שיחת משתמש:Shayakir/ארכיון 2
ארכיון
שמתי לך קישור בראש דף שיחתך לארכיון. התברר שהוא כבר קיים. מחקתי את מה שהעברת לשם. גילגמש • שיחה
- תודה, אני לא מבין מה בדיוק קרה כי שמתי קישור בדף השיחה ואז הוא נעלם לי, אבל סוף טוב הכל טוב. בברכה Shayakir 16:22, 11 מאי 2005 (UTC)
נא ראה
שלום! שים לב בבקשה לנסיון שעשיתי על מנת לידע את הציבור בקיומיינו לקראת הערך העשרים אלף. כל עריכה תתקבל בברכה. 
אורי מוסנזון 11:07, 23 מאי 2005 (UTC)
הורה
ערב טוב,
כתוב ערך, ולו גם קצרמר, על מחול ההורה ואני אשלבו במסגרת מיזם הישוב.
בברכה, אדר 19:12, 23 מאי 2005 (UTC)
קצרמר הורה
שלום,
אם תכתוב קצרמר אולטרא קצר, יהיה זה יותר ממה שאני יכול לכתוב בנושא זה. אני בטוח שבתושייתך תמצא פתרון.
בברכה, אדר 10:15, 24 מאי 2005 (UTC)
הצבעה
נא הצביע גם בדיון מחיקה של ירושלים (אוהיו). Deroravi 08:18, 27 מאי 2005 (UTC)
- תודה רבה. Deroravi 08:25, 27 מאי 2005 (UTC)
תנ"ך
תעיף בבקשה מבט בתנ"ך שלא שינו את הפרק בזדון. הנה לינק - [1]. גילגמש • שיחה 23:52, 28 מאי 2005 (UTC)
- אני כרגע בעבודה, אני יעשה את זה דבר ראשון בבוקר כשאני יסיים. Shayakir 23:54, 28 מאי 2005 (UTC)
- כן לעיתים אני עובד גם בשעות כאלה, לא כולם בטלנים כמוך אתה יודע. אני שם לב שאתה עובר על עריכותיו של אור יהודה אז תשלח לי לינקים לעניינים שאתה רוצה שאני יבדוק ומחר אני יעשה כן. בברכה Shayakir 23:58, 28 מאי 2005 (UTC)
- נו, וזכית לראות את התינוק המשובט שלהם שהם מחביאים בארץ? Shayakir 00:08, 29 מאי 2005 (UTC)
- חבל, זו הייתה יכולה להיות הזדמנות טובה לצלם אותו ולעלות אותו בערך שיבוט שאתה מרחיב בימים אלה :-) Shayakir 00:12, 29 מאי 2005 (UTC)
- שי, זה מסקרן, מה באמת אתה עושה בשעות פסיכיות אלה?
אורי מוסנזון 00:16, 29 מאי 2005 (UTC) - העניין נבדק. בברכה Shayakir 10:44, 31 מאי 2005 (UTC)
אכן משעשע
אבל לא הייתי רוצה שאני וענייני ה"פמניזם" שלי נופיע להם בדף ההומור. אכפת לך לשחזר? דורית 19:11, 30 יוני 2005 (UTC)
טיפלתי בערך ספר יונה והייתי מזועזע מעליבותו. (אני מחפש מקור למה שהיה כתוב שם שלפי הגמרא, נינווה חרבה 3 חודשים אחרי חזרתה בתשובה. שמעת על כך ?). מה דעתך כאחראי על ערכי יהדות לעבור על ערכי התנ"ך ולוודא שהם במצב סביר ? שש"ז 3 יולי 2005 20:43 (UTC)
- יש לי זכרון עמום שאכן נכון הדבר אבל אני לא מוכן להתחייב לכך עד שאני יעיין בגמרא, ואגב ממתי אני אחראי על ערכי יהדות? בברכה Shayakir 3 יולי 2005 20:54 (UTC)
- לא הכרזת כך בהקשר להצעה של אורי רדלר ? שש"ז 4 יולי 2005 16:14 (UTC)
- הכרזתי על אחריות בתחום הדת(אם אכן הרעיון ימומש), אבל דווקא בתחום היהדות אני חושב שיש ראויים ממני (ובכך אני רומז אלייך ), מלבד זאת רציתי להתייעץ איתך לגבי הערך שלמה מולכו, גילגמש ודוד שי מתעקשים שאני יאריך עוד בערך, אבל אני מתלבט, שכן אם אני יאריך, הערך לא יהיה נגיש לכלל הציבור אלא רק ליודעי ח"ן ואקדמאיים, כמובן שאני יכול להאריך בפלפולי הבל ודקדוקי שטות אבל אין זאת דרכי, על כן באתי לטכס איתך עצה. נ.ב עדיין לא הספקתי לעיין בספרים בהקשר של יונה. בברכה Shayakir 4 יולי 2005 16:23 (UTC)
- אני סולד מכל אחריות פורמלית בטבעי.
- אם ברצונך להאריך בנקודה ספציפית בחיי מולכו עדיף שתיצור ערך משנה נפרד, למשל "מולכו בראי הדורות", "תורתו הקבלית של מולכו" וכו' וכו' שש"ז 4 יולי 2005 18:41 (UTC)
- אני סולד מכל אחריות פורמלית בטבעי.
- תודה. Shayakir 4 יולי 2005 18:47 (UTC)
הודעה
היי,
האם קיבלת את ההודעה שלי? גילגמש • שיחה 17:40, 12 יולי 2005 (UTC)
- רק עכשיו שמתי לב תודה. Shayakir 17:41, 12 יולי 2005 (UTC)
תומס פיין
היי שי. אם זה עדיין מעניין אותך - הנה תומס פיין שהזכרתי בנסיעה היום. צ'ס • שיחה 14:38, 15 יולי 2005 (UTC)
- שלום צ'ס, כפי שאולי ראית קראתי את הערך ומאוד נהנתי ממנו, תהיתי אם אולי ידוע לך על תרגומים לעברית של כתביו. בברכה Shayakir 20:09, 15 יולי 2005 (UTC)
מפגש
שמחתי מאד לפגוש אותך שוב (הפעם יצא לנו גם לדבר טיפה). דרור 11:58, 17 יולי 2005 (UTC)
- גם אני שמחתי לפגוש אותך ועוד רבים אחרים, יש לי הרגשה שהמפגש אכן חיזק את הקהילה ועקב כך את ויקיפדיה כולה. בברכה Shayakir 12:04, 17 יולי 2005 (UTC)
- המפגשים האלה באמת מחזקים את הקהילה. כדאי להרבות בהם ועדיף שהם יהיו קטנים 3-4 משתתפים, מקסימום 5-6 ככה אפשר להכיר לעומק. גילגמש • שיחה 12:05, 17 יולי 2005 (UTC)
- להזכירך שהכוונה המקורית כשרעיון המפגש החל, היה למעשה במתכונת מצומצת ובנסיבות חברתיות ולאו דווקא מעשיות, אני תוהה מה היה קורה אם אכן אני הייתי מארח בביתי הקט את המפגש כפי שבהתחלה הצעתי...Shayakir 12:08, 17 יולי 2005 (UTC)
- זהו רעיון מצוין. כדאי מאוד לעשות מפגש חברי עם קהל מצומצם ולדבר כמה שעות. ככה אפשר להכיר את האנשים, כי במפגש מצאתי את עצמי מסתובב בין שולחנות, מנסה להגיד שלום לאנשים שאני מכיר, לדבר עם החדשים ולקדם כמה עניינים. בסוף יצא שלא הצלחתי באף אחד מהמשימות שנטלתי על עצמי. גילגמש • שיחה 12:10, 17 יולי 2005 (UTC)
- להזכירך שהכוונה המקורית כשרעיון המפגש החל, היה למעשה במתכונת מצומצת ובנסיבות חברתיות ולאו דווקא מעשיות, אני תוהה מה היה קורה אם אכן אני הייתי מארח בביתי הקט את המפגש כפי שבהתחלה הצעתי...Shayakir 12:08, 17 יולי 2005 (UTC)
- המפגשים האלה באמת מחזקים את הקהילה. כדאי להרבות בהם ועדיף שהם יהיו קטנים 3-4 משתתפים, מקסימום 5-6 ככה אפשר להכיר לעומק. גילגמש • שיחה 12:05, 17 יולי 2005 (UTC)
- תפסת מרובה לא תפסת...חוץ מזה הרעיון של עמית נשמע לי מצוין, לערוך מפגש ממוקד בנושא אחד או שניים, יכול להביא לתועלת גדולה מאוד ולהחלטות פרקטיות. חוץ מזה מה קורה עם המונה כניסות איזה שולחן צריך להפוך כדי שזה יקרה??? Shayakir 12:16, 17 יולי 2005 (UTC)
- אני לא הצלחתי להבין האם אכן הכלי הזה יעיל ואיך מגיעים אליו, לגבי המפגש בוא נתאושש מעט מהמפגש האחרון ונחשוב על הנושא שהוא ה"חם" ביותר שכדאי לעלות לדיון. בברכה Shayakir 12:31, 17 יולי 2005 (UTC)
שלום שי יקיר (?)
בעניין מה שרשמת "מה נסגר איתך"
וובכן , המאמר כולו מלא שטויות לא פרופורציונליות , ואין שום סיבה להחזיק אותו אונליין . המאמר כולו מלא אינטרסנטים אנטי תורניים וכולו אפוף בנסיון להוכחה שהיהדות הושפעה מהגוים שמסביבה למרות ששום דבר לא מוכיח זאת , ממש להפך . בכל מקרה, אני לא חושב שהמאמר הזה צריך להיות מקור לקריאה מכיוון שהוא מטעה במזיד ואינו עוסק באמת בכתובת המדוברת אלא על השלכותיה בנסיון פטתי לנסות לעניין להראות כאילו פרשת בלק ודברים שבסיסם בספר במדבר כולם נגררו מתוך תגובה לכתובת הלא מוסברת הזאת (שתרגומה מלכתחילה לוקה בחסר , וסגנון עיצובה מחדש לאו דווקא מתאים או אותנטי אלא "מה שהצליחו לעשות" , ועל פי זה תירגמו מי שתירגמו בצורה שתיהיה הכי נוחה להם .)
וובכן ניסיתי כבר כמה פעמים להעיף תהודעה הזאת מכיוון שראיתי שכל הזמן מחזירים אותה החלטתי לפחות להשאיר שם הודעה שמהווה מעט חשיבה רציונלית לפני שקוראים את המאמר הזה לכל הפחות.
- קודם כל בדר"כ אני מבין מה שנאמר עוד בפעם הראשונה שדברים נאמרים ואין צורך לחזור עליהם שלוש פעמים כפי שעשית, שנית הרשה לי לצטט את דורית כפי שהיא כתבה לך בדף שיחתך: עקרונית את הסתייגויותך צריך להשאיר בדף השיחה של הערך, ולקבל הסכמה של אחרים נוספים למחיקה. ברוך הבא לויקיפדיה. דורית 13:00, 17 יולי 2005 (UTC)
בברכה Shayakir 19:18, 17 יולי 2005 (UTC) (שי יקיר)
בוקי בן יגלי
שלום שי יקיר ותודה על פנייתך. אכן הערך של קצנלסון לא שווה כלום, קצר מדי ולא מדוייק. ככה לא בונים תרבות...האיש היה מיוחד במינו, ספרא וסייפא, רופא צבאי במלחמת רוסיה תורכיה, ומטיף נלהב להתיישבות יהודית בארגנטינה. ראוי גם ראוי לערך מורחב. מה גם שהיה קרוב משפחה של ברל כצנלסון מצד אחד ויצחק טבנקין מצד שני. ייחוס רציני במדינת מפא"י שלנו. Alosha38 03:28, 18 יולי 2005 (UTC)
- אשמח לראות את הערך מקבל טיפול הולם על ידך, אני סמוך ובטוח שלאחר עריכה שלך בערך הוא יהיה ראוי לדמותו של קצנלסון. בברכה Shayakir 10:00, 18 יולי 2005 (UTC)
- בוקר טוב נכבדי, הרחבתי מעט בערכו של בוקי בן יגלי - י"ל קצנלסון. אנא ראה בערך. אכן, דמות מרתקת שנשכחה.Alosha38 04:09, 19 יולי 2005 (UTC)
- לא ידוע לי על קשר כזה.Alosha38 04:04, 22 יולי 2005 (UTC)
מה?!
הערך אברהם שטרן קיים. אם התכוונת אליו, כדאי שתמחק את זה מתבנית ה'לטיפול דחוף'. אם לא, מצטער על ההצקה. בברכה, אחיה פ. 19:42, 19 יולי 2005 (UTC)
- טופל. בברכה Shayakir 19:52, 19 יולי 2005 (UTC)
"סתם"
רק עכשיו שמתי לב לפנייתך אלי משלשום בערב (בדיוק באותו זמן כתב אלי גם צ'ס, אז לא ראיתי שיש בעצם 2 הודעות). בכל אופן, שלומי היה טוב שלשום, והוא הפך למצויין עכשיו משהתחיל הסופשבוע :) Magister 06:04, 22 יולי 2005 (UTC)
שלום
שלום לך (איך כותבים את שם המשתמש בעיברית?), אני רואה שהגולש 212.179.195.218, נהנה לכתוב שטויות, אפשר למנוע ממנו לעשות זאת, כמו לחסום אותו?--Dan222 01:18, 7 אוגוסט 2005 (UTC)
- נראה שאותו גולש עזב אותנו, על מנת לחסום משתמש יש צורך בהרשאת מפעיל מערכת. לשאלתך לגבי החתימה אתה יכול להיכנס להעדפות ולשנות את האופן שבו שמך מוצג. בברכה Shayakir 01:21, 7 אוגוסט 2005 (UTC)
- התכוונתי לשלך :-), שייקיר? --Dan222 01:26, 7 אוגוסט 2005 (UTC)
שמי הוא שי יקיר, נעים מאוד. ראיתי שפתחת ערכים חדשים (אלבום וסינגל), לצערי אני חושש שאין הם עומדים ב"תקן" של ערך אינצקלופדי הן מבחינת תוכן והן משום שהמטרה שלהם זהה לדף פירושונים. אם זו הייתה מטרתך יש דרך תקנית לעשות אותם. בברכה Shayakir 01:30, 7 אוגוסט 2005 (UTC)
- כן זה מטרתם, לפרש. איך עושים זאת? צריך להכניס אותם לקטגוריית הפירשונים? אם כן עשה זאת, כי אני לא יודע איך. תודה! --Dan222 02:55, 7 אוגוסט 2005 (UTC)
מפגש
נראה אותך במפגש מחר? (ראה ויקיפדיה:מפגשים/מפגש קיץ נוסף) A&D- עדי שיחה 14:17, אוגוסט 8, 2005 (UTC)
- לצערי לא אוכל להגיע עקב התחייבויות קודמות, אני מקווה שתיהנו מהמפגש ושהוא ישא פירות חיוביים.
בכל אופן אני מקווה שלמפגשים הבאים אני יוכל להגיע. בברכה Shayakir 15:45, 8 אוגוסט 2005 (UTC)
היי שי. עברתי על הערך וביצעתי הגהה. איחדתי גם כמה פיסקאות, שלטעמי היו קצרות מכדי להרכיב רעיון מגובש (אני לא אוהב פיסקאות המונות 1-2 משפטים...). ערך מרתק על דמות תמוהה, ועבודת תחקיר יסודית כהרגלך. כמה הערות:
- בפרק "הכנות לפעולה" ישנם כמה חורים עלילתיים לא ברורים: אם התכנית הראשונית הייתה (כמשתמע בהמשך) תקיפה בעומק עיר בישראל, למה נשלח לבדוק את סידורי הביטחון בקו מונטריאול-פריז? מה קרה לאחר החשד בו נתקל, ואיך מצא עצמו קוזו בניו יורק? האם אותו בואינג עליו עלה בניו יורק היה מטוס אל על?
- ביטלתי את הקישור לפיגוע התאבדות, כי כשלוחצים עליו מתברר כי (על פי הגדרת הערך) פעולה זו אינה נחשבת פיגוע התאבדות. אולי נדרשת עריכה דווקא בערך פיגוע התאבדות, אבל לפי התיאור כרגע פיגוע ירי אינו בהגדרה, וגם מצויין שם שפיגוע ההתאבדות הראשון בישראל התרחש ב-1993. אלא אם כן תורחב ההגדרה, אין טעם לקשר פעולה זו לערך זה.
- לא נראה לי השימוש באותיות בולד לשמותיהם של דמויות משנה בסיפור (אחיו, השופטים, עורכי הדין וכו'). זה מדגיש שלא לצורך דווקא את השולי. לא שיניתי, אבל זה נראה לי רצוי.
כתבתי זאת כאן, במחשבה שנייה מקום ההערות בדף השיחה של הערך. תעביר אם בא לך. ויישר כוח על ערך מצויין. Magister 22:23, 9 אוגוסט 2005 (UTC)
- ראשית אפתח בהבעת תודה על הגהתך ומחמאותייך, להערותיך אשיב:
- בפרק "הכנות לפעולה", תפסת אותי....מהתחקיר שערכתי עלו נתונים חלקיים וסותרים זה את זה, בערך התפשרתי על "חורים בעלילה" כדבריך ובלבד שלא לכתוב נתונים שלא נהירים לי עד תום.
- אכן בערך פיגוע התאבדות צריך לתקן ולהרחיב. בראיון שמסרה מפקדת "הצבא האדום היפני" מתברר שכוונתם המקורית הייתה לבצע פיגוע שבסופו יתאבדו השלושה, מה שלא ברור לי מדוע אוקמוטו לא התאבד.
- השימוש בכתב מודגש בא במקום קישור לערכים שלא קיימים עדיין.( בתור אוהד מכבי לא נוח לי לראות צבע אדום מתנוסס לו בערך...)
ושוב תודה. בברכה Shayakir 22:39, 9 אוגוסט 2005 (UTC)
עוד על קוזו
הוספתי קצת לערך - פרטים מראיון שמסר לעיתון יפני ב-2003. כמו כן, הרחבתי קצת בפיגוע התאבדות#פיגועי התאבדות בישראל כדי שלא תיווצר סתירה בין הכתוב שם לאמור בערך קוזו אוקמוטו. Magister 07:52, 11 אוגוסט 2005 (UTC)
- שלום מגיסטר, ראיתי את התוספות בשני הערכים ועל כך אני מודה לך, הראיון שמסר שופך אור נוסף על חייו לאחר שחרורו. בברכה Shayakir 15:16, 11 אוגוסט 2005 (UTC)
מירוץ שליחים
שלום שי. ראה הערתי ב"שיחה" של מירוץ שליחים. תודה, דני Danny-w 21:49, 13 אוגוסט 2005 (UTC)
- עניתי שם. Shayakir 21:56, 13 אוגוסט 2005 (UTC)
סיקור תקשורתי של ההתנתקות
לפני שאתה מוסיף את "מחיקה מהירה" לערך "הסיקור התקשורתי של ביצוע תוכנית ההתנתקות" רצוי שתנסה קודם להודיע לכותב הערך. אולי הוא רק החל בכתיבתו ושכח לשים תבנית עבודה? בכל מקרה, זה בעייתי לשלבו בערך תוכנית ההתנתקות שעמוס לעייפה בלאו הכי. 
_MathKnight_
(שיחה) 18:18, 23 אוגוסט 2005 (UTC)
- מתוך היכרות פועלו של המשתמש המדובר אני יודע שאין לערך תקנה...בברכה Shayakir 18:20, 23 אוגוסט 2005 (UTC)
מפעיל מערכת
בהמלצת גילגמש מיניתי אותך למפעיל מערכת. קרא את דפי ההנחיות השונים למפעיל ופעל לפיהם. דוד שי 17:40, 25 אוגוסט 2005 (UTC)
אריאול
ראיתי שאתה וEman חסמתם את גילגמש. טוב שסוף סוף מפעילי מערכת באים נגד גילגמש! אריאול 20:14, 26 אוגוסט 2005 (UTC)
בהמשך לשיחתנו מאמש
היי,
יש לי הוכחה חד משמעית שעדן ואנטיוכוס הם אותו אדם. ראה בדף המשתמש שלי למטה. גילגמש • שיחה 11:12, 30 אוגוסט 2005 (UTC)
- צריך להעביר את המידע הנ"ל לשאר המפעילים (ובפרט לדוד שי) ולפעול בהתאם להחלטה על המשתמש. בברכה Shayakir 11:16, 30 אוגוסט 2005 (UTC)
לאורה גורדון
לשי ערב טוב,
המקרה לא מוכר לי ואף לא מצאתי לו איזכור במקורותי.
בברכה, אדר 19:20, 1 ספטמבר 2005 (UTC)
- אולי כדאי למחוק את הערך כיוון שגם אני לא מצאתי סימוכין למקרה (חיפוש בגוגל לא מעלה שום תוצאה), מה דעתך? Shayakir 19:32, 1 ספטמבר 2005 (UTC)
- אם נכתב ספר על המקרה, כפי שציינת, רצוי כי מישהו מבין המשתמשים שקרא את הספר יחווה דעתו על חשיבות הענין. אולי כדאי לפנות למשתמשים במזנון ? אדר 20:14, 1 ספטמבר 2005 (UTC)
הגזמת מעט
שלום שי יקיר, הגזמת מעט. היקום הוירטואלי מלמד אותי כל יום מחדש צניעות מהי. אבל ראה הכמה משפטים שהואלתי, לאחר הפצרות, לשים בדף המשתמש שלי. ולעניין פרס גתה אוסיף רק שאני ממש תמה על ההתעלמות המוחלטת, הן של זוכה הפרס הנכבד מאד, והן של העיתונאים שכיסו את הטקס - מהפרק הנאצי המכוער בעברו של הפרס. ולא אאריך בכך, כי אני עוד אתרגז.Alosha38 03:40, 5 ספטמבר 2005 (UTC)
- צניעות היא מידה יפה לאנשים עם קומת רוח כשלך...שמחתי לראות את דף המשתמש שלך למרות שקיוויתי שתחשוף מעט פרטים על פועלך כאדם מן השורה ולא רק כויקיפד. לעניין פרס גתה זה לא פלא בעיניי שהם מתביישים בעברם הנאצי. בברכה Shayakir 12:27, 5 ספטמבר 2005 (UTC)
אבי לניר
ראה שיחה:אבי לניר. דוד שי 19:10, 5 ספטמבר 2005 (UTC)
- כשאתפנה והספרים שעל פיהם הרחבתי את הערך יהיו בהישג ידי(אני כרגע בעבודה) אשתדל לענות בפירוט על ההערות בדף השיחה. בברכה Shayakir 19:24, 5 ספטמבר 2005 (UTC)
- עניתי שם. בברכה Shayakir 11:28, 7 ספטמבר 2005 (UTC)
ירון פישמן
שיחזרתי את הערך. אנא שים לב לדפי שיחה לפני שאתה מוחק. נדב 21:03, 5 ספטמבר 2005 (UTC)
אריאול (2)
שלום, שי!
למען האמת, חשדתי שמדובר באריאול רק לפי ה-IP. ועם אנחנו כבר בנושא, אני לא חושב שהוא טרול. לא נראה לי שהוא הזיק בכוונה. קרוב לוודאי שעריכותיו המוטעות נבעו מחוסר ידע - הוא לא מחק, לא הכניס תמונות פורנו וכו'. מה שכן, החסימות החוזרות-ונשנות שלו הפכו אותו לממורמר ביחס לוויקיפדיה, וזה די מובן למען האמת. בכלל, ממתי למפעילים יש זכות לחסום משתמשים? חשבתי שהזכות הזו ישנה רק לבירוקרט. מארק ברלין 18:04, 11 ספטמבר 2005 (UTC)
- שלום לך מארק, טרול הוא לא בהכרח מי שמזיק בזדון (למרות שאני לא לגמרי משוכנע בתום הלב של אריאול), טרול הוא מי שמזיק לויקיפדיה באופן שיטתי ואינו מקבל את הכללים שהקהילה כפתה על עצמה בהליכים מסודרים של דמוקרטיה (ואגב השילוב של אנרכיה יחד עם דמוקרטיה בויקיפדיה הוא שיעור מאלף לחיים), אריאול הוא לא המקרה הראשון וכנראה לא האחרון שהוכרז כטרול אף ללא כוונת זדון מצידו (עיין ערך עדן קוגן), ולשאלתך לגבי סמכות מפעילי המערכת אני מציע לך לעיין בויקיפדיה:מפעיל מערכת ולעמוד על הדברים שם. חוץ מזה אם כבר אנחנו משוחחים אני חייב לציין שאני מאוד נהנה מתרומתיך לויקיפדיה. בברכה Shayakir 18:19, 11 ספטמבר 2005 (UTC)
- דוגמה מעניינת דווקא לא מוויקיפדיה לסגנון של אריאול שש"ז 18:25, 11 ספטמבר 2005 (UTC)
- תודה על ההסבר, אם כי אני מוכרח לציין שההגדרה שנתת לטרול קצת שונה ממה שכתוב בויקיפדיה:התמודדות עם טרולים. בכל אופן, אני יודע שאני חדש פה, אז בהחלט יכול להיות שיש כמה דברים שעליי ללמוד - ולא רק מהדפים הרשמיים. נעים לי לשמוע שאתה אוהב את תרומותיי לויקיפדיה. שלך, מארק ברלין 19:11, 11 ספטמבר 2005 (UTC)
תמונתו של איינדה
המקור של התמונה של איינדה הוא מהערך המקביל באנגלית (Salvador Allende) --שה 19:34, 11 ספטמבר 2005 (UTC)
תמונה
תמחק בבקשה את התמונה תמונה:300px-1944 NormandyLST.jpg. יש כבר כזאת, רק בשם אחר. מתן 11:25, 14 ספטמבר 2005 (UTC)
התבנית שהוספת הופכת את הדף לבלתי קריא, לפחות בפיירפוקס. פכידרם 11:27, 14 ספטמבר 2005 (UTC)
- ובערכים אחרים זה גורם לאותו באג או רק בשליחים? Shayakir 11:33, 14 ספטמבר 2005 (UTC)
- הבעיה נובעת מהסמיכות של הרשימה הממוספרת לתבנית. רשימה ממוספרת ליד טבלה 'נזרקת' לשמאל ואי אפשר לקרוא אותה. מכיוון שנראה שהבעיה לא תטופל בקרוב, כדאי, אם ניתן, לערוך את הערך כך שלא יכיל רשימה ממוספרת בסמוך לתבנית. נדב 11:55, 14 ספטמבר 2005 (UTC)
- בתור משתמש פיירפוקס תנסה לשחק עם התבנית או הרשימה ולדבג את הבעיה, כיוון שאני לא משתמש בדפדפן הנ"ל אין לי משוב ולכן אני לא יכול לנסות לפתור את הבעיה, בתור מוצא אחרון אני מציע לבטל את מספור הרשימה בעזרת התו # ולמספר אותה שוב באופן ידני (1,2,3,). בברכה Shayakir 12:09, 14 ספטמבר 2005 (UTC)
- הבעיה נובעת מהסמיכות של הרשימה הממוספרת לתבנית. רשימה ממוספרת ליד טבלה 'נזרקת' לשמאל ואי אפשר לקרוא אותה. מכיוון שנראה שהבעיה לא תטופל בקרוב, כדאי, אם ניתן, לערוך את הערך כך שלא יכיל רשימה ממוספרת בסמוך לתבנית. נדב 11:55, 14 ספטמבר 2005 (UTC)
מעקב
שלום שי, אני חושד בהשחתה של משתמש:בי בערך ישיבת מרכז הרב אני לא מבין בנושא אולי אתה כן, ראיתי שהוא כבר פעם הוזהר אז אולי כדאי לעקוב אחרי תרומותיו,בתודה--ג'ו בלאק 22:23, 14 ספטמבר 2005 (UTC)
- על פניו נראה כי לא בוצעה השחתה, תנוח דעתך משתמשים אנונימים וחדשים נמצאים תחת עינם הבוחנת של מיטב הויקיפדים. בברכה Shayakir 22:30, 14 ספטמבר 2005 (UTC)
- שוב אני לא מבין גדול בזה, אך קשה לי להאמין שהרב יעקב פרידמן ראש ישיבת תפרח שעד כמה שידוע לי זו ישיבה מאוד דוסית לימד בישיבת מרכז הרב,--ג'ו בלאק 22:33, 14 ספטמבר 2005 (UTC)
שיחזור
למה שיחזרת את גימלי? זה זבל מוחלט? גילגמש • שיחה 06:20, 16 ספטמבר 2005 (UTC)
- ברוך ג'מילי הוא מאושיות התרבות הישראלית על יופיה וכיעורה, מה גם שהערך כתוב בצורה סבירה. בברכה Shayakir 06:22, 16 ספטמבר 2005 (UTC)
- זה מאושיות התרבות? זה אחד שמרח קצת צבע על הקיר. חתיכת פושע שכמוהו. עד כמה שידוע לי, השחתת רכוש ציבורי מזכה את האדם בקנס כבד ובמקרים טובים בישיבה במאסר. במה זכה פושע זה שיהיה "מאושיות התרבות"? גילגמש • שיחה 06:24, 16 ספטמבר 2005 (UTC)
- כפי שאמרתי קודם, הוא מאושיות התרבות הישראלית על יופיה וכיעורה, דמותו של ג'מילי מסמלת בעיני רבים את ניצני "הישראלי המכוער", זה שג'מילי היה צריך להיקנס לא סותר את העובדה שמגיע לו ערך בויקי שהרי גרועים ממנו זכו לערך (עיין מחבלים ורוצחים למינהם). בברכה Shayakir 06:30, 16 ספטמבר 2005 (UTC)
- זה מאושיות התרבות? זה אחד שמרח קצת צבע על הקיר. חתיכת פושע שכמוהו. עד כמה שידוע לי, השחתת רכוש ציבורי מזכה את האדם בקנס כבד ובמקרים טובים בישיבה במאסר. במה זכה פושע זה שיהיה "מאושיות התרבות"? גילגמש • שיחה 06:24, 16 ספטמבר 2005 (UTC)
- הגרפיטי שלו לא מרשים במיוחד (ברוך ג'מילי פ"ת 1948), הקט' של ישראלים מכוערים מוצאת חן בעיני :-) בברכה Shayakir 06:35, 16 ספטמבר 2005 (UTC)
- אז מה הקטע של "מאושיות התרבות הישראלית" אתה יודע כמה "X בן Y היה פה" ראיתי על הקירות? גילגמש • שיחה 06:38, 16 ספטמבר 2005 (UTC)
- אולי תקרא את הערך ואל תשגע אותי על הבוקר...,נכתב עליו שיר שבוצע ע"י שלמה ארצי, קמו לו חקיינים רבים ונחשב כאומן(גם כן אומן) הגרפיטי העיברי הראשון, בית המשפט דן באריכות ובכובד ראש על כתובת הגרפיטי המפורסמת שלו במשאבת המים, זכה בכתבת אמצע ב 7 ימים ועוד ועוד. בברכה Shayakir 06:46, 16 ספטמבר 2005 (UTC)
- זה לא אומר שהוא מאשויות התרבות. זה אומר שהוא פרחח. בשבילך, לא אמחק את הערך הזה, אחרת הייתי מחסלו. גילגמש • שיחה 06:47, 16 ספטמבר 2005 (UTC)
- נכתב עליו שיר, לא סתם שיר, הוא זכה במקום ראשון בפסטיבל הזמר, והיה להיט. בעצם שלמה ארצי פרסם את ברוך ג'מילי, אבל מאז הוא מפורסם. גם הגששים כללו אותו באחד מהמערכונים שלהם ("שיח טבחים", כמדומני). רחל 07:07, 16 ספטמבר 2005 (UTC)
- זה לא אומר שהוא מאשויות התרבות. זה אומר שהוא פרחח. בשבילך, לא אמחק את הערך הזה, אחרת הייתי מחסלו. גילגמש • שיחה 06:47, 16 ספטמבר 2005 (UTC)
- אולי תקרא את הערך ואל תשגע אותי על הבוקר...,נכתב עליו שיר שבוצע ע"י שלמה ארצי, קמו לו חקיינים רבים ונחשב כאומן(גם כן אומן) הגרפיטי העיברי הראשון, בית המשפט דן באריכות ובכובד ראש על כתובת הגרפיטי המפורסמת שלו במשאבת המים, זכה בכתבת אמצע ב 7 ימים ועוד ועוד. בברכה Shayakir 06:46, 16 ספטמבר 2005 (UTC)
- אז מה הקטע של "מאושיות התרבות הישראלית" אתה יודע כמה "X בן Y היה פה" ראיתי על הקירות? גילגמש • שיחה 06:38, 16 ספטמבר 2005 (UTC)
- תודה, ועל כגון אלה נאמר על ידי רבותינו ז"ל "אם יש לך קשרים מי צריך פרוטקציה" Shayakir 06:50, 16 ספטמבר 2005 (UTC)