שיחה:חי נושא את עצמו

משוב מ-3 באפריל 2019

לפי תוס' בריש פרק ר"א דמילה נראה שתינוק לפני הברית נחשב חי הנושא את עצמו. משא"כ לאחר המילה מכיון שהוא חולה הודעה זו נכתבה באמצעות מערכת המשוב. 
2A01:6500:A043:3048:22AA:67A5:40B9:4B33 14:22, 3 באפריל 2019 (IDT)

תודה על הערתך. אך ההבדל אינו בין קודם הברית לאחר הברית, אלא בין בריא לחולה, אלא שלאחר הברית נחשב כחולה לעניין זה. עכ"פ הוספתי הערה זו. בברכה בן-ימין - שיחה 13:50, 15 באפריל 2019 (IDT)

הבנת התופעה

מעבר לפירוט חילוקי הדינים וההגדרות מעולם ההלכה, כאן המקום לחקור את התופעה, ולסדר דברים בזה:

• ¹האם מדובר בהבדל מָדִיד בכלי מדידה אובייקטיבי, או בעיקר בתחושה?
• ²מה ההסבר האפשרי? הרי מגוחך לחשוב שהנישא יכול להקל מעל הנושאות בלי נקודת משען חיצונית.

מובן שההסבר המציאותי עשוי להתאים לאחד הטעמים הראשונים.

• ³האם ישן שוה בזה למתן או לחי, והאם תואם להגדרה ההלכתית.

מצרף קישור מדיון בנושא (יתכן שישנה התייחסות מהמלבי"ם) [1] פורום אוצר החכמה. אליצור יחיא • שיחה 00:37, 3 במאי 2024 (IDT)

לא הבנתי לאיזה תופעה אתה מתכוון. הערך לא מדבר על הנושא האם מת שוקל יותר מחי. יתכן שמה שאתה אומר יכול להסביר את ההלכה ויתכן שלא. בשביל זה צריך מקור. אבל עצם המידע אינו מעלה או מוריד. (נ.ב. יתכן גם שלזה התכוון התופסות רא"ש שהובא בערך) בכל מקרה לא רואה סיבה לפתוח על זה דיון בערך. דף השיחה זה מקום מעולה. בברכה בן-ימין • שיחה 11:23, 3 במאי 2024 (IDT)