שיחת משתמש:דורית/ארכיון72

Thought about you today

While passing next to a huge red mountain. Now I`m waiting for my red tofu. Ido (I don´t know where´s the tilda in this keybored. Who removed my tilda?).

אני, אני הסרתי את הטילדה ממקלדתך. אחרי שהיא סיפרה לי מה עשיתם יחד בפעם האחרונה, החלטתי, חרף מחאותיה הנמרצות, כי לא יקום ולא יהיה. זאת לא ארשה! מה זו התועבה הזו? ואיזה יופי, יש הר על שמי? עד לשם הגיע שמעי? דורית 01:59, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

I resent your implications for my alleged affection to Seattle birds wannabes. Has anyone written about your redophilia in our favourite wikienglish category, by the way? Ido.

מן המפורסתמות, שציפור השיר מסיאטל, אותה ייבאו המצרים בקביעות הפכה לחיית מחמד שלך, למשל למשך חמש-תשע שבועות עבודה מלחיצים, בהם הוכרחה לשיר עד לשעות הבוקר המוקדמות, עד שעפה לחוף השנהב, וגם רק לאחר מבצע הצלה מזהיר של תנו לחיות לחיות. ואתה עוד מעז להתלונן על חיבתי לאדום? זה לא שאני עושה איתו מה שאתה עושה עם הטילדה שלך. דורית 15:19, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

דטרמיניסטים

מה זה יש דטרמיניזם? אני רוצה לחלוק עליך, ולומר שאין דטרמיניזם. אין לו לאדם אפשרות לדעת את העתיד, וגורמים אקראיים רבים שולטים בעולם... נוי - שיחה 18:57, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

אנא שים לב להבא, שסבבה, לא כותבים לאנונימים. רצוי גם לפנות באופן א-מגדרי, הרי אינך יודע אם זה הוא או היא. שנה טובה, דורית 19:03, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

אשתדל להבא. (לאנונימים יש בעיה עם סבבה?) נוי - שיחה 19:04, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

זה לא סחבקייה במאפיה השכונתית, איפה שאני קונה את עוגות השוקולד המשובחות שלי. יש דרך לכתוב לאנשים שאתה מכיר ולכאלו שלא. אנונימים - השתדל להיות קורקטי ככל האפשר, אלא אם ידוע לך מיהם או שנוצרה אינטראקציה המרשה זאת. חג שמח, דורית 19:07, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

חג שמך גם לך. דווקא נדמה לי שפניתי לך ("דורית- דווקא מה שהוא כתב... וכו'). אם לך זה מפריע, אדרבא, אלפי סליחות. שנה טובה ומתוקה! נוי - שיחה 19:10, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

אין על מה להתנצל, רק שבפעם הבאה שאתה רוצה לכתוב לי "סבבה", אתה יודע לאן לפנות. שנה טובה, דורית 19:14, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

לאן? נוי - שיחה 19:17, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

פה לא טוב? לא ידעתי שדף השיחה שלי נסגר. אם כי אולי זה באמת רעיון לא רע. נכריז על שביתה כוללת ונדרוש הגנה של האיגוד. דורית 19:19, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

באמת רעיון מעניין. נוי - שיחה 19:31, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

את מאמינה בפעולתו של האיגוד?! אביעדוס - שיחה 19:37, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

למה, לא יעזרו לי? לא צריך טובות. דורית 19:47, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

אולי יעזרו, אבל לא בטוח. אביעדוס - שיחה 19:49, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

לא מפחידים את האחות הגדולה בשנה ובתחזית הלא נכונה. דורית 20:51, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

אחותנו, קראת בכלל את התחזית הזו? היא שכנעה אותי יותר מאורוול. אביעדוס - שיחה 23:04, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

האיש כותב על דברים כתומים, לא אדומים. בעידן של ניאו ליברליזם פרוע, חבל שלאיגודים אין יותר מקום לשיפור מעמדם של העובדים ותנאי העסקתם. לא את כל האשמה ניתן לתלות בגורמים בשוק, גם לאיגודים יש כמה בעיות משל עצמם, לצערי. אבל מפה ועד לטענה שהאיגודים שולטים בחברה, מרחק רב מאד. דורית 23:40, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

"כתומים"? מסכים. אבל הספר מצייר כמה תרחישים מעניינים. פחות בעניין האיגודים - אם כי, לדעתי, כל כוח רב מדי הוא מסוכן מדי - יהא זה כוחם של בעלי הון או כוחם של עסקנים - ויותר מבחינת החינוך, הסדר הציבורי ועליית כוחו של האסלאם המונע בכספי הזהב השחור. לא קראת, אני מבין? אביעדוס - שיחה 23:54, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

כאמור, כתומים, לא אדומים. לא נראה לי שגם אקרא בעתיד הקרוב. דורית 23:55, 30 בספטמבר 2008 (IDT)

אח, הסמולניות הזו לא תביא אותך לשום מקום..

אני דווקא ממליץ. בחלק הראשון הוא מנתח את 1984 באור שונה ומיוחד, ובין היתר מניח אותה בהקשר ההיסטורי שלה, ובנוסף הוא מצביע על השגיאות המהותיות של אורוול, לדעתו. בחלק השני הוא משרטט דיסטופיה אלטרנטיבית, נכונה יותר לדעתו; שגם היא מקצינה מגמות מסוימות, כדרכן של דיסטופיות, היא די מעניינת. אביעדוס - שיחה 00:01, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

אני עצלנית. לא רוצה ללכת לשום מקום! ואני סססמול? מה פתאום? ימין רדיקלי בואכה נערות הגבעות, צפניהו ד', 2008. דורית 00:32, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

לא צריך ללכת, רק לשבת ולקרוא! הו, ימין רדיקלי הוא שקר; אבל אם כבר, אני ממליץ על קרוואן בעדי עד. מספרים כי רחש הציפורים הוא חגיגה לאוזניים. ואני בטוח שאפשר גם לקרוא שם. אביעדוס - שיחה 00:37, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

הייתי כבר, אבל באש קודש נשארתי יותר זמן. למה אתה חושב יש באזור את הבית האדום? דורית 00:41, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

באמת? :) ומה עם חוות גלעד? הנוף תאווה לעיניים. איזה בית אדום? לא מכיר. אביעדוס - שיחה 00:45, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

והרי נכתב בערך מאחזים בפירוש: "אלה יחד עם, המאחזים: אחיה, עדי עד, אש קודש, הבית האדום, גבעה 805 וגבעה 704 ייצרו את הרצף". מ.ש.ל. דורית 00:48, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

אה, השאלה האמיתית היא האם את יודעת מהו. אביעדוס - שיחה 00:51, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

מוסד חינוכי לילדים בעלי צרכים מיוחדים. הרי ניסיון בפרקטיקות חינוכיות יש לי. אז למה לא לעזור? דורית 00:54, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

אכן, טוב לעזור. זה מזכה במצוות, וזה. אביעדוס - שיחה 00:59, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

כן, יש לי עוד איזה תרי"ב מצוות להשיג, וזה. דורית 14:12, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

אופסימיסטית, הא? ;) אביעדוס - שיחה 14:37, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

מה אמרת שהפיתרון? להתעלם? :( אביעדוס - שיחה 22:53, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

כן. למה מגיע לי להיענש ולקרוא את כל זה? ולא ברור לי, למה אתה בכלל טורח? אין לנו דברים יותר חשובים לעשות? כמו לבנות את גבעה 704 וגו'? דורית 22:58, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

אוף לאדע. יש, ויש, אבל השרירותיות הדוחה הזו. את צודקת, חבל להיענש. אבל מה, להתעלם מדברים make them gone? ^- אביעדוס - שיחה 23:03, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

כן? אביעדוס - שיחה 23:04, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

לא. אבל מכפת לך? אם היית יודע כמה השמצות מרובות נכתבו על הדודה, וודאי יותר גרועות מכל מה שה"חמודי" כתב... אבל יש כאן וויקיפדים עם ראש על הכתפיים. הם מכירים אותך ואת פועלך, נראה לך שלא יבינו את המצב לאשורו? דורית 23:12, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

באמת? תראי, להלכה אני ממש לא חושש. אבל נו, את יודעת, תמיד יש את הסיכוי שיסיתו את ההמון נגדך כך סתם.

נו, כמו שכתבתי, השרירותיות הזו ממש מוציאה לי את המיץ.. :/ אביעדוס - שיחה 23:25, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

בהחלט. צריך לדעת גם את הדברים של מי לקחת ברצינות ואת הדברים של מי - לא. וגם, להסית? המון? עד מחר לא יזכרו. דורית 23:44, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

וואלה.. את צודקת כמובן, אך שוב: זה לא חשש קונקרטי כמו פשוט הזעזוע נוכח חוסר הצדק. אביעדוס - שיחה 23:50, 1 באוקטובר 2008 (IDT)

אכן כן. ומה זעזוע? אתה גולדה? יהיה בסדר :) דורית 00:16, 2 באוקטובר 2008 (IDT)

כן, אני יודע.. גולדה? אביעדוס - שיחה 02:22, 2 באוקטובר 2008 (IDT)

גולדה הייתה תמיד מזדעזעת מכל דבר. דורית 14:46, 2 באוקטובר 2008 (IDT)

טוב, בקרוב תהיה ראש ממשלה חדשה עם ביצים. נחכה ונראה. אביעדוס - שיחה 19:12, 2 באוקטובר 2008 (IDT)

במחבת אולי. ונחכה. דורית 20:03, 2 באוקטובר 2008 (IDT)

אכן. אביעדוס - שיחה 23:21, 2 באוקטובר 2008 (IDT)

כן. דורית 23:28, 2 באוקטובר 2008 (IDT)

או לא.. אביעדוס - שיחה 23:30, 2 באוקטובר 2008 (IDT)

כנראה שבאמת לא. דורית 23:34, 2 באוקטובר 2008 (IDT)

תראי, לא יודע. אביעדוס - שיחה 23:40, 2 באוקטובר 2008 (IDT)

אי ידיעה היא בעייתית. בדיוק ביקרתי בוויקיציטוט במקרה. גיליתי שם דברים שחבל שלא ידעתי קודם לכן. דורית 23:50, 2 באוקטובר 2008 (IDT)

באמת? מה למשל? אביעדוס - שיחה 00:01, 3 באוקטובר 2008 (IDT)

רק עכשיו הם מתקדמים לתבנית ברוך בואך. נקווה שיתמידו. דורית 00:21, 3 באוקטובר 2008 (IDT)

נו, ואם היית יודעת קודם מה היית עושה בקשר לזה? :) אביעדוס - שיחה 00:43, 3 באוקטובר 2008 (IDT)

היא רשומה שם שלוש שנים לפחות, ואני שפעיל שם כל כך מעט זמן, שמתי לב ועוד תיקנתי לפניה. חה! הגמל התימני ^{(צריכים עזרה בגרפיקה?)} (3.10.2008 00:50)

רשומה אולי, פעילה - ממש לא. ובשביל מה בדיוק יש לי שליחים חרוצים כמוך שיבצעו את המלאכה? דורית 00:53, 3 באוקטובר 2008 (IDT)

ממש שלח לחמך על פני המים.. אביעדוס - שיחה 01:06, 3 באוקטובר 2008 (IDT)

מזל אהרוני

שלום דורית

אין לי בעיה לוותר על הקניין הרוחני שהוספתי בערך מזל אהרוני לגבי קוד הספיראלה. כנראה לחצתי על משהו בטעות. נא אשרי את הערך.

האם זו את? בכל מקרה, צר לי, מתוך היכרות עם הוויקיפדיה וכותביה, ערך על "גישת קוד הספיראלה © 1995 מודל לאבחון טיפול והוראה ייחודי בתחום הפסיכותרפיה ההוליסטית, תורת המזלות הכוכבים והמספרים. השיטה מתמקדת בהבנת נפש האדם, אבחון פסיכו-דיאגנוסטי של טיפוס מפת הלידה, מאפייני תת הכרה ובהבנת התנהגות שנים עשר הטיפוסים של גלגל המזלות האסטרולוגי, מבחינת גוף נפש ורוח" - לא יתקבל כאן. ההערה על הקניין הרוחני הייתה הערה נלוות לכך, שכאן לא המקום לערך זה. בברכת שנה טובה, דורית 01:36, 2 באוקטובר 2008 (IDT)

שיחה:כנסת יעקב

שלום דורית, עד כמה דף השיחה שונה ממה שהיה בערך עצמו? בברכה, נטע - שיחה 10:42, 4 באוקטובר 2008 (IDT)

זהה. מחקתי, תודה. דורית 13:09, 4 באוקטובר 2008 (IDT)

אין על מה להודות לי נטע - שיחה 13:55, 4 באוקטובר 2008 (IDT)

כמובן שיש, הרי לא שמתי לב לשיחה. דורית 14:34, 4 באוקטובר 2008 (IDT)

לא דובר כבר על זה שכולם עושים את זה בהתנדבות כך שאין על מה?. אגב, חשבתי לבקש את מחיקת ההפניה של ילד מזדקן, אבל אני לא בטוחה לגבי זה, מה דעתך? נטע - שיחה 14:43, 4 באוקטובר 2008 (IDT)

מאחר וזה גם שם של שיר, נראה לי שמוטב כי נמחק. כך גם עשיתי. דורית 14:48, 4 באוקטובר 2008 (IDT)

זו גם הבעיה שלי הייתה עם זה, אני מכירה את זה כשם של שיר וגם זה לא מוזכר בערך אפילו פעם אחת :S. נטע - שיחה 14:52, 4 באוקטובר 2008 (IDT)

אכן. דורית 15:02, 4 באוקטובר 2008 (IDT)

לדעתך

יש מקום להעביר לשיחת המשתמש את הפניות שנכתבו לאייפי האלמונית? אביעדוס - שיחה 01:41, 5 באוקטובר 2008 (IDT)

בטוח שמדובר באותו אחד? דורית 01:42, 5 באוקטובר 2008 (IDT)

בטוח זה רק המוות. שאלתי - ומדבריו אני מבין שכן. אביעדוס - שיחה 01:48, 5 באוקטובר 2008 (IDT)

רק צרות האביעדים על גרסאותיהם השונות. שתדע לך. אפשר, אבל נקווה שפתח דף חדש. אפשר גם לתמצת את ההיסטוריה (קיבלת אזהרה ונחסמת ב-IP זה וזה...) כך שמפעילים יכירו את ההיסטוריה במידה ויצטרכו לטפל בעניינו שוב. דורית 01:57, 5 באוקטובר 2008 (IDT)

הי, הי! האביעדים הם אלה שעושים את העולם הזה למקום טוב יותר. הממ.. רוצה להראות לי איך?

ובעניין אחר: מה דעתך? עני, ואפעל בהתאם. אביעדוס - שיחה 01:02, 5 באוקטובר 2008 (IST)

רק צרות. מהרגע שכולכם הגעתם. אני נשארה איתנה בדעתי. ולגבי העניין האחר - שני מרחבים שמוטב לא לערבבם לטעמי. סורי. דורית 01:06, 5 באוקטובר 2008 (IST)

תכל'ס.. אבל לא רק צרות?!

מכבד את דעתך העקרונית; אני שואל אם יש קייס בדבריי בעניין הנהלים, וסומך על חוכמתך. אביעדוס - שיחה 01:08, 5 באוקטובר 2008 (IST)

לאיזה מהסוגיות? דורית 01:15, 5 באוקטובר 2008 (IST)

צודקת.. עימך הסליחה. נו.. אביעדוס - שיחה 01:17, 5 באוקטובר 2008 (IST)

אין בעיה. דורית 01:24, 5 באוקטובר 2008 (IST)

באמת אין? אביעדוס - שיחה 01:38, 5 באוקטובר 2008 (IST)

לעיתים ולעיתים לא. דורית 01:40, 5 באוקטובר 2008 (IST)

שעיתי לעצתך. אביעדוס - שיחה 01:44, 5 באוקטובר 2008 (IST)

בהצלחה. דורית 01:46, 5 באוקטובר 2008 (IST)

דוגמה? אביעדוס - שיחה 01:48, 5 באוקטובר 2008 (IST)

צ'טערת, תש כוחי לדוגמאות. אם כי אני חושבת שהגיע הזמן שמרקו ימצא כבר את אימא שלו, כמה אפשר לסבול?! לל"ט. דורית 01:51, 5 באוקטובר 2008 (IST)

אגב, לפרוטוקול: אני בטוח שאת צודקת; ואני לא תומך נלהב של רדיקליות מכל סוג שהוא - אבל למען השם, יש דברים חדשים טובים. לילט. אביעדוס - שיחה 01:53, 5 באוקטובר 2008 (IST)

מה רצה הסורי

הסלווקי? אני חושש שאחסיר שינה. יוספוס • שיחה 21:19, 5 באוקטובר 2008 (IST)

איבד כיוון, אז הפניתי אותו למצפן. דורית 21:23, 5 באוקטובר 2008 (IST)

להשאיר או למחוק?

שלום דורית

הוספתי לדף המשתמש שלי כתבה שהופיע בגיליון האחרון של בלייזר. בדף השיחה שלי שיחת משתמש:מוטי#דף המשתמש שלך יש טענה שעדיף שאמחק את הכתוב. פונה אלייך כשופט(ת) בשאלה האם זה נחשב כהאכלת טרולים. מוטי - שיחה 19:15, 6 באוקטובר 2008 (IST)

וברכה מוטי

אתה מוסיף לדף המשתמש שלך כתבה מבלייזר ואני תבנית עם הבלונדה והעולם שותק?

מבלי לחוות דעה על האם כן או לא, יש לציין כי כבר היו תקדים לכך שבוויקי הוצגו דף שאינו GFDL. אני מתכוונת לויקיפדיה:כללי הכתיבה הנאה.

איני חושבת שיש טעם לשפוט ב"בעיה" שנוצרה דווקא משום שהיא עניין של טעם. יש מי שיראו בזה האכלת טרולים, יש מי שיראו בזה הלצה לא מזיקה, אחרים יראו בזה את מנגנון ניטור הוויקי בפעולתו. אין לי רצון לכפות את טעמי, אחרת כל העולם היה מוצף בעוגות שוקולד ושטרודלים היו מוצאים מחוץ לחוק.

אבל, אם כבר בענייני טעם - לדעתי זה מכביד מעט על דף המשתמש. דורית 23:02, 6 באוקטובר 2008 (IST)

אלפי תודות כמו שנאמר "על טעם וריח אין להתווכח" (למרות שחלק מהוויכוחים הנוקבים ביותר וסוערים ביותר שנתקלתי בהם בימי חיי היו על ענייני טעם וריח). כשימאס לי מהחידוש אסיר את הטקסט מהדף, (ואמסגר אותו על הקיר שלידי למען אראה את יעילותי כי רבה) מוטי - שיחה 00:25, 7 באוקטובר 2008 (IST)

בוויכוחים האלו השתתפו מיסטר דרמונד, ארנולד, ויליס, קימברלי, עדנה ושאר החבר'ה? גמר חתימה טובה, דורית 00:50, 7 באוקטובר 2008 (IST)

מנכ"ל או מנכ"לית

ראי נא השינויים באורנה אנג'ל, תמהני מוטי - שיחה 13:08, 7 באוקטובר 2008 (IST)

העיקר שתוקן. מי שכתב קודם מנכ"ל, שיזכרו שאני יודעת מיהם ואיפה הם גרים. דורית 23:25, 7 באוקטובר 2008 (IST)

האם דליה איציק היא יו"רית הכנסת? מנכ"ל=מנהל/ת כללי/ת. מה הבעיה? איתי - שיחה 23:27, 7 באוקטובר 2008 (IST)

כפולניה של כבוד הריני להצהיר שאין בעיה, מעולם לא הייתה בעיה ולעולם לא תהיה בעיה, במיוחד אחרי שאני אסיים את כל מה שהתחלתי. דורית 23:33, 7 באוקטובר 2008 (IST)

האמת היא שבאמת אין בעיה מיוחדת, שכן כפי שאיתי ציין, ראשי התיבות משרתים את שני המינים.. :)

קראתי פעם משהו של האקדמיה בעניין הזה, ולמיטב זכרוני (העמום) דווקא תמכו שם בצורה הנקבית. אביעדוס - שיחה 06:20, 8 באוקטובר 2008 (IST)

תבניות רגשונים

נראה לי יותר נוח; מה אומרת? אביעדוס - שיחה 05:34, 10 באוקטובר 2008 (IST)

השם תשמור, אתה מצפה שאתמוך במשהו מגדרי על פני א-מגדרי? לא פלא שהאייקונים צהובים. דורית 11:09, 10 באוקטובר 2008 (IST)

הו, שלום לך. לא: זה פשוט נראה לי עדיף :) חשבתי על אלטרנטיבה: להקצות לכל רגשון תבנית כפולה, ז/נ. רגשון שהוא שם פעולה.. זה פשוט לא זה. אביעדוס - שיחה 11:12, 10 באוקטובר 2008 (IST)

שלום וגם ברכה. צר לי, אך זה דווקא כן "זה". מה ש"לא זה" זה מילה ה-נ שיש להקפיד לא להשתמש בה בדף שיחה זה אלא אם הכוונה ל-נ המהוללה שאין כמותה. דורית 11:14, 10 באוקטובר 2008 (IST)

הממ.. אני מבין. את חושבת ששם פעולה זה פחות איכסה מכפל תבניות לפי מגדר. אביעדוס - שיחה 11:18, 10 באוקטובר 2008 (IST)

קשה לי לראות מי מסכים לכפילות הזו בכל מקרה. מה שמטריד אותי כרגע זה דווקא איך משנים את פקודת החסימה החדשה לא-מגדרית. אשתדל להתפנות לזה באמת בקרוב. דורית 11:21, 10 באוקטובר 2008 (IST)

קשה לי לראות מה הבעיה בכפילות הזו, שתופסת מקום של הפניה נוספת.

מה לא מגדרי בה? ^- אביעדוס - שיחה 11:23, 10 באוקטובר 2008 (IST)

למה שמסמיק יהיה שם התבנית ולא מסמיקה ושמסמיק יהיה הפניה? בוא לא נסבך מה שמסובך גם כך. דורית 11:44, 10 באוקטובר 2008 (IST)

לא ענית - אילו בעיות מגדר יש ב{{נחסמת}}? איתרתי רק אחת, וגם היא מינורית שניתן להתמודד איתה בקלות. אביעדוס - שיחה 11:48, 10 באוקטובר 2008 (IST)

אם מצאת שם בעיה מגדרית - אנא תקן. ולא זו הכוונה. יש פקודה חדשה בפרוצדורת החסימה למפעילים. רק כשחוסמים רואים אותה והיא בזכר ("מתן אפשרות למשתמש לערוך את דף השיחה של עצמו בעת החסימה"). דורית 11:55, 10 באוקטובר 2008 (IST)

לא יכול לתקן, כי זה מוגן. אה, הבנתי. אבל מי רואה את זה?! אביעדוס - שיחה 11:56, 10 באוקטובר 2008 (IST)

אני. דורית 11:57, 10 באוקטובר 2008 (IST)

אני בטוח שתצליחי להתמודד עם זה איכשהו. אז ב{{נחסמת}} - שורה אחרונה. אביעדוס - שיחה 11:59, 10 באוקטובר 2008 (IST)

"מעשיך מהווים עבירה פלילית. עליך לדעת כי נשקול פנייה לרשויות החוק אם ההשחתה תימשך"? דורית 12:01, 10 באוקטובר 2008 (IST)

כן, יכול להתפרש אך בקושי רב כ"מעשייך". אביעדוס - שיחה 12:03, 10 באוקטובר 2008 (IST)

יש לך אלטרנטיבה אחרת? דורית 12:05, 10 באוקטובר 2008 (IST)

יש מלא אופציות: "המעשים שעשית", "מעשים כגון אלה" וכיו"ב. אביעדוס - שיחה 21:11, 10 באוקטובר 2008 (IST)

סליחה על הבורות, אך כל פעם שאני כותבת לאישה עלי להכפיל את ה-י? מעשייך, עלייך, וכד'? דורית 16:49, 11 באוקטובר 2008 (IST)

כן. כי יש חיריק מתחת ל-י'. הגמל התימני ^{(צריכים עזרה בגרפיקה?)} (11.10.2008 17:03)

עברית שפה קשה. אז עכשיו נגזר עלי שלא להשתמש גם ב"עליך"? דורית 17:14, 11 באוקטובר 2008 (IST)

תמיד אפשר להעלים עין, לטעון שאנו כותבים בכתיב חסר, או להפנט את כל הנשים ולגרום להן להאמין שהן זכרים. הגמל התימני ^{(צריכים עזרה בגרפיקה?)} (11.10.2008 17:15)

כתבתי לפני התנגשות עריכה: לא נראה לי שזה יעבוד. אין הרבה דברים טובים בלהיות גבר. מי כמוני יודעת. דורית 17:19, 11 באוקטובר 2008 (IST)

כן.. (האופציה הראשונה, בעיקר.) "עליך" הוא גם כתיב חסר לנקבה. אז אפשר.. זה הרי לא במרחב הערכים :) כמו שיש הכותבים "בקר", "מאד" וכד'. אביעדוס - שיחה 17:17, 11 באוקטובר 2008 (IST)

אז מה אם זה לא במרחב הערכים? אני ואחרות עדיין קוראות את זה. השאלה אם זה שגוי כליל. אם כן - נצטרך לטפל בהתאם. אם לא - אחיה עם זה בדוחק. דורית 17:20, 11 באוקטובר 2008 (IST)

לא, לא הבנת. הוחלט כי יש לכתוב בוויקיפדיה ע"פ כללי הכתיב המלא; אבל זה ביחס למרחב הערכים, ולאו דווקא לשאר. זה לא שגוי, ובהחלט אפשר לחיות עם זה, אם כי לטעמי מוטב "לטפל בהתאם". אביעדוס - שיחה 17:26, 11 באוקטובר 2008 (IST)

אה. אם אינו שגוי, ננסה לטפל בהתאם כשנוכל, כל עוד זה לא מסרס את שטף הכתוב. תודה רבה, דורית 17:29, 11 באוקטובר 2008 (IST)

בכיף, דודה, בכיף. אביעדוס - שיחה 17:32, 11 באוקטובר 2008 (IST)

אגב, מה שלומך? :) אביעדוס - שיחה 17:36, 11 באוקטובר 2008 (IST)

אני בסדר, תודה ששאלת. ממצב איתך? דורית 18:43, 11 באוקטובר 2008 (IST)

חיים, נושמים. כרגיל.. אביעדוס - שיחה 18:55, 11 באוקטובר 2008 (IST)

אכן, ננוח כבר בקבר. דורית 19:12, 11 באוקטובר 2008 (IST)

תמצית הפולניוּת.. אביעדוס - שיחה 19:25, 11 באוקטובר 2008 (IST)

כיאה לפולניה של כבוד שהינני. דורית 19:40, 11 באוקטובר 2008 (IST)

למה שלא תכתבי את הערך? כבר מזמן היה צריך להיכתב.. אביעדוס - שיחה 19:44, 11 באוקטובר 2008 (IST)

את פולניה של כבוד? אני עדיין אוספת חומר. מסכן החומר, הוא לבד, בחושך. דורית 19:55, 11 באוקטובר 2008 (IST)

לא, את אמא פולניה (נראה לי השם המועדף). אבל פולניה של כבוד יכולה להיות פסקה בערך. אביעדוס - שיחה 19:57, 11 באוקטובר 2008 (IST)

אנ'לא אימא. קודם שיכתב הדודה האדומה. דורית 20:00, 11 באוקטובר 2008 (IST)

לא? אבל זה לומשנה; אם פולנייה זה מעמד. כמו דודה. אביעדוס - שיחה 20:03, 11 באוקטובר 2008 (IST)

אימהות פולניות יש הרבה. פולניות של כבוד יש מעט. אבל דודה אדומה יש רק אחת. דורית 20:21, 11 באוקטובר 2008 (IST)

אכן. אבל הכוח הוא בכמות: עשר מיליון אימהות פולניות לא טועות. אביעדוס - שיחה 20:32, 11 באוקטובר 2008 (IST)

למה, דודה אדומה אחת טועה? Never! דורית 20:37, 11 באוקטובר 2008 (IST)

בררר.. אביעדוס - שיחה 20:42, 11 באוקטובר 2008 (IST)

אכן. דורית 20:52, 11 באוקטובר 2008 (IST)

כן. אביעדוס - שיחה 20:53, 11 באוקטובר 2008 (IST)

מה דעתך?

היי דוריתי,
מה דעתך בעניין ויקיפדיה:תיעתוק? ראי שאֵלתי ליוני בדף השיחה שלו, והדיון הקצרצר בנושא זה בדף השיחה שלי (בכותרת הנ"ל). אשמח לשמוע את הגיגייך בעניין. אלדד • שיחה 11:46, 10 באוקטובר 2008 (IST)

שלום אלדדוש,

לך למזנון, תראה את הדף המוכן ותבקש להעביר למרחב ויקיפדיה. מי שמסרב/ת - תחסום :) דורית 11:52, 10 באוקטובר 2008 (IST)

טוב מאוד :) אביעדוס - שיחה 11:53, 10 באוקטובר 2008 (IST)

הערות לגבי הדף / הערות תוכניות / הערות סידור / הערות עיצוב? אביעדוס - שיחה 11:54, 10 באוקטובר 2008 (IST)

אם דעתו של אלדד נוחה ממנו, אז גם דעתי נוחה ממנו. דורית 11:57, 10 באוקטובר 2008 (IST)

יש בזה משהו. אבל בכל זאת: אנא, נסי לאמץ את מוחך ולהניב פירות עבור הדלפק החדש! אביעדוס - שיחה 11:58, 10 באוקטובר 2008 (IST)

אכן, ואנסה בהזדמנות. דורית 12:00, 10 באוקטובר 2008 (IST)

יופי, מעולה. אביעדוס - שיחה 12:01, 10 באוקטובר 2008 (IST)

חוות דעתך

לשינוי זה [1] וחוץ מזה, שנה טובה. שנילי • שיחה 13:57, 11 באוקטובר 2008 (IST)

תודה שנילי. זו שאלה דיקדוקית (ולכן אני גם בעד דף עבור אלדד ושות, ומקווה שהבלונדה מהשות' תחזור במהרה) יותר מאשר מגדרית. אבל בכל מקרה זה לא הגיוני, היא גילמה מספר דמויות? אחרת, הרי שזה לא "תפקידי" אלא תפקיד ביחיד. שיניתי קצת. שנה טובה לך ולכל בני ובנות משפחתך, דורית 16:47, 11 באוקטובר 2008 (IST)

אוקי, תודה. שנילי • שיחה 17:17, 11 באוקטובר 2008 (IST)

בשמחה, תבוא כל יום. דורית 17:20, 11 באוקטובר 2008 (IST)

הצעתי בשיחת תבנית:ארגז חול פרטי

היי דוריטוס, מה שלומך?
מה דעתך על הצעתי להציב תבנית דומה ל{{דרוש עדכון}} בכל ערך שיועבר לארגז חול? התבנית תכליל את הארגז בקטגוריה כחודש (נגיד) לאחר שהארגז נוצר. ארגזים מוזנחים שלא נראה שיש להם עתיד יהפכו לאדומים ואילו ארגזים שניתן להחזיר את תוכנם למרחב הערכים - יראו אור כחול. תוכלי להגיב בשיחת תבנית:ארגז חול פרטי. לילה טוב, איתי - שיחה 00:31, 13 באוקטובר 2008 (IST)

בעקרון אני בעד, זה בהחלט רעיון טוב. אך לא בטוח ששם צריך להתקיים הדיון. שאלתי היא, האם אתה רוצה שזה יתווסף אוטומטית? יכול להיות שצריך להוסיף סייגים, אולי לגבי פז"ם ויקיפדי. למשל, אם עבדתי על ערך שבוע במרחב הראשי, אך לא יכולתי להמשיכו והעברתי לארגז חול, לא ארצה שפתאום התבנית תופיע לי שם. דורית 00:38, 13 באוקטובר 2008 (IST)

אני חושב שאין דרך להוסיף את התבנית אוטומטית לארגז החול, והיא תצטרך להתווסף ע"י המעביר (מה שפותר את הבעיה). איתי - שיחה 00:41, 13 באוקטובר 2008 (IST)

אז אנחנו תלויים בזכרון המעבירים. טוב, לי אין שום התנגדות לגבי התבנית הזו. אכתוב שם. דורית 00:43, 13 באוקטובר 2008 (IST)

כדאי להעביר את הדיון בנוגע לתבנית החדשה למקום אחר. תלוי בזכרון המעביר? ממילא יש מעט משתמשים שטורחים להעביר ערכים בוסריים לארגזי חול. אם אנחנו לא שוכחים להסתיר את הקטגוריות ולהודיע למשתמשים הכותבים, נזכור גם להציב את התבנית. איתי - שיחה 00:45, 13 באוקטובר 2008 (IST)

מישהו פה אופטימי :) דורית 00:46, 13 באוקטובר 2008 (IST)

תמיד טוב להיות אופטימי. חוץ מזה, גם אם נפספס ארגז פה-ארגז שם, לפחות פתרנו בעיית עשרות ארגזים מוזנחים עתידיים. איתי - שיחה 00:49, 13 באוקטובר 2008 (IST)

טוב, ידוע שאני סקפטית. אבל, כן, על פניו זה רעיון יעיל, שכדאי לאמץ בהקדם. דורית 00:54, 13 באוקטובר 2008 (IST)

הייתי מציע להיפך: שכברירת מחדל התבנית תגרור כניסה לקטגוריה, אלא אם מציבהּ הוסיף לה פרמטר. הגיוני יותר. אביעדוס - שיחה 02:11, 13 באוקטובר 2008 (IST)

יקירתי

בוחר להיוועץ בך: אני רואה צורך בקטגוריה שתאגד את הערכים מעמד האישה ביהדות, תחינות, צאינה וראינה, גליקל מהמלין, שרה בת-טובים ואסנת ברזאני. כרגע אין קטגוריה המשותפת להם, וזאת אע"פ שהם עוסקים בנושאים קרובים. ראיתי שהייתה פעם קטגוריה כזו, שנמחקה מנימוקי פמיניזם. המעניין הוא שהערכים שהבאתי דנים בחלקם לפחות בדברים שהם כמעט פמיניזם יהודי; אבל אין ספק כי אין מקומם בקטגוריה:פמיניזם דתי (יהדות). ובכן, מה הפתרון לדעתך? אין ספק שהקטגוריה שנמחקה הייתה רחבה מדי, ובעייתית מסיבות שונות, אבל גם אין לי ספק שיש כאן ערכים שצריכים להיות מקוטלגים יחד איכשהו. אולי קטגוריה:מעמד האישה ביהדות? אודה לך אם תתאמצי למצוא חלופה ראויה. :) אביעדוס - שיחה 02:41, 13 באוקטובר 2008 (IST)

פמיניזם? חשבתי צדק. לא ברור לי מה הדחף לקטלג הכל. מדובר בנשים מרשימות לכל הדעות, אך גם יש גברים מרשימים לכל הדעות, האם אקטלג אותם גם בקטגוריה נפרדת? קטגוריות אינן צריכות להתבסס על מין אלו הדרים והדרות בתוכם. דורית 11:04, 13 באוקטובר 2008 (IST)

נכון, אלא אם למגדרם יש קשר שורשי וברור לעצם העובדה שיש עליהם ערך. זה לא "דחף". מטרתן של קטגוריות היא לקבץ יחדיו ערכים קרובים, וכפי שציינתי, היות שיש לערכים הנ"ל הרבה מאוד מן המשותף, ראוי לקטלגם בקטגוריה מיוחדצת, ויהא שמה אשר יהא. אביעדוס - שיחה 22:15, 13 באוקטובר 2008 (IST)

צר לי אביעד, אני לא חושבת שזה ראוי. הקטגוריה שתיפתח תהיה קטגוריה הדרה על בסיס מין (הרי לא יפתחו אחת לגברים במקביל), ותהפוך לקטגורית פח זבל שבא כל מה שקשור לנשים ויהדות יכנס לתוכה. אני לפחות, לא מוכנה לתת לכך יד. דורית 12:54, 14 באוקטובר 2008 (IST)

הטיעונים לגבי הדרה נראים לי מתכחשים למציאות: הדת עצמה היא שנוהלה כמעט אך ורק ע"י גברים, היא שהדירה את הנשים, והיא שיצרה את המצב שבו נשים הן קטגוריה נבדלת בה. מה לעשות שביחס ליהדות זה המצב: ההנהגה הנשית והקול הנשי ביהדות הם המיעוט. (זו גם הסיבה לכך שלגברים לא תיפתח קטגוריה מקבילה, כפי שציינת.) את החשש שהיא תהפוך לקטגוריית פח זבל אני דווקא מבין, אבל אם כך אפשר לקבוע לה גבולות וסייגים, כמו שיש לקטגוריות אחרות. אביעדוס - שיחה 13:05, 14 באוקטובר 2008 (IST)

או שאפשר לא לפתוח אותה (רעיון נועז בימינו, אני מודה). יש ראו גם, זה בהחלט מספיק. וההדרה היא כפולה - נשים אינן מיעוט, לא אז ולא עכשיו, אך הן נדחקו הצידה בשל ההגמוניה הגברית. בעצם שימתן בתוך קטגוריה "מיוחדת" כדבריך, שבת והדרת אותן בשנית. בנוסף, על "סייגים לקטגוריות" שמעתי, טיבן שהן נשחקים עד דק ובסוף נישאר עם קטגוריה נשית שאין לה מקום כאן. כנראה, שבנושא זה, דיעותינו ישארו חלוקות. דורית 13:15, 14 באוקטובר 2008 (IST)

לא כזה נועז.. את מסכימה שיש איזשהו מאפיין מרכזי משותף לערכים שהבאתי? "ראו גם" הוא האלטרנטיבה, אבל הבעיה איתו היא שבשונה מקטגוריה, הוא לא "זמין" למי שיכתוב את הערך הבא בסדרה הזו, שיש יסוד סביר להניח שלא יקשר ב"ראו גם" לשאר הערכים. נו, זה בדיוק ייעודה של קטגוריה.

נשים מעולם לא היו מיעוט, נכון, אבל קולן בהחלט היה. נו, כמה מנהיגים דתיים יהודים גברים את יכולה למנות, וכמה נשים? יש הבדל בין הדרה ובין הכרה במציאות. זה כמו קטגוריה:להט"ב: למה היא קיימת, בעוד אין קטגוריה:סטרייטים? תגידי: אה, כי הלהט"ב הם מיעוט. ואני אענה: נכון, וגם הקול הנשי ביהדות הוא מיעוט. לומר שלא, דורית, זה לא אקט של צדק, אלא רצון לגזור עקרונות צדק ושוויון אחורה, בצורה אנכרוניסטית; אך לא ניתן לשנות את העובדות ההיסטוריות. אביעדוס - שיחה 13:24, 14 באוקטובר 2008 (IST)

הרשה לי לצטט עצמי מדיון עבר, שכן תמכתי בהחלט בקטגורית להט"ב ולאחר מחשבה מעמיקה:

"בעוד שאצל נשים עצם הסגירה בקטגוריה יש לה משמעות פרשנית של גטו אינטלקטואלי, והוצאה שוב מהקהל (במקרה הזה הדתי), אצל הלהט"בים, הקטגוריה פירושה העצמת הזהות שלהם שהוסתרה בכוח זמן רב מדי ועדיין. ז"א שאצל נשים עצם הקיטגור בקבוצה נפרדת הוא חלק מהדיכוי, בעוד שאצל הלהט"בים הוא ההשתחררות ממנו." דורית 13:31, 14 באוקטובר 2008 (IST)

טיעון מעניין, אם כי בטוחני כי יהיו שיחלקו על הקביעה לגביהם; וכן, שיחלקו על הקביעה לגבי הנשים. אני מבין את העמדה הזו, אבל לדעתי בערכי הקטגוריה שתאגד את הערכים שציינתי יש ויש מרכיב של שחרור: נשים שבתוך המרחב הפטריארכלי דיברו את הקול הנשי, חיברו תפילות(!) ושימשו הנהגה אלטרנטיבית להנהגה הגברית. אביעדוס - שיחה 13:38, 14 באוקטובר 2008 (IST)

הנהגה אלטרנטיבית? הבעיה היא בערכים. אני למשל לא רואה איך למשל צאינה וראינה מתקשר למעמד האישה ביהדות (להפך אם כבר). דורית 13:42, 14 באוקטובר 2008 (IST)

מה ז"א?? בניגוד לגברים, נשים לא ידעו עברית כ"כ טוב, ונוצר הצורך בכתבים ביידיש ע"מ שהן תוכלנה לקחת חלק ניכר יותר בעולם התוכן הדתי-תרבותי.

ואם את כבר מעלה את זה, איך בדיוק "מעמד האישה ביהדות" נכלל בקטגוריה:פמיניזם דתי (יהדות)? מעבר לעובדה ש"פמיניזם" הוא מושג חדש שהחלתו לאחור היא אנכרוניזם, הרי שרוב תוכנו של הערך מדבר בדיוק על הבידול וההדרה של נשים - רחוק מפמיניזם כרחוק מזרח ממערב. אביעדוס - שיחה 13:58, 14 באוקטובר 2008 (IST)

בוא נתמקד, בעיה בעיה. אני מתנגדת ליצירת הקטגוריה ובטח להכנסת הערכים הללו שהקשר ביניהן רופף, מהסיבות שכבר ציינתי. אין שום מקום לקטגוריה שמאגדת נשים בעלות מעמד ציבורי, חשוב ככל שיהיה. הן צריכות להיות מקוטלגות בדיוק כמו גברים. כך גם ה"ספרות נשית" שהצגת כאן. מה שכן, וזו לדעתי פשרה הולמת - יצירת קטגוריה:מגדר ביהדות. זו קטגוריה כללית ראויה, שלא צריכה לכלול אישים (נשים או גברים) כלל, אלא סוגיות מגדריות ביהדות, ובכך אני חושבת שכולנו יכולים לצאת נשכרים. דורית 19:20, 14 באוקטובר 2008 (IST)

בסדר, סוגייה סוגייה. ראשית, להצעתך: מה בדיוק תכלול קטגוריה:מגדר ביהדות? שנית, להצעתי: הקטגוריה לא תאגד "נשים בעלות מעמד ציבורי", אלא את הסוגיית המיוחדות למגדר הנשי בתוך הדת היהודית, וכן את הנשים שפעולתן קשורה במישרין למעמד האישה במסגרת היהדות. וזאת במסגרת קטגוריה חדשה: קטגוריה:מעמד האישה ביהדות. אין לי כל ספק שכשם שקיים ערך בשם זה, יש צורך בקטגוריה הזו; צורך שרק מתחדד, כאמור, על רקע מצב העניינים הנוכחי, שבו הערך מקוטלג ל"פמיניזם דתי" – מעבר לאי-הדיוק ההיסטורי, רוב הערך ממש אינו עוסק בפמיניזם. אביעדוס - שיחה 00:08, 15 באוקטובר 2008 (IST)

אעיין בערכים השונים כדי ללמוד את הנושא בקרוב. אך איני רואה צורך בקטגוריה על מעמד האישה, ואיני רואה שום צורך בקטגוריה שתכלול נשים רק על בסיס היותן נשים, ואחת היא באיזו חברה פעלו. לכך אני מתנגדת מכל וכל. הערכים שהצגת מלמדים רק עד כמה קטגוריות מסוג אלו יהפכו לקטגוריות בהן כל מיני נשים בעלות קשר רופף ביותר יקוטלגו בה רק על סמך היותן נשים. קטגוריה של מגדר ביהדות היא בהחלט פשרה ראויה, אשמח אם תאמץ אותה. ולעניין שונה, עלי לנטוש כעת, אודה לך אם תתקן את הלוגו של ויקיפדיה:ייעוץ לשוני שנפתח, שכן לא מדובר בתרגום. יש לתקן את קיצור הדרך בהתאם. חג שמח, דורית 00:16, 15 באוקטובר 2008 (IST)

דוריטוס, קטגוריה שתכלול נשים רק על בסיס היותן נשים היא פסולה, ועל כך אין עוררין. לעומת זאת, קטגוריה שתכלול נשים שפעלו למען נשים, למען הקול הנשי או בתחומים ייחודיים למגדר הנשי (במקרה שלפנינו: במסגרת התרבות היהודית) יש מקום. אני שותף לחשש שקטגוריה זו תהפוך ל"קטגוריית זבל", וזה ממש לא מה שאני רוצה; אבל לשם כך יש לקבוע סייגים בראש דף הקטגוריה, ולא לפסול את עצם קיומה, שכן ועוד איך יש לה צידוק. לא הבנתי איך קטגוריה של מגדר עונה על זה - לו היה מדובר בשתי קבוצות שוות מעמד, מילא. אך כיוון שהגברים הם ההגמוניה ביהדות, מה בדיוק ייכנס לשם? כל נושא העוסק בנשים כנשים - נפלא; אבל כל נושא העוסק בגברים? ביהדות? הרי זו תהיה קטגוריית זבל, ועוד יותר מזה: חסרת כל משמעות.

כן, ראיתי שאלדד העלה את הדף לבקשתך. אביעדוס - שיחה 02:19, 15 באוקטובר 2008 (IST)

הדרך לגיהנום רצופה כוונות טובות. סייגים לא יעזרו כאן. אין שום צורך בקטגוריה של "נשים שפעלו למען הקול הנשי", מה עוד שחלקן הפוטנציאלי של הנשים שיכללו בקטגוריה - למען הכלל עשו, לא למען נשים בלבד. זו קטגוריה שתהפוך לקטגורית פח זבל שתכלול נשים החל מאסתר המלכה ועד לחנה קהת. אין לנו צורך בקטגוריה על מעמד האישה ביהדות כשיש ערך עם הפניות רלוונטיות בראו גם. קטגוריה על מגדר ביהדות לעומת זאת תוכל להכיל בתוכה ערכים כמו מעמד האישה ביהדות, פמיניזם דתי, קולך ועוד ועוד. כל קטגוריה שתכיל בתוכה אישים (ובוא נאמר זאת במפורש - נשים) על בסיס מיניותם ולא סוגיות במגדר, אינה ראויה בעיני וזה המצב שיווצר בפועל ואחת היא כוונתך. לא כל דבר צריך לקטלג למוות, והנטייה האחרונה בוויקי של מולטי-קיטלוגים ואינפלציית תבניות אינה נושאת חן בעיני. ותתחדשו על הדף. חבל רק שהבלונדה כ"כ חסרה שם (ולא רק שם). דורית 11:37, 15 באוקטובר 2008 (IST)

ואני מוחה בשם ילתא על מחיקת הקטגוריה:נשים ביהדות. ברי"א • שיחה • ט"ז בתשרי ה'תשס"ט • 13:33, 15 באוקטובר 2008 (IST)

ואני מוחה בשמי, על כל עוולות העולם, אחותו וגם אישתו ובמיוחד על זה שמרקו עדיין מחפש את אימא שלו. כמה אפשר?! דורית 16:04, 15 באוקטובר 2008 (IST)

איזה גיהנום? יש רק גן-עדן. לא כל דבר בעייתי צריך לפתור בוויתור מוחלט עליו. הרבה קטלוגים? זו סוגייה נפרדת, בואי נשאיר אותה בצד. בינתיים, העניין שערכים שראויים להיות מקוטלגים בקטגוריה מיוחדת אינם מקוטלגים בה בשל חשש מאינפלציה, אינה סבירה בעיניי. אפשר למצוא סייגים ומגבלות, וגם קיצוניים מאוד אם צריך. אבל צורך בקטגוריה כזו - יש. אביעדוס - שיחה 17:02, 15 באוקטובר 2008 (IST)

לדעתך יש צורך, לדעתי - לא. הצעתי פשרה, קטגוריה של מגדר ביהדות. לא אוכל ליותר מזה. דורית 17:05, 15 באוקטובר 2008 (IST)

לא הבנתי איך זו פשרה.. מה ייכלל בקטגוריה הזו? תוכלי להביא 5 ערכים לדוגמה? אביעדוס - שיחה 17:07, 15 באוקטובר 2008 (IST)

כבר נתתי 3 - מעמד האישה ביהדות, פמיניזם דתי, קולך. עוד שניים יכולים להיות טומטום ואפליית נשים בתרבויות ובדתות למשל, וזה רק בשליפה מהשרוול. אני מניחה שאחרי סקירת הערכים יהיו עוד שיוכלו לדור בקטגוריה זו. סייגים ומגבלות - כוחם יפה תיאורטית. בפועל יגרור קיטלוג על ידי מי שהבנתם במגדר לוקה בחסר ואז במקום דיון אחד על קטגוריה נוצף בשלל דיונים מיותרים על האם הקטגוריה מתאימה ולאיזה ערך, כשכל הקטגוריה עצמה היא המיותרת. הפשרה היא סוגיות רחבות במגדר ולא חלוקה על פי מין אותה אתה מבקש לבצע, הכוללות נשים בשל היותן נשים וספרות "נשים" שהיא הוצאה מהכלל של נשים לה איני מסכימה ושתגרור יצירתה של קטגורית פח זבל שבה מוכנסים ערכים שהקשר ביניהם רופף במקרה הטוב ומסתמך על מין הנכללות בו בראש ובראשונה. לשם כך יש ערכים - מה שקשור ורלוונטי, יכול בהחלט להופיע בראו גם, אין צורך בקטגוריה לשם כך. חג שמח, דורית 12:22, 16 באוקטובר 2008 (IST)

אני מבין את טענתך, אך רואה את הדברים אחרת. טוב, נעלה את זה בפורום רחב יותר בהזדמנות. חג שמח! אביעדוס - שיחה 15:58, 16 באוקטובר 2008 (IST)

גם לך אביעד. דורית 16:07, 16 באוקטובר 2008 (IST)

תודה. אביעדוס - שיחה 16:20, 16 באוקטובר 2008 (IST)

שביתת הנישואים

להשאיר או שתמחקי? מוטי - שיחה 11:52, 15 באוקטובר 2008 (IST)

נראה לי מחקר מקורי בעיקר. חיפשתי קצת ברשת, ולא מצאתי משהו מהותי. לדעתי ניתן למחוק + שמישהו יגיד לכל השובתים, שנישואין זה פאסה, אבל אני מאחלת להם למצוא אהבת אמת במהרה בימינו אמן. דורית 11:58, 15 באוקטובר 2008 (IST)

אגב, ראה גם en:Wikipedia:Articles for deletion/Marriage Strike. דורית 11:59, 15 באוקטובר 2008 (IST)

פאסה כמו חותלות או פאסה כמו אדם? יוספוס • שיחה 12:03, 15 באוקטובר 2008 (IST)

יוספה, אתה רוצה להגיד לנו שיש לך חותלות בארון? אני מקווה שבצבע אדום ועם נצנצים בוהקים. דורית 12:04, 15 באוקטובר 2008 (IST)

חותלות יש לי רק בחלומות שמתעוררים מהם רטובים. הן בדרך כלל מאד צבעוניות וכוללות דוגמאות גאומטריות שונות. יוספוס • שיחה 13:25, 15 באוקטובר 2008 (IST)

רק גבר אמיתי יערב גיאומטריה עם חותלות. דורית 15:59, 15 באוקטובר 2008 (IST)

רוצה מרלבורו אדום? יוספוס • שיחה 19:30, 15 באוקטובר 2008 (IST)

תלוי, יש'ך אש? דורית 19:32, 15 באוקטובר 2008 (IST)

בטח. מה את מעדיפה, מצית או גפרורים? יוספוס • שיחה

מבער. דורית 19:41, 15 באוקטובר 2008 (IST)

קשוחה את הא? רוצה קרם ברולה?19:48, 15 באוקטובר 2008 (IST)

יוספוס, ממך לא ציפיתי להצעות מגונות שכאלו. אלך להסתגר עם מקורביי במרתף, כדי להרביץ בם תורה. דורית 20:00, 15 באוקטובר 2008 (IST)

גם אני מופתע. אמא שלי בטלפון בוכה ונשבעת שבכל אשם אבא שלי, אבא שלי שותק במבט העצוב הזה שלו ששמור להפסדים של הולנד במונדיאל. לאן הגעתי אלוהים.. יוספוס • שיחה 20:10, 15 באוקטובר 2008 (IST)

אתה באמת מעז לשאול לאן הגעת? תתבייש! ככה אתה מעציב את הוריך? ורגע, אחות יש לך? מה היא אומרת על הדרדרותך המהירה? דורית 20:19, 15 באוקטובר 2008 (IST)

מה הלחץ? מה את מערבת את אחותי? אני מפסיק להגיב עד שמתקנים את הבאג של התמונות. יוספוס • שיחה 21:08, 15 באוקטובר 2008 (IST)

כדי שנוכל להתרשם מתמונות חיי הנישואין שאתה מעלה? טוב. דורית 21:16, 15 באוקטובר 2008 (IST)

נישואין זה פסה. יוספוס • שיחה 21:29, 15 באוקטובר 2008 (IST)

כמו שמייקל ג'קסון פאסה? דורית 21:38, 15 באוקטובר 2008 (IST)

רק אל תספרי לי שהשלד של באבלס אצלך בארון. יוספוס • שיחה 22:32, 15 באוקטובר 2008 (IST) נ.ב.

מה פתאום אצלי? באבלס אצל Baby Love. היא מוסרת לך ד"ש אגב. סיפרה שהבמבה שלך עדיין בארון, ממש ליד החותלות שלה. דורית 22:51, 15 באוקטובר 2008 (IST)

הבמבה שלי מאכילה את הדגים. יוספוס • שיחה 23:23, 15 באוקטובר 2008 (IST)

במסעדה שבסוף היקום אני מקווה. מזמן באמת לא ביקרתי שם. אני מקווה שעדיין יש להם קרם ברולה מהונדס גנטית. דורית 23:43, 15 באוקטובר 2008 (IST)

נראה לי שזאתי מהקוואזיפמיניזם צדקה. יוספוס • שיחה 00:42, 24 באוקטובר 2008 (IST)

ראית שבתאריך ובשעה יצא לי פלינדרום? נשבע לך שזה לא בכוונה! רוח הקודש מרחפת מעל השעון הפנימי של המחשב. רק שתדעי לך שאין מקריות בחיים, וזה מוכיח את זה. יוספוס • שיחה 00:49, 24 באוקטובר 2008 (IST) (<--יצא עוד פעם משהו מעניין?)

בטח לא בכוונה. מרוח הקודש זה קרה, בעצמו. ויוספה זה בכלל מהחסידה, לא? ולמה רק נראה לך? זכור שתשובתך צריכה להיות חדה כתער, שכן יש דברים שמוטב שיחתכו מהר ולא בסכין חלודה. ולא כי אכפת לי כשכואב לאחרים עוד יותר, פשוט חלודה זה כתום. דורית 00:59, 24 באוקטובר 2008 (IST)

כתום זה צבע של אורנג'דה. היום בדיוק תהיתי למה כששותים סודה אז מרגישים חמוץ (ואמרתי לעצמי שזה בטח בגלל ה CO2 שבגוף הוא נחשב לחומצה והלשון היא בכלל מזהה PH נמוך בתור חמוץ) אבל מצד שני סודה לשתיה זה ביקרבונט (או משהו כזה) וביקרבונט (או משהו כזה) זה בסיס שזה ההיפך מחומצה. ואז תוך כדי שאני שואל את עצמי את השאלה הזו, אני מבין שהתשובה נורא פשוטה ונובעת בדיוק מהקשר בין שתי המולקולות האלו או בכלל מטעות בשלב ההנחות שעשיתי ומחליט שהכי טוב להשאיר את השאלה פתוחה, ולהמשיך ולהנות מהתעלומה המדגדגת הזו וגם מסודה בתנאי שלא השאירו את הבקבוק פתוח.<הפסקה מתודית> עכשיו בדיוק גמרתי לקרוא את מה שכתבתי לך בתגובה הזו ואני פתאום מקווה שאת מבינה שכל המתח מבוסס על זה שזה סודה וגם זה סודה אבל זה חומצה וזה בסיס. יוספוס • שיחה 01:31, 24 באוקטובר 2008 (IST)

יוספה, כשמדברים איתי על הפסקות מתודיות אפילו הפולניה של כבוד שבי לא יכולה להישאר אדישה. אז מה שאתה אומר למעשה הוא, ששימוש בסכין חלודה הוא פאסה כמו נישואין וחומצה זה הפתרון שיביא סוף לפורנו? דורית 16:47, 24 באוקטובר 2008 (IST)

בדיוק. ככה זה אבולוציה. מה שמזכיר לי, שתמיד תהיתי לגבי טיבה המדויק של אותה קריירה נודעה ותיכף ומייד החלטתי שעדיף להתרכז יותר בסודה. יוספוס • שיחה 17:27, 24 באוקטובר 2008 (IST)

יוספה, אני קוראת אותך כספר פתוח. בעוד התמימים שביננו יחשבו שאתה מתכוון לחומצות ובסיסים שונים, ברור לי כי מדובר בריקוד נועז לצלילי סודה של מדונה. אבל אני מבטיחה לא לספר לאף אחד או אחת. דורית 17:53, 24 באוקטובר 2008 (IST)

אין בעיה. ריקוד נועז או אפילו מלוכלך בעיניים מסוימות. יוספוס • שיחה 12:34, 25 באוקטובר 2008 (IST)

אתה מתכוון כזה רק בסגנון מזרח תיכוני בשילוב נגיעות פולניות-סלובקיות? דורית 16:43, 25 באוקטובר 2008 (IST)

חג שמח דורית יקירה

בס"ד היי דורית, רציתי רק לאחל לך חג שמח ומועדים לשמחה, שנה נהדרת ושנת כתיבה מועילה. ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) שנה טובה חברים יקרים/חברות יקרות 13:42, 15 באוקטובר 2008 (IST)

ליאת חביבתי, תודה רבה לך. איחולייך מסבים לי הנאה רבה. אני מאחלת לך גם חג שמח ומועדים לשמחה ושנה נפלאה ומלאת אושר. דורית 16:02, 15 באוקטובר 2008 (IST)

בס"ד תודה נשמה ריגשת אותי, ובעז"ה נעבוד יחד גם בשנה הקרובה. ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) שנה טובה חברים יקרים/חברות יקרות 16:10, 15 באוקטובר 2008 (IST)

בשמחה. בעזרת השם תתחדש עלינו שנה חדשה וטובה בהרבה מקודמתה. דורית 16:13, 15 באוקטובר 2008 (IST)

חג שמח אחותוש, באיחור פולני ראוי. גירוש מהמשפחה? רותם 16:47, 15 באוקטובר 2008 (IST)

חג שמח בינוניתוש! היית חסרה לנו בארוחת החג, חשבנו ואף הגינו במתכונייך יומם ולילה. אבל בינוניתוש, את כבר גדולה, אני עדיין צריכה להסביר לך את עובדות החיים? פולניות לא מתגרשות, הן מתאלמנות. דורית 16:56, 15 באוקטובר 2008 (IST)

גם אני התגעגעתי לרוב. את רומזת שאתם הולכים לאלמן אותי מהמשפחה? רותם 16:57, 15 באוקטובר 2008 (IST)

נראה לי שנרחם עליך, תמורת שוחד מתאים. דורית 17:01, 15 באוקטובר 2008 (IST)

מה עם שוקולד? אני מוכנה למחזר בונבוניירה. רותם 17:05, 15 באוקטובר 2008 (IST)

מיחזור זה המוכפפת. וביננו, אנחנו יודעים את מי היא רוצה להטריד מינית, והיא לא תעצור בשוקולד. דורית 17:08, 15 באוקטובר 2008 (IST)

עד כמה שידוע לכן, יש במשפחה רגישות כלשהי לרמה גבוהה מדי של שוקולד בדם? נעה - שיחה 17:48, 16 באוקטובר 2008 (IST) חוששת לבריאותה

כמובן שלא. למרות שאנחנו משפחה רגישה, רגישה מאד. דורית 18:08, 16 באוקטובר 2008 (IST)

הכיצד יכול אדם אחד לחסום שינוי של ערך ?

הכיצד ניתן להוכיח התנגדות למיתוס ? האם אין בהבעת יצירת סרטים הקוראים לביטול המיתוס מישום הוכחה ? האם יש גם להוכיח את המיתוס ?

כמי שמבין היטב במיתוסים ומשמעותם אני רוצה להעיר שהנושא מורכב ביותר. לכל מיתוס יש מתנגדים. זו היא דרכה של המיתוס. האם לא יתכן שיש מקום להביא גם את המתנגדים למיתוס ? במיוחד בסיפור מצדה שלאורך כל ההיסטוריה היהודית היתה התנגדות מקיר לקיר להתנהגות הקיצוניים במצדה ?

כתבתי לו מספר פעמים אך האיש לא מנומס ולא טורח להצדיק את דבריו. ―Natan10 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

איני בקיאה בפרטי המקרה. מוטב שתשטח טיעוניך בדף שיחת הערך וראה אם יש תומכים לתוכן אותו אתה מבקש להכניס. תוכן, שעליו להיות מגובה באסמכתאות מתאימות. בברכה, דורית 13:06, 16 באוקטובר 2008 (IST)

מגדר בפצצה

מפצחת בונקרים או מפצח בונקרים אריאל - שיחה 11:11, 17 באוקטובר 2008 (IST)

מאחר ומדובר בפצצה, נראה לי שלכן יש לומר מפצחת בונקרים. אבל אולי לפצצות יש מגדר נזיל :) חג שמח, דורית 11:42, 17 באוקטובר 2008 (IST)

אכן, שם העצם המרכזי - פצצה - "נסתר" והבינוני, המתאים לו במין ובמספר, מחליף אותו. אביעדוס - שיחה 14:17, 17 באוקטובר 2008 (IST)

לדעתי פצצה זה בכלל ג'נדרקוויר. דורית 14:57, 17 באוקטובר 2008 (IST)

מה פתאום.. זה הרי הורג, אז זה חייב להיות גבר. אביעדוס - שיחה 15:26, 17 באוקטובר 2008 (IST)

זו תפיסה מגדרית מיושנת. ואפילו היה זה גבר, האם לשיטתך מדובר בגבר הישן, החדש, הרגיש, הפסיבי או האקטיבי? דורית 15:38, 17 באוקטובר 2008 (IST)

הישן והג'יימס בונדי: קטלני, חזק ומסוקס. אביעדוס - שיחה 15:45, 17 באוקטובר 2008 (IST)

דווקא נראה לי יותר מיסטר Q. דורית 15:49, 17 באוקטובר 2008 (IST)

מיסטר הו??

ולעניין ה"מיושנת": הייתה לי חברה אינטליגנטית (מאוד) ודעתנית, שבגדול האשימה את תת-המין הגברי בכל האלימות האנושית בהיסטוריה של העולם. אביעדוס - שיחה 16:23, 17 באוקטובר 2008 (IST)

לא מכירה מיסטר הו, רק דוקטור הו. אם אפשר, אז אשמח אם יבוא לבקרני בקרוב, באיזה זמן שבא לו.

וגם לי יש חברה כזו. אין עוול בעולם שהיא לא מאשימה בו את הגברים. זה לא אומר שגברים נקיים מאשמה, אבל זה גם לא אומר שהיא צודקת. דורית 16:30, 17 באוקטובר 2008 (IST)

טוב, אני מניח שכל עוד את לא נמנית עם ה-Bad Guys, זה לא נורא. אביעדוס - שיחה 16:36, 17 באוקטובר 2008 (IST)

אני משתדלת. שבת שלום, דורית 16:49, 17 באוקטובר 2008 (IST)

ומבורך. אביעדוס - שיחה 16:52, 17 באוקטובר 2008 (IST)

נשים משפיעות באסלאם

יקירתי, מה דעתך להוסיף את הקטגוריה הזאת? מועדים לשמחה, שלומית ליר - שיחה 11:44, 18 באוקטובר 2008 (IST)

מתוך סקרנות: מי יכלל בה? דניאל ב. 12:24, 18 באוקטובר 2008 (IST)

ראי

שאלתי אלייך בדף שיחת תבנית:הועתק. תודה, ‏Yonidebest Ω Talk‏ 13:24, 18 באוקטובר 2008 (IST)

ובכן, הגבתי לדברים בדף השיחה, אנא פנקי ברוח גבית.

ובנוסף, כצ'ופר, קבלי תשורה. אביעדוס - שיחה 16:12, 20 באוקטובר 2008 (IST)

פנקי? :) ראיתי בזמנו, לא היה לי מה להוסיף מעבר למה שכתבתי קודם לכן. ומהי התשורה? הידיעה שיחסיות האמת קורא את דף שיחתי? דורית 16:22, 20 באוקטובר 2008 (IST)

פנקי ;) נו, הצורך בתבנית נוצר בדיוק בגלל מקרים כמוך (אבל לא רק; העיפי מבט בשיחת דוד שי).

ו-לא.. כאילו, ראיתי שהתנגדת לשם כאילו?! בכלל לא מעריכה את האמיקליות שלי :( אביעדוס - שיחה 16:26, 20 באוקטובר 2008 (IST)

אין לי בעיה עם תבנית או בלעדיה, אבל השאלה הנשאלת היא, כמה מקרים "כמוני" יש? וכמובן שמעריכה, רוב תודות. דורית 16:29, 20 באוקטובר 2008 (IST)

בשמחה. עוד אחד לפחות. ועכשיו, גם דפי ארכיון והשיחה של אביעד המקורי (שאני לא שש לבצע בהם עשרות עריכות של מחיקת תוכן). אביעדוס - שיחה 16:33, 20 באוקטובר 2008 (IST)

מדובר במקרים מאד מובחנים. שניתן לשים אליהם קישור. אם אתה רוצה תבנית, בבקשה. אני לא אתנגד. אבל אני לא בטוחה שיש בה צורך. האם הדפים של אביעד שוחזרו? חשבתי שכולם נמחקו. דורית 16:35, 20 באוקטובר 2008 (IST)

כפי שכתבתי בדף השיחה שם, התבנית נוצרה לשם נוחות. אפשר לכתוב בכל פעם את כל המחרוזת, אבל זה מייגע ומיותר.

התעצלת לקרוא אצל דוד, הא? אכן, כולם נמחקו. וכהמשך לבקשת הקהל, כולם שוחזרו (זמנית). אביעדוס - שיחה 16:39, 20 באוקטובר 2008 (IST)

כמובן שהתעצלתי. חג היום, יום מרגוע ומנוחה לעמלים. חג שמח, דורית 16:41, 20 באוקטובר 2008 (IST)

1 במאי ליהודים. :) חג שמח! אביעדוס - שיחה 16:49, 20 באוקטובר 2008 (IST)

בדיקת בוט

ערב טוב, דוריתוש,
ראי בדף השיחה שלי, בסופו, את החטיבה שיחת משתמש:אלדד#בדיקת בוט. הסברתי בפירוט את ממצאיי, וגם כתבתי הערה בדף השיחה של הבוט, ובדף השיחה של מפעיל הבוט (סיני?) ב-Meta. בימים הקרובים לא אהיה כאן, עקב מפגש בן שלושה ימים שייערך בצפון. כאמור, חסמתי את הבוט רק לשלושה ימים. אם יש צורך לבדוק את תשובת המפעיל, או להאריך את החסימה - אודה לך אם תוכלי לטפל בכך. אלדד • שיחה 22:44, 21 באוקטובר 2008 (IST)

דורית, תחושתי (נכון לעכשיו) היא שמפעיל הבוט לא פעיל כל כך לאחרונה. ייתכן שיש צורך לחסום את הבוט לתקופה ממושכת יותר, או לצמיתות. עד היום לא התעסקתי עם מפעילי בוט למיניהם, ואני לא מכיר על בוריה את מדיניות האישור של בוטים. אני מקווה שתוכלי לטפל בעניין הנוכחי. אלדד • שיחה 10:41, 22 באוקטובר 2008 (IST)

אשתדל. תהנה במפגש בצפון! דורית 10:43, 22 באוקטובר 2008 (IST)

תודה. (איזו תשובה לקונית הייתה לו בדף השיחה... לכי תביני מן התשובה מה הוא תיקן... לא יכולתי לעבור על כל הערכים שהבוט טיפל בהם, אז בדקתי רק את אלה באספרנטו). אלדד • שיחה 10:45, 22 באוקטובר 2008 (IST)

כן. אם לא יענה בצורה מוסדרת, נחסום לצמיתות. בינתיים נמתין לתשובתו. דורית 10:47, 22 באוקטובר 2008 (IST)

שוב תודה רבה, סומך על טיפולך. אשתדל היום לנקות את השולחן לגמרי, לקראת מחר, כך שייתכן שלא אוכל להיכנס לוויקי ולבדוק את דפי השיחה השונים. אלדד • שיחה 10:49, 22 באוקטובר 2008 (IST)

לך למפגש בלב שקט. מה זה חסימת בוט לפמ'קומו שהצליחה בזה הרגע ממש לעצבן כנראה 4 משתמשים לפחות? דורית 10:51, 22 באוקטובר 2008 (IST)

מאחר והחסימה עמדה לפקוע והנ"ל לא השיב, חסמתי אותו לשבוע. כשתחזור מהצפון, נוכל לראות מניין ממשיכים מכאן. קראת את דף המשתמש שלו במטא אגב? דורית 19:27, 24 באוקטובר 2008 (IST)

חלקה (הרלדיקה)

בוקר טוב דורית, חיפשת מבין בתחום? Damzow - שיחה 08:49, 23 באוקטובר 2008 (IST)

כן. עושה רושם שמשתמש אלמוני, אם כי מכיר את הוויקי, כתב את חלקה (הרלדיקה) ואת חלוקה לריבועים (הרלדיקה) (שהיה שווה לקרוא ולו רק בשל שיחה:חלוקה לריבועים (הרלדיקה)). אשמח לדעת אם האלמוני הזה הוא משתמש רשום, וגם אם לא, שמי מבין יוכל לעבור על זה ולראות שהערך תקין. אם תוכל, אשמח. דורית 17:46, 23 באוקטובר 2008 (IST)

עכשיו כשהפנת את תשומת ליבי אני באמת הולך לחפש תמונה חופשית של מייקל לואיס... התכנון שלי הוא (ברגע שאני אסיים את סמל סקוטלנד) לעבור על כל ערכי ההרלדיקה (כולל זה) Damzow - שיחה 18:35, 23 באוקטובר 2008 (IST)

מצויין. נקודת אור אחת בימים הרעים שעוברים על הוויקיפדיה. דורית 21:25, 23 באוקטובר 2008 (IST)

קצת חדש, וקצת לא מעודכן אז לא ממש מבין את כוונתך... Damzow - שיחה 21:42, 23 באוקטובר 2008 (IST)

עוד יותר טוב. בהצלחה עם תמונת הריבועים של מ.לואיס, ובכלל. דורית 21:44, 23 באוקטובר 2008 (IST)

תודה. ובמאמר מוסגר - לא מתעניין בפוליטיקות ובאינטריגות של מאן דהו אם זו כוונתך, ערב נפלא Damzow - שיחה 21:51, 23 באוקטובר 2008 (IST)

ואני מאחלת לך גם לא להתעניין בעתיד, הרבה יותר בריא ללחץ דם (כך שמעתי). ערב נהדר שיהיה, דורית 22:00, 23 באוקטובר 2008 (IST)

תודה, ניפגש בשמחות Damzow - שיחה 22:05, 23 באוקטובר 2008 (IST)

והי, תחזיקי מעמד כן? Damzow - שיחה 00:17, 24 באוקטובר 2008 (IST)

כמובן. עשית את הטעות וקראת את דף המשתמש שלי? אף אחד או אחת לא קוראת/ת אותו. בגלל זה הוא תמיד תמציתי. דורית 00:31, 24 באוקטובר 2008 (IST)

נו, השארתי את המעקב על דף השיחה שלך בטעות, ואז ראיתי את השינוי... לילה טוב Damzow - שיחה 00:38, 24 באוקטובר 2008 (IST)

בטעות. ככה אומרים כולם! הסר מהר את המעקב, זה מסוכן לבריאות. דורית 01:00, 24 באוקטובר 2008 (IST)

אנטי צמיחה

לא מצאתי מקורות בגוגל, הערך האנגלי עם תבנית דרישת מקור. האם בכלל זרם מחשבה אמיתי או ברווז? גאלוס - שיחה 19:33, 25 באוקטובר 2008 (IST)

ברווז ברוטב תפוזים בניחוח צרפתי :) ובצורה קצת יותר רצינית, תחום מאד חדש (גוגל דווקא מוצא כמה תוצאות לזה), אבל כדאי שלמי שיש גישה למאגרי מידע אקדמיים, ת/יבחן עד כמה מדובר במושג פופולרי ואולי גם נקבל מקורות תוך כדי. דורית 19:41, 25 באוקטובר 2008 (IST)

הוספתי תבנית גאלוס - שיחה 19:49, 25 באוקטובר 2008 (IST)

אולי היא תהיה לעזר, שכן תאותת למי שכן יש להם ידע בתחום, להרחיב ולגבות במקורות מתאימים. דורית 19:50, 25 באוקטובר 2008 (IST)

מהערך בלונד

"יש הטוענים כי ג'ין הארלו הפכה את הבהרת השיער למעשה מקובל, בלי שהנשים המבהירות את שיערן תיחשבנה לזונות."

מה דעתך על המשפט הזה ובמיוחד על החלק השני שלו..? תודה ואחלה יום 89.139.164.13 13:45, 28 באוקטובר 2008 (IST)

כיף בוויקי, לא? ולמה באנונימיות? דורית 14:27, 28 באוקטובר 2008 (IST)

התלבטות בענייני עריכה

היי דורית.
יש לי התלבטות קטנטנה בענייני עריכה, ואשמח לשמוע את דעתך.
הוספתי היום לערך הבן האובד את הפיסקה המרחיבה שלהלן. ההתלבטות היא בנוגע למיקומה. מכיוון שמדובר בהרחבה שעניינה חטאי הבן, ההגיון אומר להוסיף אותה בתת הכותרת המתארת את מעשי הבן הסורר.
ומצד שני, הצבת הפיסקה הנ"ל קוטעת את הרצף הסיפורי של המשל. מצד שלישי, הצבת הפיסקה ב"דיון" למטה, הדן בנמשל, גם היא אינה מתאימה. אשמח לשמוע את עצתך: איפה נראה לך מתאים יותר למקם את הפיסקה האמורה? (אולי הפתרון הנוכחי עדיף ונשאיר אותה במקום הנוכחי?). תודה, דני. ‏Danny-w‏ 17:59, 29 באוקטובר 2008 (IST)

שלום וברכה דני, מה שלומך?

קראתי את הערך. ונראה לי שלמרות הכל, הייתי משאירה את הפסקה במקום בו היא נמצאת כרגע. זאת מאחר ומדובר בחטאי הבן והיא בקשר ישיר ל"רעיית החזירים" המובאת פסקה קודם לכן. אני מניחה שההתלבטות נובעת בעיקרה מכך שהפסקה נראת מעט לא פרופורציונלית ביחס לשאר, אבל אני יכולה לחיות עם זה. זה מידע רלוונטי. דורית 18:50, 29 באוקטובר 2008 (IST)