'ניץ בני ברק; אבל שם לפחות כבר יש שני דורות וכשמונה אדמו"רים. כשיש חסידות עם שם שונה, וגדולה מספיק, אי אפשר לצפות שהיא תיכנס תחת חסידות בשם אחר. השם השונה משמעותו הודאה, לפחות במשתמע, שזו חסידות אחרת. לכן באבוב 45 נלחמו על השם, עד שהוכרע מה שהוכרע. נרו יאיר • שיחה • ט"ז בתמוז ה'תשע"ח • 11:29, 29 ביוני 2018 (IDT)
- אני מציע לאחד לערך אחד את הערכים על ג'ורג' בוש. אייל תערוג - שיחה 00:06, 29 ביוני 2018 (IDT)
אייל, כן, כשחצר קוראת לעצמה בשם חדש והיא גדולה ובולטת מספיק - היא מקבלת ערך. כך מקובל כאן. בשיטה שלך נצטרך להוסיף עוד עשרות ערכים ולהסתבך עם השאלה מיהו "נדבורנא האמיתי" וכך הלאה. השאר נכנסים כולם בערך הכללי של החסידות, כי כולם מחשיבים את עצמם כחלק אורגני שלה. כמובן זכותך לחשוב אחרת. נרו יאיר • שיחה • י"ח בתמוז ה'תשע"ח • 16:39, 1 ביולי 2018 (IDT)
- אנחנו לא צריכים להסתבך עם השאלה 'מי האמיתי' אלא לצייר לעיני הקורא את המציאות כפי שהיא, כמובן נכתוב בערך של כל אחד שהם טוענים לכתר ה'אמיתי'. אייל תערוג - שיחה 16:43, 1 ביולי 2018 (IDT)
- ושני פוניבז' ועשרה יהודים ואין סוף ערכים על חרדים (כי כל אחד טוען שהוא חרדי ואלו שברמה חרדית גבוהה ממנו סתם קיצוניים ואלה שברמה חרדית נמוכה ממנו חרדים מודרניים). חסר תקנה • שיחה • י"ח בתמוז ה'תשע"ח • 17:01, 1 ביולי 2018 (IDT)
- אייל, ומה אתה רוצה לעשות עם כל הדורות הקודמים של חסידות ויז'ניץ? באיזה ערך תשים אותם? אצל כל העשרה?! נרו יאיר • שיחה • י"ח בתמוז ה'תשע"ח • 17:03, 1 ביולי 2018 (IDT)
- נסחפנו. אסביר את עצמי שוב, בתקווה שדברי יובנו. לא השם השונה אמור לייצר את הערך. השם של הקהילה - לא משנה איזו- הוא החלק השולי בקהילה. בדוגמא שלנו, שהיא חסידות ויז'ניץ-מרכז מדובר בקהילה חיה פעילה וגדולה, שבהחלט ראויה לערך משל עצמה. אבל זה ברור לעומד מן הצד, שהחסידות המרכזית היא של רבי ישראל, ולכן אנחנו כאן צריכים לתת לזה ביטוי בצורה הולמת; דהיינו ערך על חסידות ויז'ניץ עם כל ההיסטוריה ועד לחסידות כיום עם מספר תלמידים קהילות וכו', ומתוך הערך הפניה לערכים על ענפים שהתפצלו ממנה וכפי שנעשה לחסידות סרט ויז'ניץ ומונסי. זו הצורה הראויה. מקווה שהבהרתי. אייל תערוג - שיחה 17:12, 1 ביולי 2018 (IDT)
- אייל, דבר כזה כבר קיים, הנידון הוא על ערך נפרד לויז'ניץ מרכז. חסר תקנה • שיחה • י"ח בתמוז ה'תשע"ח • 17:19, 1 ביולי 2018 (IDT)
- אייל, תביא בחשבון גם אפשרות שמבינים אותך, ובכל זאת לא מסכימים. חסידות עם שם שונה היא למעשה חסידות נפרדת. כך מקובל כאן. נרו יאיר • שיחה • י"ח בתמוז ה'תשע"ח • 17:22, 1 ביולי 2018 (IDT)
- התקבעה כאן טעות. אייל תערוג - שיחה 17:26, 1 ביולי 2018 (IDT)
- יש צורך בלהבחן קבוצה גדולה של אנשים שיש להם מנהגים ודרך שונה מכל השאר הדבר הזה כשלעצמו מעניק חשיבות בוודאי בתקופה האחרונה שהאידאולגיה שלהם מושתת וצועדת לכיוונה של "כת" הלל יערי • שיחה • י"ט בתמוז ה'תשע"ח • 21:39, 1 ביולי 2018 (IDT)
- מסכים עם הלל, לדעתי אייל תערוג גם הוא צודק, כי ההגדרה שבזכותה זכתה מונסי לערך כי היא החריגה את עצמה מויז'ניץ האב היינו אמרי חיים (בכל אופן בעיני הציבור (בזה שהם לא ירשו את מרכזי החסידות ועוד).) כך גם חצרו של רבי מנדל בוודאי החריגה את עצמה מויז'ניץ האב (ישועות משה) אפילו שהם לא יסכימו עם הדברים בכל אופן המודד הוא הציבור. עיר האבות - שיחה 21:43, 1 ביולי 2018 (IDT)
- כמעט כל אדמו"ר הוא עצמאי ואינו כפוף לאדמו"רים אחרים באותה חסידות. כך בסאטמר, כך בנדבורנה, כך בלעלוב, כך בספינקא, כך בויז'ניץ. הכול אותו דבר. נרו יאיר • שיחה • י"ח בתמוז ה'תשע"ח • 22:17, 1 ביולי 2018 (IDT)
- ברירת המחדל היא שלא כותבים אם לא הוכחה חשיבות. במקרה זה יש לאדמו"ר ערך, והקהילה שלו רחוקה מלהיות משמעותית. אם לזאלים ולאהרנים מסתפקים בחסידות סאטמאר ובערך על מנהיגיהם, קו"ח. לגבי סערט ומאנסי, ייתכן שגם שם לא היה צריך לפתוח ערך נפרד. אם לא נקפיד למנוע את האטומיזציה של החסידויות מלהתבטא אצלנו, נקבל לבסוף את הערך חסידות ספינקא גני גד. AddMore-III - שיחה 09:32, 2 ביולי 2018 (IDT)
- חסידות ספינקא גני גד עוד נסבל, אבל אנו עוד עלולים להגיע לחסידות ספינקא רבי עקיבא 5 בחצר מאחור בצד ימין. חסר תקנה • שיחה • י"ט בתמוז ה'תשע"ח • 09:37, 2 ביולי 2018 (IDT)
- מסכים עם הלל, לדעתי אייל תערוג גם הוא צודק, כי ההגדרה שבזכותה זכתה מונסי לערך כי היא החריגה את עצמה מויז'ניץ האב היינו אמרי חיים (בכל אופן בעיני הציבור (בזה שהם לא ירשו את מרכזי החסידות ועוד).) כך גם חצרו של רבי מנדל בוודאי החריגה את עצמה מויז'ניץ האב (ישועות משה) אפילו שהם לא יסכימו עם הדברים בכל אופן המודד הוא הציבור. עיר האבות - שיחה 21:43, 1 ביולי 2018 (IDT)
- יש צורך בלהבחן קבוצה גדולה של אנשים שיש להם מנהגים ודרך שונה מכל השאר הדבר הזה כשלעצמו מעניק חשיבות בוודאי בתקופה האחרונה שהאידאולגיה שלהם מושתת וצועדת לכיוונה של "כת" הלל יערי • שיחה • י"ט בתמוז ה'תשע"ח • 21:39, 1 ביולי 2018 (IDT)
- התקבעה כאן טעות. אייל תערוג - שיחה 17:26, 1 ביולי 2018 (IDT)
- אייל, תביא בחשבון גם אפשרות שמבינים אותך, ובכל זאת לא מסכימים. חסידות עם שם שונה היא למעשה חסידות נפרדת. כך מקובל כאן. נרו יאיר • שיחה • י"ח בתמוז ה'תשע"ח • 17:22, 1 ביולי 2018 (IDT)
- אייל, דבר כזה כבר קיים, הנידון הוא על ערך נפרד לויז'ניץ מרכז. חסר תקנה • שיחה • י"ח בתמוז ה'תשע"ח • 17:19, 1 ביולי 2018 (IDT)
- נסחפנו. אסביר את עצמי שוב, בתקווה שדברי יובנו. לא השם השונה אמור לייצר את הערך. השם של הקהילה - לא משנה איזו- הוא החלק השולי בקהילה. בדוגמא שלנו, שהיא חסידות ויז'ניץ-מרכז מדובר בקהילה חיה פעילה וגדולה, שבהחלט ראויה לערך משל עצמה. אבל זה ברור לעומד מן הצד, שהחסידות המרכזית היא של רבי ישראל, ולכן אנחנו כאן צריכים לתת לזה ביטוי בצורה הולמת; דהיינו ערך על חסידות ויז'ניץ עם כל ההיסטוריה ועד לחסידות כיום עם מספר תלמידים קהילות וכו', ומתוך הערך הפניה לערכים על ענפים שהתפצלו ממנה וכפי שנעשה לחסידות סרט ויז'ניץ ומונסי. זו הצורה הראויה. מקווה שהבהרתי. אייל תערוג - שיחה 17:12, 1 ביולי 2018 (IDT)
- אייל, ומה אתה רוצה לעשות עם כל הדורות הקודמים של חסידות ויז'ניץ? באיזה ערך תשים אותם? אצל כל העשרה?! נרו יאיר • שיחה • י"ח בתמוז ה'תשע"ח • 17:03, 1 ביולי 2018 (IDT)
- ושני פוניבז' ועשרה יהודים ואין סוף ערכים על חרדים (כי כל אחד טוען שהוא חרדי ואלו שברמה חרדית גבוהה ממנו סתם קיצוניים ואלה שברמה חרדית נמוכה ממנו חרדים מודרניים). חסר תקנה • שיחה • י"ח בתמוז ה'תשע"ח • 17:01, 1 ביולי 2018 (IDT)
אוסיף עוד שמלכתחילה אין צורך בערך לחסידות שיש לה רבי אחד. אפשר לכתוב הכול בערך שלו, אם זה עדיין לא שם. נרו יאיר • שיחה • י"ט בתמוז ה'תשע"ח • 13:22, 2 ביולי 2018 (IDT)
- כגון חסידות דארג...
אנחנו לא נקבל ערך על חסידות ספינקא גני גד מהסיבה הפשוטה שגם לאדמו"ר של החסידות הנכבדה הזו אין ערך; אם אכן מדובר בקהילה גדולה צריך ערך! אייל תערוג - שיחה 15:00, 2 ביולי 2018 (IDT)
- חסידות חשובה יותר מאחד האדמו"רים שלה. כשיש רק אחד אין הרבה מה לכתוב על החסידות מעבר לערך של האדמו"ר. גם לגבי דאראג אני מסופק, אבל שם לפחות יש שורשים ישנים ולמעשה יותר מאדמו"ר אחד. נרו יאיר • שיחה • י"ט בתמוז ה'תשע"ח • 16:44, 2 ביולי 2018 (IDT)
- קהילה בלי אדמו"ר זכאית לערך, מה שסותר את טענתך. אייל תערוג - שיחה 16:47, 2 ביולי 2018 (IDT)
- לא הצלחתי להבין את הקשר. על כל פנים, כמובן לא כל קהילה זכאית לערך. מעטות מאוד יחסית. נרו יאיר • שיחה • י"ט בתמוז ה'תשע"ח • 16:49, 2 ביולי 2018 (IDT)
- כוונתי לומר שקהילת ויז'ניץ מרכז מפורסמת מאד בעולם וראויה לערך בפני עצמה חוץ מהערך על אדמו"רה. אייל תערוג - שיחה 16:52, 2 ביולי 2018 (IDT)
- כלומר אתה חולק על דעתי וממילא טענתי נסתרת?! זו דעתי וזה מה שמקובל אצלנו. במקרה הזה ודאי אין הרבה משמעות לחצר ללא האדמו"ר. האדמו"ר שם הוא הכול. נרו יאיר • שיחה • י"ט בתמוז ה'תשע"ח • 16:54, 2 ביולי 2018 (IDT)
- לחסרי תקנה לא יועילו הקיינעס... ולגבי הקהילה - נרו יאיר - לתשומת ליבך קהילת אורות התורה למשל. אני לא חושב שויז'ניץ מרכז (כמובן ללא האדמו"ר) שווה פחות ---עף לך הסכך?! - שיחה 21:06, 2 ביולי 2018 (IDT)
- מה הקשר לאורות התורה? אתה טוען שהיא חלק מקהילה גדולה יותר שכבר יש לה ערך? לענייננו - כבר הסברתי. נסה לחשוב על סאטמר ושאר החסידויות שיש להן חצרות רבות. במקרה הזה הערך הנפרד הוא למעשה הכרזה שהרבי השני הוא הויז'ניץ "המרכזי"/"אמיתי". נרו יאיר • שיחה • י"ט בתמוז ה'תשע"ח • 21:22, 2 ביולי 2018 (IDT)
- סכך אנסה להסביר לך את מה שהבנתי מדבריו הקצרים של נרו יאיר, האנציקלופדיה לא נועדה להנציח כל התקהלות של אנשים ואף לא קבוצות אלא בכל תחום את כל הפריטים הקיימים באותו תחום. המגדיר של כל פריט הוא "שמו". אז יש בויקפידיה ערך נרחב ביותר על הפריט בשם "ויזניץ" והוא אמור לכלול את כל המידע המדויק והאובייקטיבי על שם זה. במקרה זה דווקא הרבי של מרכז הוא שם ייחודי ויש עליו ערך בהתאם. חיימסון - שיחה 21:37, 2 ביולי 2018 (IDT)
- דומני שלעיל מישהו כבר ניסה להציע את איחוד הערכים של ג'ורג' בוש... הרי יש לשני הנשיאים שם זהה, ומי שיחפש עליהם מידע ימצא בערך האחד מידע מפורט על כל הפריטים- - - עף לך הסכך?! - שיחה 21:47, 2 ביולי 2018 (IDT)
- ההבדל ברור. אישיות פרטית היא לעולם אינדיבידואלית. חיימסון - שיחה 14:30, 3 ביולי 2018 (IDT)
- דהיינו השם הזהה לא מכריח לאחד. אייל תערוג - שיחה 15:17, 3 ביולי 2018 (IDT)
- אייל, אני רואה שזה נורא חשוב לך. אני מוכן להציע פשרה: להשאיר את הענף של הרב מנדל בחסידות ויז'ניץ, ולהוציא את החצר של הרב ישראל לערך נפרד (חסידות ויז'ניץ (הרב ישראל). הולך? נרו יאיר • שיחה • כ' בתמוז ה'תשע"ח • 15:54, 3 ביולי 2018 (IDT)
- אם אין התנגדות אני מוכן. תעלה להצבעה. אייל תערוג - שיחה 16:05, 3 ביולי 2018 (IDT)
- אייל, אני רואה שזה נורא חשוב לך. אני מוכן להציע פשרה: להשאיר את הענף של הרב מנדל בחסידות ויז'ניץ, ולהוציא את החצר של הרב ישראל לערך נפרד (חסידות ויז'ניץ (הרב ישראל). הולך? נרו יאיר • שיחה • כ' בתמוז ה'תשע"ח • 15:54, 3 ביולי 2018 (IDT)
- דהיינו השם הזהה לא מכריח לאחד. אייל תערוג - שיחה 15:17, 3 ביולי 2018 (IDT)
- ההבדל ברור. אישיות פרטית היא לעולם אינדיבידואלית. חיימסון - שיחה 14:30, 3 ביולי 2018 (IDT)
- דומני שלעיל מישהו כבר ניסה להציע את איחוד הערכים של ג'ורג' בוש... הרי יש לשני הנשיאים שם זהה, ומי שיחפש עליהם מידע ימצא בערך האחד מידע מפורט על כל הפריטים- - - עף לך הסכך?! - שיחה 21:47, 2 ביולי 2018 (IDT)
- סכך אנסה להסביר לך את מה שהבנתי מדבריו הקצרים של נרו יאיר, האנציקלופדיה לא נועדה להנציח כל התקהלות של אנשים ואף לא קבוצות אלא בכל תחום את כל הפריטים הקיימים באותו תחום. המגדיר של כל פריט הוא "שמו". אז יש בויקפידיה ערך נרחב ביותר על הפריט בשם "ויזניץ" והוא אמור לכלול את כל המידע המדויק והאובייקטיבי על שם זה. במקרה זה דווקא הרבי של מרכז הוא שם ייחודי ויש עליו ערך בהתאם. חיימסון - שיחה 21:37, 2 ביולי 2018 (IDT)
- מה הקשר לאורות התורה? אתה טוען שהיא חלק מקהילה גדולה יותר שכבר יש לה ערך? לענייננו - כבר הסברתי. נסה לחשוב על סאטמר ושאר החסידויות שיש להן חצרות רבות. במקרה הזה הערך הנפרד הוא למעשה הכרזה שהרבי השני הוא הויז'ניץ "המרכזי"/"אמיתי". נרו יאיר • שיחה • י"ט בתמוז ה'תשע"ח • 21:22, 2 ביולי 2018 (IDT)
- לחסרי תקנה לא יועילו הקיינעס... ולגבי הקהילה - נרו יאיר - לתשומת ליבך קהילת אורות התורה למשל. אני לא חושב שויז'ניץ מרכז (כמובן ללא האדמו"ר) שווה פחות ---עף לך הסכך?! - שיחה 21:06, 2 ביולי 2018 (IDT)
- כלומר אתה חולק על דעתי וממילא טענתי נסתרת?! זו דעתי וזה מה שמקובל אצלנו. במקרה הזה ודאי אין הרבה משמעות לחצר ללא האדמו"ר. האדמו"ר שם הוא הכול. נרו יאיר • שיחה • י"ט בתמוז ה'תשע"ח • 16:54, 2 ביולי 2018 (IDT)
- כוונתי לומר שקהילת ויז'ניץ מרכז מפורסמת מאד בעולם וראויה לערך בפני עצמה חוץ מהערך על אדמו"רה. אייל תערוג - שיחה 16:52, 2 ביולי 2018 (IDT)
- לא הצלחתי להבין את הקשר. על כל פנים, כמובן לא כל קהילה זכאית לערך. מעטות מאוד יחסית. נרו יאיר • שיחה • י"ט בתמוז ה'תשע"ח • 16:49, 2 ביולי 2018 (IDT)
- קהילה בלי אדמו"ר זכאית לערך, מה שסותר את טענתך. אייל תערוג - שיחה 16:47, 2 ביולי 2018 (IDT)
נגד השתגענו? • דגש חזק • שיחה • כ' בתמוז ה'תשע"ח • 16:07, 3 ביולי 2018 (IDT)
- בעד נרו יאיר צודק. שוואנצונעס - שיחה 19:20, 3 ביולי 2018 (IDT)
- הבנו. מי הניק הבא? הייליגער חיים מאיר? • דגש חזק • שיחה • כ' בתמוז ה'תשע"ח • 19:22, 3 ביולי 2018 (IDT)
- נרו הגזמת אתה מנסה למשוך את השוואנצים למשפט שלמה, יש לפתוח בהצבעת מחיקה וחסל. חסר תקנה • שיחה • כ"א בתמוז ה'תשע"ח • 19:57, 3 ביולי 2018 (IDT)
- נגד, הולך לכיוונים לא-בריאים. פשוט פתחו הצבעת מחיקה (אולי יש לי נגיעות כי מאז ומתמיד פנו לסביי בתואר "באטשי"). AddMore-III - שיחה 08:16, 4 ביולי 2018 (IDT)
- אין חשיבות לעניות דעתי. ואם היו שומעים לי - גם לא לערך חסידות ויז'ניץ מונסי, אם כי שם יש לזה קצת יותר משמעות (צריך לזכור שגם חסידי ויז'ניץ מונסי אינם מוכנים לקרוא לעצמם כך, והם מזהים את עצמם כוויז'ניץ לכל דבר, זה בולט יותר היום לאחר פטירת האדמו"ר - שאף אחד מהבנים אינו מכנה את עצמו "אדמו"ר מויז'ניץ מונסי בית שמש הלוך וחזור עם פיזור בשכונות" וכיו"ב), כאן - כל מה שיש לכתוב על הקהילה מתאים בערך על אדמו"רה. פתיחת הערך נראית כמגמה של חסידי ויז'ניץ נלהבים, שרוצים לחפות על שמה הטוב של ויז'ניץ, ולהפוך את חסידי ר' מנחם מנדל לחסידות חדשה ולא קשורה כביכול, אבל אין מה לעשות - צריך לחיות עם הבושות... איש גלילי • שיחה • כ"א בתמוז ה'תשע"ח • 19:55, 4 ביולי 2018 (IDT)
- בקשר להאשמות החמורות של איש גלילי, עלי לציין שכיוצר הערך בהחלט נזהרתי מכל ניסוח לא ענייני, ואי-לכך פשוט נצמדתי לניסוח הכתוב בערך חסידות סרט ויז'ניץ. גם היא פלג מויז'ניץ, והתאמתי ערך זה לערך ההוא. כנ"ל לגבי הביקורת על מוסדות ומאפיינים - גם זה כמו בסרט ויז'ניץ. ולגבי אפשרות מחיקה - אם מאחדים את הערך לתוך חסידות ויז'ניץ, כמובן שיש לאחד גם את חסידות ויז'ניץ מונסי לתוך ויז'ניץ, וגם סרט ויז'ניץ. ובעצם את כל חסידות ויז'ניץ עלינו לאחד לתוך חסידות קוסוב! מכיון שבויז'ניץ עצמה מתייחסים לחסידות כהמשך הישיר של קוסוב, בעוד קוסוב נכחדה בשואה. ויתירה מזו - גם לפני השואה החזיקו בויז'ניץ שהם הממשיכים הישירים לאהבת שלום ולתורת חיים. הפולקלור הויז'ניצאי עתיר בסיפורים מסוג זה (כמו הסיפור הידוע על הרבנית - אמם של האחים הצמח צדיק מויז'ניץ והרי"ש מקוסוב ששלחה את אחד מאנשיה בר"ה הראשון לכהונתם לבדוק מי נמצא בויז'ניץ אצל הבן הצעיר וגילתה שהיושבים והחסידים המופלגים נמצאים שם. או הסיפור עם הקפידא של קוסוב על ויז'ניץ על כי לקחו את רוב העוילם וכדו'). ובכלל - וזו טענה כלפי כותבי ויקיפדיה הנכבדים - בערכים על האדמו"רים, מתייחסים לויז'ניץ כאל חסידות חדשה. למשל רבי משה יהושע הגר הוא האדמו"ר החמישי בשושלת. המשפיעים בישיבות טרחו וטורחים להסביר לשומעי לקחם על עניינו ומהותו הנשגבת של האדמו"ר השביעי - בהקשר עם כל מה שקשור לשבע ואכמ"ל - וכאן בהנף מקלדת חורצים את גורלו כאדמו"ר החמישי! אין לך עיוות גדול מזה. ובכן - --עף לך הסכך?! - שיחה 14:03, 5 ביולי 2018 (IDT)
- אתה יכול לקרוא לזה גם "האשמות חמורות מאוד מאוד", אבל אני שותף לרושם של איש גלילי. סרט ויז'ניץ זה שם שונה. לגבי ויז'ניץ מונסי - שים שם תבנית חשיבות. טוב שעצרת בקוסוב ולא המשכת הלאה למשה רבנו. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בתמוז ה'תשע"ח • 14:19, 5 ביולי 2018 (IDT)
- נרו יאיר. כבר חלף שבוע מאז שהונחה התבנית, נראה שאין מתנגדים למחיקה. חסר תקנה • שיחה • כ"ב בתמוז ה'תשע"ח • 14:31, 5 ביולי 2018 (IDT)
- חזקה על לאסתם שיעשה את תפקידו כראוי. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בתמוז ה'תשע"ח • 14:39, 5 ביולי 2018 (IDT)
- ??? חסר תקנה • שיחה • כ"ב בתמוז ה'תשע"ח • 14:58, 5 ביולי 2018 (IDT)
- משתמש:Lostam מופקד על דיוני החשיבות. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בתמוז ה'תשע"ח • 15:31, 5 ביולי 2018 (IDT)
- היה דיון ער וארוך. גם אייל וגם הלל הבהירו חשיבות. נדמה שישנה כאן מחלוקת שצריכה להיפתר בהצבעת מחיקה. Lostam - שיחה 15:46, 5 ביולי 2018 (IDT)
- משתמש:Lostam מופקד על דיוני החשיבות. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בתמוז ה'תשע"ח • 15:31, 5 ביולי 2018 (IDT)
- ??? חסר תקנה • שיחה • כ"ב בתמוז ה'תשע"ח • 14:58, 5 ביולי 2018 (IDT)
- חזקה על לאסתם שיעשה את תפקידו כראוי. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בתמוז ה'תשע"ח • 14:39, 5 ביולי 2018 (IDT)
- נרו יאיר. כבר חלף שבוע מאז שהונחה התבנית, נראה שאין מתנגדים למחיקה. חסר תקנה • שיחה • כ"ב בתמוז ה'תשע"ח • 14:31, 5 ביולי 2018 (IDT)
- אתה יכול לקרוא לזה גם "האשמות חמורות מאוד מאוד", אבל אני שותף לרושם של איש גלילי. סרט ויז'ניץ זה שם שונה. לגבי ויז'ניץ מונסי - שים שם תבנית חשיבות. טוב שעצרת בקוסוב ולא המשכת הלאה למשה רבנו. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בתמוז ה'תשע"ח • 14:19, 5 ביולי 2018 (IDT)
- בקשר להאשמות החמורות של איש גלילי, עלי לציין שכיוצר הערך בהחלט נזהרתי מכל ניסוח לא ענייני, ואי-לכך פשוט נצמדתי לניסוח הכתוב בערך חסידות סרט ויז'ניץ. גם היא פלג מויז'ניץ, והתאמתי ערך זה לערך ההוא. כנ"ל לגבי הביקורת על מוסדות ומאפיינים - גם זה כמו בסרט ויז'ניץ. ולגבי אפשרות מחיקה - אם מאחדים את הערך לתוך חסידות ויז'ניץ, כמובן שיש לאחד גם את חסידות ויז'ניץ מונסי לתוך ויז'ניץ, וגם סרט ויז'ניץ. ובעצם את כל חסידות ויז'ניץ עלינו לאחד לתוך חסידות קוסוב! מכיון שבויז'ניץ עצמה מתייחסים לחסידות כהמשך הישיר של קוסוב, בעוד קוסוב נכחדה בשואה. ויתירה מזו - גם לפני השואה החזיקו בויז'ניץ שהם הממשיכים הישירים לאהבת שלום ולתורת חיים. הפולקלור הויז'ניצאי עתיר בסיפורים מסוג זה (כמו הסיפור הידוע על הרבנית - אמם של האחים הצמח צדיק מויז'ניץ והרי"ש מקוסוב ששלחה את אחד מאנשיה בר"ה הראשון לכהונתם לבדוק מי נמצא בויז'ניץ אצל הבן הצעיר וגילתה שהיושבים והחסידים המופלגים נמצאים שם. או הסיפור עם הקפידא של קוסוב על ויז'ניץ על כי לקחו את רוב העוילם וכדו'). ובכלל - וזו טענה כלפי כותבי ויקיפדיה הנכבדים - בערכים על האדמו"רים, מתייחסים לויז'ניץ כאל חסידות חדשה. למשל רבי משה יהושע הגר הוא האדמו"ר החמישי בשושלת. המשפיעים בישיבות טרחו וטורחים להסביר לשומעי לקחם על עניינו ומהותו הנשגבת של האדמו"ר השביעי - בהקשר עם כל מה שקשור לשבע ואכמ"ל - וכאן בהנף מקלדת חורצים את גורלו כאדמו"ר החמישי! אין לך עיוות גדול מזה. ובכן - --עף לך הסכך?! - שיחה 14:03, 5 ביולי 2018 (IDT)
- אין חשיבות לעניות דעתי. ואם היו שומעים לי - גם לא לערך חסידות ויז'ניץ מונסי, אם כי שם יש לזה קצת יותר משמעות (צריך לזכור שגם חסידי ויז'ניץ מונסי אינם מוכנים לקרוא לעצמם כך, והם מזהים את עצמם כוויז'ניץ לכל דבר, זה בולט יותר היום לאחר פטירת האדמו"ר - שאף אחד מהבנים אינו מכנה את עצמו "אדמו"ר מויז'ניץ מונסי בית שמש הלוך וחזור עם פיזור בשכונות" וכיו"ב), כאן - כל מה שיש לכתוב על הקהילה מתאים בערך על אדמו"רה. פתיחת הערך נראית כמגמה של חסידי ויז'ניץ נלהבים, שרוצים לחפות על שמה הטוב של ויז'ניץ, ולהפוך את חסידי ר' מנחם מנדל לחסידות חדשה ולא קשורה כביכול, אבל אין מה לעשות - צריך לחיות עם הבושות... איש גלילי • שיחה • כ"א בתמוז ה'תשע"ח • 19:55, 4 ביולי 2018 (IDT)
- נגד, הולך לכיוונים לא-בריאים. פשוט פתחו הצבעת מחיקה (אולי יש לי נגיעות כי מאז ומתמיד פנו לסביי בתואר "באטשי"). AddMore-III - שיחה 08:16, 4 ביולי 2018 (IDT)
- נרו הגזמת אתה מנסה למשוך את השוואנצים למשפט שלמה, יש לפתוח בהצבעת מחיקה וחסל. חסר תקנה • שיחה • כ"א בתמוז ה'תשע"ח • 19:57, 3 ביולי 2018 (IDT)
- הבנו. מי הניק הבא? הייליגער חיים מאיר? • דגש חזק • שיחה • כ' בתמוז ה'תשע"ח • 19:22, 3 ביולי 2018 (IDT)
איחוד[עריכת קוד מקור]
לאור דברי נרו יאיר, וידרסקייווקר, AddMore-III, איש גלילי וחיימסון (ודגש חזק?) בפסקה חשיבות, מציע לאחד את הערך, ולהרחיב את הפסקה חסידות ויז'ניץ#מרכז חסידי ויז'ניץ. חסר תקנה • שיחה • כ"ג בתמוז ה'תשע"ח • 11:57, 6 ביולי 2018 (IDT)
- בעד האיחוד. יוניון ג'ק - שיחה 15:34, 6 ביולי 2018 (IDT)
- בעד, ואם זה לא יתבצע אפתח בלי נדר הצבעת מחיקה, כי לערך הזה יש השלכות רוחב משמעותיות. נרו יאיר • שיחה • כ"ג בתמוז ה'תשע"ח • 18:13, 6 ביולי 2018 (IDT)
- נא להמתין בסבלנות עד ל-11:57, 13 ביולי 2018. אם עד אז לא יהיו 2 מתנגדים לאיחוד - ניתן יהיה לאחד את הערכים גם ללא הצבעה. יוניון ג'ק - שיחה 23:53, 7 ביולי 2018 (IDT)
- בעד האיחוד. וידרסקייווקר - שיחה 22:38, 7 ביולי 2018 (IDT)
- בעד האיחוד. איש גלילי • שיחה • כ"ה בתמוז ה'תשע"ח • 06:55, 8 ביולי 2018 (IDT)
- בעד • דגש חזק • שיחה • כ"ה בתמוז ה'תשע"ח • 15:42, 8 ביולי 2018 (IDT)
- נגד זאת חסידות גדולה ועומדת בפני עצמה בעוד יש לה מאפייני התנהגות שמבדילים אותה מהשאר. היא לא חריגה משום כת או תתקבוצה אחרת שראויה לערך הלל יערי • שיחה • כ"ז בתמוז ה'תשע"ח • 20:37, 9 ביולי 2018 (IDT)
- נגד. כל זמן שיש ערך על חסידות ויז'ניץ מונסי וחסידות סרט ויז'ניץ - אין סיבה להחריג את 'חסידות ויז'ניץ מרכז'. טובים מאורות - שיחה 15:05, 9 ביולי 2018 (IDT)
- אני בהחלט בעד מחיקת הערך חסידות ויז'ניץ מונסי. או לחילופין - שהערך חסידות ויז'ניץ ידבר בעיקר על חסידות ויז'ניץ עד רבי חיים מאיר, וייתן רק סקירה כללית על כל הענפים המאוחרים יותר. ויוקמו במקביל שלושה ערכים: חסידות ויז'ניץ מונסי שייכלול את כל ענפי בני רבי מרדכי, חסידות ויז'ניץ (מוהר"י) או משהו דומה לזה של חסידותו של רבי ישראל, וחסידות ויז'ניץ (מוהרמ"מ) או משהו דומה לזה שהוא יהיה הערך הנוכחי. חסידות ויז'ניץ בני ברק יהיה דף פירושונים. איש גלילי • שיחה • כ"ו בתמוז ה'תשע"ח • 15:19, 9 ביולי 2018 (IDT)
- מתייג את הלל יערי ועיר האבות שהביעו את דעתם נגד איחוד. טובים מאורות - שיחה 16:53, 9 ביולי 2018 (IDT)
- פעמיים??? עיר האבות - שיחה 16:59, 9 ביולי 2018 (IDT)
- אם כבר אז חסידות ויז'ניץ (ישראל) (היות ושמו של הרבי הוא ישראל יתכן וכן צריך לקרוא לזה בני ברק) וחסידות ויז'ניץ (מונסי) כי הרי הענפים של רבי מרדכי קוראים לעצמם ויז'ניץ או ליתר דיוק ויז'שניץ (האמת שכך צריך להיקרא הערך) בתוספת שם לוואי של מקומם, בשונה מרבי ישראל ורבי מנדל שאין להם שם לוואי בעצם הגדרתם - כי הרי אין כזאת חסידות "ויז'ניץ (מרכז)" זהו כינוי שדבק בציבור בכדי להבדיל את חצרו של רבי מנדל מאחיו (נובע מכך שעל בית מדרשו מופיע "מרכז חסידי ויז'ניץ"), מי שהכליל את חסידות סערט לכל הקלחת טועה כי זהו ענף לכל דבר בעל 3 דורות שנוצר מעצם העובדה שרבי ברוך הגר התגורר בסערט וסביבו התקבצו חסידים ולא שזהו פיצול מחסידות האב (היינו אהבת ישראל) בשונה ממונסי ומרכז שלדעתי דינם שווה ואם למונסי זכאות לערך (להזכירכם - עוד לפני פטירת רבי מרדכי) גם למרכז זכאות לערך, ובכל אופן אני מצדד כהצעתו האחורנה של איש גלילי, וכפי שאמרתי בתחילה לדעתי אלה הם הערכים הצריכים לקום. עיר האבות - שיחה 16:59, 9 ביולי 2018 (IDT)
- ויז'ניץ מונסי מעולם לא קראו לעצמם מונסי. זה שם שדבק בציבור בגלל התיישבות רבי מרדכי הגר במונסי. אין שום הבדל בין ויז'ניץ מונסי לויז'ניץ מרכז. סליחה על התיוג פעמיים - זו הייתה טעות. טובים מאורות - שיחה 17:08, 9 ביולי 2018 (IDT)
- נכון, ולכן דינם שווה, מבחינתי שלמונסי לא יהיה ערך אך כל זמן שלמונסי יש ערך גם מרכז זכאית מאותה הסיבה (כפי שכבר פרטתי למעלה), אך וודאי ששניהם צריכים סיקור נרחב כי אלו ענפים מתפתחים כי מונסי התפצלה ל8 ומרכז לך תדע... באמת יש שם רק בן אחד אך שמענו גם על חתנים שהתפלגו או אולי יהיה שם זרם משיחי, בקיצור אני לא רואה הבדל בין מרכז למונסי. עיר האבות - שיחה 17:17, 9 ביולי 2018 (IDT)
- להצעה של פיצול הערכים באופן גורף (כולל החסידות של רבי ישראל), אין לי התנגדות כלל. איש גלילי • שיחה • כ"ו בתמוז ה'תשע"ח • 17:28, 9 ביולי 2018 (IDT)
- נכון, ולכן דינם שווה, מבחינתי שלמונסי לא יהיה ערך אך כל זמן שלמונסי יש ערך גם מרכז זכאית מאותה הסיבה (כפי שכבר פרטתי למעלה), אך וודאי ששניהם צריכים סיקור נרחב כי אלו ענפים מתפתחים כי מונסי התפצלה ל8 ומרכז לך תדע... באמת יש שם רק בן אחד אך שמענו גם על חתנים שהתפלגו או אולי יהיה שם זרם משיחי, בקיצור אני לא רואה הבדל בין מרכז למונסי. עיר האבות - שיחה 17:17, 9 ביולי 2018 (IDT)
- ויז'ניץ מונסי מעולם לא קראו לעצמם מונסי. זה שם שדבק בציבור בגלל התיישבות רבי מרדכי הגר במונסי. אין שום הבדל בין ויז'ניץ מונסי לויז'ניץ מרכז. סליחה על התיוג פעמיים - זו הייתה טעות. טובים מאורות - שיחה 17:08, 9 ביולי 2018 (IDT)
- אם כבר אז חסידות ויז'ניץ (ישראל) (היות ושמו של הרבי הוא ישראל יתכן וכן צריך לקרוא לזה בני ברק) וחסידות ויז'ניץ (מונסי) כי הרי הענפים של רבי מרדכי קוראים לעצמם ויז'ניץ או ליתר דיוק ויז'שניץ (האמת שכך צריך להיקרא הערך) בתוספת שם לוואי של מקומם, בשונה מרבי ישראל ורבי מנדל שאין להם שם לוואי בעצם הגדרתם - כי הרי אין כזאת חסידות "ויז'ניץ (מרכז)" זהו כינוי שדבק בציבור בכדי להבדיל את חצרו של רבי מנדל מאחיו (נובע מכך שעל בית מדרשו מופיע "מרכז חסידי ויז'ניץ"), מי שהכליל את חסידות סערט לכל הקלחת טועה כי זהו ענף לכל דבר בעל 3 דורות שנוצר מעצם העובדה שרבי ברוך הגר התגורר בסערט וסביבו התקבצו חסידים ולא שזהו פיצול מחסידות האב (היינו אהבת ישראל) בשונה ממונסי ומרכז שלדעתי דינם שווה ואם למונסי זכאות לערך (להזכירכם - עוד לפני פטירת רבי מרדכי) גם למרכז זכאות לערך, ובכל אופן אני מצדד כהצעתו האחורנה של איש גלילי, וכפי שאמרתי בתחילה לדעתי אלה הם הערכים הצריכים לקום. עיר האבות - שיחה 16:59, 9 ביולי 2018 (IDT)
- פעמיים??? עיר האבות - שיחה 16:59, 9 ביולי 2018 (IDT)
- מתייג את הלל יערי ועיר האבות שהביעו את דעתם נגד איחוד. טובים מאורות - שיחה 16:53, 9 ביולי 2018 (IDT)
- אני בהחלט בעד מחיקת הערך חסידות ויז'ניץ מונסי. או לחילופין - שהערך חסידות ויז'ניץ ידבר בעיקר על חסידות ויז'ניץ עד רבי חיים מאיר, וייתן רק סקירה כללית על כל הענפים המאוחרים יותר. ויוקמו במקביל שלושה ערכים: חסידות ויז'ניץ מונסי שייכלול את כל ענפי בני רבי מרדכי, חסידות ויז'ניץ (מוהר"י) או משהו דומה לזה של חסידותו של רבי ישראל, וחסידות ויז'ניץ (מוהרמ"מ) או משהו דומה לזה שהוא יהיה הערך הנוכחי. חסידות ויז'ניץ בני ברק יהיה דף פירושונים. איש גלילי • שיחה • כ"ו בתמוז ה'תשע"ח • 15:19, 9 ביולי 2018 (IDT)
בעד--שוואנצונעס - שיחה 21:54, 9 ביולי 2018 (IDT)
חסר תקנה, שים לב: משיש שני מתנגדים לאיחוד - לא ניתן לאחד את הערכים ללא פתיחת הצבעת מחלוקת. בעיקרון, ניתן לעשות זאת כבר עכשיו, אבל אני חושב שכדאי קודם לכן לגבש החלטה מוסכמת על המצב הרצוי, ולהעלות אותו להצבעה (מה לאחד עם מה, מה לא לאחד וכיוצ"ב). יוניון ג'ק - שיחה 23:08, 9 ביולי 2018 (IDT)
- בערך הנוכחי לא כתובים דברים 'מרעישים' שלא כתובים כבר בערך חסידות ויז'ניץ, חבל לבזבז אנרגיה מצידי אפשר לפתוח בהצבעת מחיקה. חסר תקנה • שיחה • כ"ז בתמוז ה'תשע"ח • 23:28, 9 ביולי 2018 (IDT)
- חסר תקנה שוב חזרת לתחילת הסיבוב והתעלמת מעצתו של איש גלילי לסקר את חסידות ויזניץ עד אמרי חיים ומשם לפצל לשני ענפים "ישראל" (רבי משה יהושע) ו"מונסי" (רבי מרדכי) והענפים היוצאים מהם, או לחילופין למחוק את שני הערכים מונסי ומרכז, אני רואה אי צדק בזה שאחד מהם ישאר. עיר האבות - שיחה 23:34, 9 ביולי 2018 (IDT)
- עיר האבות, לא נורא. נצא להצבעת מחיקה על ערך זה, ואחרי שיוחלט בעז"ה על מחיקתו נוכל לצאת להצבעת מחיקה גם על הערך חסידות ויז'ניץ מונסי. איש גלילי • שיחה • כ"ז בתמוז ה'תשע"ח • 00:09, 10 ביולי 2018 (IDT)
- לדעתי ההצבעה צריכה להיות בו זמנית. עיר האבות - שיחה 00:23, 10 ביולי 2018 (IDT)
- חסר תקנה, אם אתה מתכוון לפתוח בהצבעת מחיקה, אז אתה יכול לעשות זאת כבר עכשיו. לא צריך להמתין שבוע ימים בשביל לפתוח את ההצבעה. יוניון ג'ק - שיחה 01:15, 10 ביולי 2018 (IDT)
- עיר האבות לגבי סערט ומונסי אכן בדיעבד לא היה ראוי שיכתבו אך כעת הם ערכים (וחסידויות) מפותחים היטב ועומדים בזכות עצמם, מה שאי אפשר לומר על הערך הנוכחי, יתכן שזו היתה כוונת נרו יאיר שלא הציע למוחקם. אין לי התנגדות שתפתח במקביל בהצבעת מחלוקת ל{{איחוד}} הערכים סערט ומונסי עם חסידות ויז'ניץ. חסר תקנה • שיחה • כ"ז בתמוז ה'תשע"ח • 09:17, 10 ביולי 2018 (IDT)
- לסערט יש שם אחר, ולכן זה דיון בלתי רלוונטי. מונסי - לא היה צריך להיווצר, אבל יש שם אלפי חסידים ושמונה אדמו"רים, לכן גם זה לא באמת דומה. צריך להצביע על הנוכחי. נרו יאיר • שיחה • כ"ז בתמוז ה'תשע"ח • 10:35, 10 ביולי 2018 (IDT)
- מלבד השם האחר סערט נוצרה ולא התפצלה (כנ"ל), ולדעתי היא השתרבבה בטעות לשיח, במונסי הפרמטר הקובע הוא מספר החסידים, שמונת האדמו"רים או מה?! גם במרכז להערכתי הם מונים כ 3000 נפש (מאות משפחות זה כבר כ 1000 עוד 300-400 בחורים כפול 2 בערך 800 + ילדים =) לדעתי מספיק מכובד, גם הפריסה העולמית לדעתי חשובה, אי ירושת המוסדות מוכיחה על היותה פיצול מהענף של האב, מה גם שה"שיטה" לבד מייחדת אותם, כך שקשה להבין למה הם אינם זכאים לערך, בכל אופן אני לא מתנגד באופן גורף לאיחוד כי בשונה ממונסי אין כזאת חסידות "ויז'ניץ מרכז" ישנם 2 ויז'ניץ שהצעיר הקים ענף משלו (עם פרמטרים הראויים לערך לדעתי), כך שאני מסופק. עיר האבות - שיחה 11:53, 10 ביולי 2018 (IDT)
- אני מוצא את טענותיך תמוהות. מונסי - גם הרבה חסידים וגם הרבה אדמו"רים. להעביר את הדיון ממספר המשפחות למספר נפשות (והתרגיל הנוסף שניסית לעשות) זו מניפולציה. בוא נישאר עם מספר משפחות. השיטה היא אכן מעניינת, אבל בשביל זה יש ערך על מפתח השיטה, הרב מנחם מנדל. נרו יאיר • שיחה • כ"ז בתמוז ה'תשע"ח • 12:01, 10 ביולי 2018 (IDT)
- זאת אומרת שלאחר מעשה אי אפשר למחוק את מונסי כי בפועל הם התפתחו, לדעתי אתה צודק, בדיעבד כרגע אני בעד איחוד, כמובן שאם ה"שיטה" תתפתח או יהיו שינויים הדיון אמור להתחיל מחדש. עיר האבות - שיחה 12:17, 10 ביולי 2018 (IDT)
- לא אמרתי שאי אפשר למחוק, אבל ודאי שכן מדובר במקרה שצריך למחוק הרבה קודם. בשורה התחתונה אני שמח שאתה מסכים, קודם לא הבנתי אותך כנראה ואני מתנצל על כך. נרו יאיר • שיחה • כ"ז בתמוז ה'תשע"ח • 13:31, 10 ביולי 2018 (IDT)
- זאת אומרת שלאחר מעשה אי אפשר למחוק את מונסי כי בפועל הם התפתחו, לדעתי אתה צודק, בדיעבד כרגע אני בעד איחוד, כמובן שאם ה"שיטה" תתפתח או יהיו שינויים הדיון אמור להתחיל מחדש. עיר האבות - שיחה 12:17, 10 ביולי 2018 (IDT)
- אני מוצא את טענותיך תמוהות. מונסי - גם הרבה חסידים וגם הרבה אדמו"רים. להעביר את הדיון ממספר המשפחות למספר נפשות (והתרגיל הנוסף שניסית לעשות) זו מניפולציה. בוא נישאר עם מספר משפחות. השיטה היא אכן מעניינת, אבל בשביל זה יש ערך על מפתח השיטה, הרב מנחם מנדל. נרו יאיר • שיחה • כ"ז בתמוז ה'תשע"ח • 12:01, 10 ביולי 2018 (IDT)
- מלבד השם האחר סערט נוצרה ולא התפצלה (כנ"ל), ולדעתי היא השתרבבה בטעות לשיח, במונסי הפרמטר הקובע הוא מספר החסידים, שמונת האדמו"רים או מה?! גם במרכז להערכתי הם מונים כ 3000 נפש (מאות משפחות זה כבר כ 1000 עוד 300-400 בחורים כפול 2 בערך 800 + ילדים =) לדעתי מספיק מכובד, גם הפריסה העולמית לדעתי חשובה, אי ירושת המוסדות מוכיחה על היותה פיצול מהענף של האב, מה גם שה"שיטה" לבד מייחדת אותם, כך שקשה להבין למה הם אינם זכאים לערך, בכל אופן אני לא מתנגד באופן גורף לאיחוד כי בשונה ממונסי אין כזאת חסידות "ויז'ניץ מרכז" ישנם 2 ויז'ניץ שהצעיר הקים ענף משלו (עם פרמטרים הראויים לערך לדעתי), כך שאני מסופק. עיר האבות - שיחה 11:53, 10 ביולי 2018 (IDT)
- לסערט יש שם אחר, ולכן זה דיון בלתי רלוונטי. מונסי - לא היה צריך להיווצר, אבל יש שם אלפי חסידים ושמונה אדמו"רים, לכן גם זה לא באמת דומה. צריך להצביע על הנוכחי. נרו יאיר • שיחה • כ"ז בתמוז ה'תשע"ח • 10:35, 10 ביולי 2018 (IDT)
- עיר האבות לגבי סערט ומונסי אכן בדיעבד לא היה ראוי שיכתבו אך כעת הם ערכים (וחסידויות) מפותחים היטב ועומדים בזכות עצמם, מה שאי אפשר לומר על הערך הנוכחי, יתכן שזו היתה כוונת נרו יאיר שלא הציע למוחקם. אין לי התנגדות שתפתח במקביל בהצבעת מחלוקת ל{{איחוד}} הערכים סערט ומונסי עם חסידות ויז'ניץ. חסר תקנה • שיחה • כ"ז בתמוז ה'תשע"ח • 09:17, 10 ביולי 2018 (IDT)
- חסר תקנה, אם אתה מתכוון לפתוח בהצבעת מחיקה, אז אתה יכול לעשות זאת כבר עכשיו. לא צריך להמתין שבוע ימים בשביל לפתוח את ההצבעה. יוניון ג'ק - שיחה 01:15, 10 ביולי 2018 (IDT)
- לדעתי ההצבעה צריכה להיות בו זמנית. עיר האבות - שיחה 00:23, 10 ביולי 2018 (IDT)
- עיר האבות, לא נורא. נצא להצבעת מחיקה על ערך זה, ואחרי שיוחלט בעז"ה על מחיקתו נוכל לצאת להצבעת מחיקה גם על הערך חסידות ויז'ניץ מונסי. איש גלילי • שיחה • כ"ז בתמוז ה'תשע"ח • 00:09, 10 ביולי 2018 (IDT)
- חסר תקנה שוב חזרת לתחילת הסיבוב והתעלמת מעצתו של איש גלילי לסקר את חסידות ויזניץ עד אמרי חיים ומשם לפצל לשני ענפים "ישראל" (רבי משה יהושע) ו"מונסי" (רבי מרדכי) והענפים היוצאים מהם, או לחילופין למחוק את שני הערכים מונסי ומרכז, אני רואה אי צדק בזה שאחד מהם ישאר. עיר האבות - שיחה 23:34, 9 ביולי 2018 (IDT)
- בעד. עיר האבות - שיחה 12:17, 10 ביולי 2018 (IDT)
- עיר האבות, תעיין כאן ותראה שכמעט ואין בערך הנוכחי תוספת על הכתוב שם, הצעת האיחוד שהעליתי היה במטרה להימנע מהצבעה, במצב הנוכחי אין מנוס מהצבעה אך כמובן שאתה יכול להעתיק את התוכן ובאם ימחק הערך תוכל להוסיף בחסידות ויז'ניץ כראות עיניך. חסר תקנה • שיחה • כ"ז בתמוז ה'תשע"ח • 13:46, 10 ביולי 2018 (IDT)
לאן ברח אייל???
- אין הבדל בין מרכז למונסי. גם סערט אינם רואים את עצמם כהתפצלות מויז'ניץ, אלא המשך ישיר של ויז'ניץ. זה לא מכנובקא ובעלז שהם שתי גזעים ומנהגים שונים וחסידות אחת משלבת בין השניים; זה פשוט ויז'ניץ שדבק בהם השם סערט להבדיל בין רבי ברוך הגר לבין אחיו רבי חיים מאיר. טובים מאורות - שיחה 18:37, 15 ביולי 2018 (IDT)
- לא נכון עובדתית. לפני השואה נקראו כל האחים כאדמו"רים על שמות מקומותיהם, כי זה היה לפני ה'אופנה' הנוכחית לקרוא על שם חצרות מלפני המלחמה. רבי מנחם מנדל היה נקרא "האדמו"ר מווישווה", רבי אליעזר היה נקרא "האדמו"ר מוויז'ניץ", רבי חיים מאיר היה נקרא "האדמו"ר מגרוסוורדיין" ורבי ברוך היה נקרא "האדמו"ר מסערט". לאחר המלחמה, כאשר ירש רבי חיים מאיר את הנהגת ישיבתו של אחיו, והגיעו אליו רוב החסידים של כל ענפי ויז'ניץ (מלבד סערט), שזה אומר: קוסוב, ויז'ניץ, אוטיניה, וישווה, בורשא, ועוד, ממילא הפך רבי חיים מאיר להיות "אדמו"ר מוויז'ניץ". רבי חיים מאיר פעל בשל כך לשמר את זכרונם של כל הענפים ככל כוחו, וכמה שיכל ניסה גם להעמיד אדמו"רים ממשיכים לאותם קהילות (ראה לדוגמה: חיים הגר (אוטיניה)#ילדיו ושושלתו, חסידות קוסוב#החסידות כיום). מנגד, רבי ברוך הקים מחדש את קהילתו המצומצמת, ובשביל זכרון אביו הוא קרא לעצמו "סערט ויז'ניץ" ולא "סערט" לבד.
- אם אתה עדיין לא משוכנע לגמרי, הבט נא אל שאר הענפים שהתפצלו בדור אחד קודם, ותראה שוויז'ניץ לא נוספה לכינויים גם לא כשם לוואי. כמו אוטיניה, בורשא, זלישטשיק, וכו'. איש גלילי • שיחה • ג' באב ה'תשע"ח • 19:08, 15 ביולי 2018 (IDT)
- ואולי במקום האריכות הגדולה מספיק משפט אחד קצר: צא נא לרחוב ושאל חסיד סערט ויז'ניץ מזדמן איזה חסיד הוא, הוא יענה לך שהוא חסיד ויז'ניץ? עכשיו צא שוב ושאל אותה שאלה חסיד ויז'ניץ מונסי או חסיד ויז'ניץ מרחוב שלמה המלך, יש לך ספק מה תהיה התשובה? איש גלילי • שיחה • ג' באב ה'תשע"ח • 19:12, 15 ביולי 2018 (IDT)
- קודם כל - תיקון טעות. האמרי חיים מעולם לא כונה "האדמו"ר מגרוסוורדיין' הוא כונה האדמו"ר מויז'ניץ; כמו אביו ה'אהבת ישראל' שהיה בגרוסוורדיין ונקרא ויז'ניץ. רבי אליעזר כונה בפי כל רבי אליעזר מויז'ניץ כדי להבדילו מאחיו שכונה האדמו"ר מויז'ניץ סתם. וכמו שרואים בספרות התקופה.
- לגבי טענתך שלפני השואה היה כל אחד קורא לעצמו לפי עירו - אכן; והיא הנותנת. לדבריך, בעוד שלפני השואה כל בן כונה לפי מקומו ללא הוספת השם ויז'ניץ, ואילו התופעה של הוספת השם המקורי של החסידות התאזרחה מאוחר יותר - אחרי השואה, הוי אומר כי לא השם הזהה אמור לאחד! (שהרי ונניח ומונסי היה מתפצל לפני השואה הרי היה קורא לעצמו מונסי בלבד, ומה לנו כי נכריז שזו אותו חסידות - מה שאין כן סרט?) טובים מאורות - שיחה 20:51, 15 ביולי 2018 (IDT)
- ובצל ההצבעה המתנהלת על מחיקת דף זה - פתחתי דיוני איחוד ומחיקה גם על ערכי ויז'ניץ מונסי וסרט ויז'ניץ. טובים מאורות - שיחה 20:52, 15 ביולי 2018 (IDT)
- ואולי במקום האריכות הגדולה מספיק משפט אחד קצר: צא נא לרחוב ושאל חסיד סערט ויז'ניץ מזדמן איזה חסיד הוא, הוא יענה לך שהוא חסיד ויז'ניץ? עכשיו צא שוב ושאל אותה שאלה חסיד ויז'ניץ מונסי או חסיד ויז'ניץ מרחוב שלמה המלך, יש לך ספק מה תהיה התשובה? איש גלילי • שיחה • ג' באב ה'תשע"ח • 19:12, 15 ביולי 2018 (IDT)
- אין הבדל בין מרכז למונסי. גם סערט אינם רואים את עצמם כהתפצלות מויז'ניץ, אלא המשך ישיר של ויז'ניץ. זה לא מכנובקא ובעלז שהם שתי גזעים ומנהגים שונים וחסידות אחת משלבת בין השניים; זה פשוט ויז'ניץ שדבק בהם השם סערט להבדיל בין רבי ברוך הגר לבין אחיו רבי חיים מאיר. טובים מאורות - שיחה 18:37, 15 ביולי 2018 (IDT)