שיחה:חלקיהו בן שלום

אביו של ירמיהו

הרד"ק טוען כי חלקיהו זה היה אביו של ירמהו הנביא בן חלקיהו. רד"ק ירמיהו פרק א פסוק א (א) דברי ירמיהו בן חלקיהו - כתב אדוני אבי ז"ל כי חלקיהו זהו חלקיהו בן שפן הכהן שמצא ספר התורה בבית ה' בימי יאשיהו וירמיהו בנו נבא בימי יאשיהו ותחלת נבואתו היתה בשנת שלש עשרה למלכו ועדין לא שבו יאשיהו ויהודה מרעתם עד שמנה עשרה שנה למלכו שמצא ספר תורה: ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

--- חלקיהו היה אביו של ירמיהו מכאן: "ירמיה מקלל יום לידתו ויום עבורו, שנאמר: ארור היום אשר יולדתי בו - זה יום עבור. אשר ילדתני אמי אל יהי ברוך - זה יום הלידה. אפשר חלקיהו אדם צדיק היה עושה דבר זה?! אלא לפי שהיתה איזבל הורגת את הנביאים, בא ושמש מטתו ביום וברח." [מקור: ילקוט שמעוני http://www.daat.ac.il/daat/olam_hatanah/mefaresh.asp?mefaresh=shimoni&book=13&perek=20 סימן שא, אותו מדרש מובא גם על הפסוק "ויהי כי ארכו לו שם הימים" בפר' תולדת] ואם-כן למדנו זאת מן המדרש והמסורת, ואין זה "יש אומרים". ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

במדרש מוזכר רק שאביו הוא חלקיהו (פרט שצויין גם בספר ירמיהו עצמו), אבל לא שהוא חלקיהו בן שפן הכהן. זה קישור שעושה רק רי"ק (אלא אם כן יש לך אליו מקור אחר). בברכה, אבי גדור - שיחה 13:39, 31 בדצמבר 2020 (IST)

אנונימי יקר, זה קצת מגוחך להביא מקור מהמדרש לכך ששם אביו של ירמיהו היה חלקיהו, זה פסוק מפורש בירמיהו, א', א'. אלא שכמו שכתב אבי גדור, אין כאן מקור שחלקיהו זה הוא חלקיהו בן שלום הכהן הגדול. ואדרבה, עובדת היותו "מהכהנים אשר בענתות" מעלה מחשבה שהיה מזרע עלי הכהן (ראה מלכים א', ב', כ"ו), ואילו חלקיהו הכהן הגדול היה מזרע צדוק. איש גלילי • שיחה • ט"ז בטבת ה'תשפ"א • 14:31, 31 בדצמבר 2020 (IST)

כאן אנונימי. אני מקבל מענכם, אפשר ומדובר בחלקיהו אחר. בקול ענות חלושה, אם הרד"ק מוסר לנו שכך הוא, האם לא מתברר בדיעבד שהמדרש מורה על חלקיהו בן שלום? מכל מקום אני לא מתעקש, ניתן לערוך לשנות או למחוק את הצעתי כפי ראות עיניכם.

בכל מקרה תודה על שימת הלב, אנונימי. מה שכן, איש גלילי, מעניין שהרד"ק משום מה קורא לו "חלקיהו בן שפן", דמות שאיננה בנמצא בתנ"ך. אולי זו טעות - צריך לבדוק במהדורות מדעיות. אבי גדור - שיחה 12:18, 4 בינואר 2021 (IST)

באמת מוזר. כך זה גם במקראות גדולות הכתר. איש גלילי • שיחה • כ' בטבת ה'תשפ"א • 12:54, 4 בינואר 2021 (IST)

אני רואה כעת שגם רבי מנחם בן שמעון כותב כך. בפשטות אפשר להניח שהשם השתרבב בטעות מפני מעורבותו של שפן הסופר בסיפור מציאת ספר התורה. איש גלילי • שיחה • כ' בטבת ה'תשפ"א • 13:38, 4 בינואר 2021 (IST)

היום ראיתי שכבר תהו על זה כאן, והעירו נכונה שגם האברבנאל כתב כך. קשה להניח שכולם טעו בפסוק מפורש, אז לצערנו הבעיה נשארת. אבי גדור - שיחה 02:50, 8 בינואר 2021 (IST)

דיווח שאורכב ב-13 בפברואר 2023

דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות

מצב טיפול: טופל

אין אפשרות שהוא היה נכדו של צדוק . מציאת ספר התורה מתוארכת ל622 לפנה"ס ואילו צדוק חי בימי שלמה כ 950 לפנה"ס .

איש גלילי ואבי גדור, תוכלו להתייחס? פוליתיאורי - שיחה 00:55, 12 בפברואר 2023 (IST)

אכן מדובר בטעות, שצצה עקב העובדה שהיו שני צדוק בן אחיטוב (דברי הימים א, ה, לג-לח). הוא היה צאצא מרוחק של צדוק מימי שלמה. אבי גדור - שיחה 01:00, 12 בפברואר 2023 (IST)

תודה רבה. פוליתיאורי - שיחה 01:12, 12 בפברואר 2023 (IST)

מהיכן בן שלום וחסר לכתוב מלכים ב'

מהיכן המסקנה שהוא "בן שלום", ולמה לא כתוב שזה מלכים ב'? מופיעים לראשונה בספר מלכים.[1] הוא הודעה זו נכתבה באמצעות מערכת המשוב. 
אברהם דיין 88 ⁃ שיחה 01:09, 3 באפריל 2024 (IDT)

כי הוא מופיע ברשימת הכהנים הגדולים, אחר אביו שלום. איש גלילי • שיחה • כ"ד באדר ב' ה'תשפ"ד • 04:17, 3 באפריל 2024 (IDT)